ბრაზილიის მთავარეპისკოპოსს ადანაშაულებენ სემინარიელების ბოროტად გამოყენებაში

ბელემის არქიეპისკოპოსი ალბერტო ტავეირა კორრეა, არქიეპისკოპოსი, რომელსაც ბრაზილიის ამაზონის რეგიონში 2 მილიონზე მეტი ადამიანი ცხოვრობს, ოთხი ყოფილი სემინარიელის მიერ შევიწროებასა და სექსუალურ ძალადობაში ბრალდების ბრალდებით სისხლის სამართლისა და საეკლესიო გამოძიებას ეწევა.

ბრალდებები გამოაქვეყნა ესპანურმა გაზეთმა El País- ის ბრაზილიურმა გამოცემამ დეკემბრის ბოლოს და გახმაურებული სკანდალი გახდა 3 იანვარს, როდესაც TV Globo Fantástico- ს ყოველკვირეულ საინფორმაციო გამოშვებაში გამოვიდა რეპორტაჟი ამ საქმის შესახებ.

ყოფილი სემინარიელების სახელები არ გახმაურებულა. ყველა მათგანი სწავლობდა ანანინდეუას წმინდა პიუს X სემინარიაში, ბელემის მიტროპოლიტ ზონაში და 15-დან 20 წლამდე იყვნენ, როდესაც სავარაუდო ძალადობა მოხდა.

სავარაუდო მსხვერპლის თქმით, კორრეა ჩვეულებრივ პირისპირ შეხვედრებს მართავდა სემინარიელებთან თავის რეზიდენციაში, ამიტომ მათ არაფერი ეჭვი არ ეპარებოდათ, როდესაც ისინი მიიწვიეს.

ერთ-ერთი მათგანი, El País- ის სიუჟეტში, როგორც ბ., დადიოდა კორეას სახლში სულიერი მეგზურისთვის, მაგრამ შევიწროება მას შემდეგ დაიწყო, რაც სემინარიამ გაარკვია, რომ მას კოლეგასთან ჰქონდა სასიყვარულო ურთიერთობა. ის 20 წლის იყო.

მოხსენების თანახმად, ბ.-მ კორეას დახმარება სთხოვა და მთავარეპისკოპოსმა თქვა, რომ ახალგაზრდა მამაკაცი უნდა ემორჩილებოდა სულიერი განკურნების თავის მეთოდს.

”პირველ სესიაზე მივედი და ყველაფერი დაიწყო: მას სურდა გაეგო, ვმასტურბირებდი, აქტიური ვიყავი თუ პასიური, მომწონდა თუ არა როლების შეცვლა [სექსის დროს], თუ პორნოგრაფიას ვუყურებდი, რაზეც ვფიქრობდი, როდესაც ვმასტროლირებდი. მისი მეთოდი ძალიან არასასიამოვნო აღმოჩნდა ”, - განუცხადა მან El País- ს.

რამდენიმე სესიის შემდეგ, ბ.-მ შემთხვევით შეხვდა მეგობარს, რომელმაც უთხრა, რომ ის ასევე მონაწილეობდა Corrêa- ს ამ სახის შეხვედრაში. მისი მეგობრის თქმით, შეხვედრები სხვა პრაქტიკად გადაიქცა, მაგალითად, მთავარეპისკოპოსთან გაშიშვლება და სხეულზე შეხების საშუალება. ბ. გადაწყვეტს სამუდამოდ დატოვოს სემინარია და წყვეტს შეხვედრას კორერასთან.

მან და მისმა მეგობარმა შეინარჩუნეს კონტაქტი და საბოლოოდ შეხვდნენ სხვა გამოცდილ სემინარიელებს.

El País- ის ამბავი მოიცავს საშიშ დეტალებს ყოფილი სემინარიელების ზღაპრებიდან. ა. ამბობს, რომ მას კორეა ემუქრებოდა მას შემდეგ, რაც წინააღმდეგობა გაუწია მასთან ინტიმური ურთიერთობის მცდელობებს. ბ.-ს მსგავსად, სემინარმა აღმოაჩინა, რომ ის ურთიერთობდა კოლეგასთან.

”მან თქვა, რომ ის აპირებდა ჩემს ოჯახს სემინარიაში ჩემი ურთიერთობის შესახებ ეთქვა”, - უთხრა გაზეთმა ა. მთავარეპისკოპოსი აღუთქვამდა აღდგენას ა. საბოლოოდ იგი მრევლის თანაშემწედ გაგზავნეს და მოგვიანებით სემინარიაში დაბრუნების უფლება მისცეს.

”მისთვის ნორმალური იყო ლოცვა ჩემს (შიშველ) სხეულთან. ის მოგიახლოვდა, შეეხო და სადღაც დაიწყო ლოცვა შიშველ სხეულში, ”- თქვა ყოფილმა სემინარიელმა.

კიდევ ერთმა ყოფილმა სემინარიელმა, რომელიც იმ დროს 16 წლის იყო, უთხრა გამომძიებლებს, რომ კორრეა ჩვეულებრივ აგზავნიდა მძღოლს, რომ მას სემინარიაში აეყვანა, ზოგჯერ ღამითაც, სულიერი მითითებების მისაღებად. შეხვედრები, სავარაუდოდ, 2014 წლის რამდენიმე თვეში, მოიცავდა შეღწევას.

სავარაუდო მსხვერპლებმა განაცხადეს, რომ კორრეამ თავის მეთოდში გამოიყენა წიგნი "ბრძოლა ნორმალობისთვის: ჰომოსექსუალიზმის თერაპიის სახელმძღვანელო", რომელიც ჰოლანდიელმა ფსიქოლოგმა ჯერარდ ჯმ. ვან დენ აარდვეგმა დაწერა.

Fantástico- ს ცნობით, ბრალდებები გაუგზავნეს ეპისკოპოსს ხოსე ლუის აზკონა ჰერმოსოს, მარაჯოს პრელატურის ემიგრანტ ეპისკოპოსს, რომელსაც ძალადობის მსხვერპლებთან მუშაობის დიდი გამოცდილება აქვს. შემდეგ ბრალდებებმა ვატიკანამდე მიაღწია, რომელმაც დელეგატები გაგზავნა ბრაზილიაში საქმის გამოსაძიებლად.

5 დეკემბერს კორრეამ გამოაქვეყნა განცხადება და ვიდეო, რომელშიც იგი აცხადებს, რომ ცოტა ხნის წინ აცნობეს მის წინააღმდეგ "სერიოზული ბრალდებების" შესახებ. მან დაგმო ის ფაქტი, რომ მას არ ჰქონიათ "ადრე დაკითხული, მოსმენილი ან შესაძლებლობა არ მიეცა ბრალდებებში მოცემული სავარაუდო ფაქტების გარკვევისთვის".

მან მხოლოდ ის ახსენა, რომ მას "უზნეობის ბრალდებები" ემუქრებოდა, მან თქვა, რომ პრეტენზიები ჰქონდა იმის შესახებ, რომ სავარაუდოდ ბრალმდებლებმა აირჩიეს "სკანდალის გზა, ეროვნული მედიით ახალი ამბების მიმოქცევით", რომლის მიზანი იყო "ჩემთვის გამოუსწორებელი ზიანის მიყენება და შოკის მომგვრელი წმიდა ეკლესიაში ”.

სოციალურ ქსელში დაიწყო კორრეას მხარდამჭერი კამპანია. ფანტასტიკომ აღნიშნა, რომ არქიეპისკოპოსს მხარდაჭერა ჰქონდა ბრაზილიაში გამოჩენილი კათოლიკე ლიდერები, მათ შორის ცნობილი სამღვდელო მღვდლები ფაბიო დე მელო და მარსელო როსი.

მეორეს მხრივ, 37 ორგანიზაციისგან შემდგარმა ჯგუფმა გამოაქვეყნა ღია წერილი, სადაც მოითხოვა კორრეას დაუყოვნებლივ მოხსნა მისი თანამდებობიდან, სანამ გამოძიება მიმდინარეობდა. დოკუმენტის ერთ-ერთი ხელმომწერია სანტარემის არქიეპისკოპოსის სამართლიანობისა და მშვიდობის კომისია. მოგვიანებით სანტარემის არქიეპისკოპოსმა ირინეუ რომანმა გაავრცელა განცხადება იმის დასაზუსტებლად, რომ კომისიამ მასთან კონსულტაცია არ გაუწია დოკუმენტთან დაკავშირებით.

ბელემის არქიეპისკოპოსის განცხადებაში ნათქვამია, რომ მიმდინარე გამოძიება კრძალავს არქიეპისკოპოსს და საქმეს ამ დროისთვის კომენტარის გაკეთება ამ საქმესთან დაკავშირებით. ბრაზილიის ეპისკოპოსთა ეროვნულმა კონფერენციამ კომენტარი არ გააკეთა. სამოციქულო Nunciature არ უპასუხა Crux- ის თხოვნას კომენტარისთვის.

70 წლის კორრეა 1973 წელს აკურთხეს მღვდლად, ხოლო 1991 წელს გახდა ბრაზილიის დამხმარე ეპისკოპოსი. ქვეყანაში.