იტალიის ეკლესიები ემზადებიან დაკრძალვების გასაფორმებლად, რვაკვირიანი აკრძალვის შემდეგ

დაკრძალვის გარეშე რვა კვირის შემდეგ, იტალიურ ოჯახებს საბოლოოდ შეეძლებათ შეკრება ტირილით და ლოცულობენ დაკრძალვის მასებზე კორონავირუსის მსხვერპლთათვის 4 მაისიდან.

მილანში, იტალიაში კორონავირუსის ეპიცენტრის უდიდეს ქალაქში, მღვდლები ლომბარდიის რეგიონში, სადაც 13.679 XNUMX ადამიანი გარდაიცვალა, მომავალი კვირების განმავლობაში სამგლოვიარო თხოვნების შემოდინებისთვის ემზადებიან.

ძმა მარიო ანტონელიმ, რომელიც მილანის არქიეპისკოპოსის სახელით ხელმძღვანელობდა წირვა-ლოცვებს, განუცხადა CNA- ს, რომ არქიეპისკოპოსის ხელმძღვანელობა 30 აპრილს შეიკრიბა კათოლიკური დაკრძალვების სახელმძღვანელოს კოორდინაციისთვის, რადგან მათ რეგიონში 36.000-ზე მეტი ადამიანი პოზიტიურია.

”მე შეშფოთებული ვარ, ვფიქრობ ამდენ საყვარელზე, ვისაც სურდა [დაკრძალვა] და კიდევ სურს კიდევ ერთი”, - თქვა ფრ. ანტონელმა თქვა 30 აპრილს.

მან თქვა, რომ მილანის ეკლესია კარგი სამარიელივით მზადაა "ზეთითა და ღვინით დაასხას ჭრილობები მრავალ მათგანს, ვინც საყვარელი ადამიანის სიკვდილი განიცადა, საშინელი ტანჯვით, რომ ვეღარ დაემშვიდობა და ჩახუტება".

კათოლიკური დაკრძალვა "არ არის მხოლოდ საზეიმო დამშვიდობება ახლობლებისგან", - განმარტა მღვდელმა და დასძინა, რომ იგი გამოხატავს ტკივილს მშობიარობის მსგავსი. ”ეს არის ტკივილისა და მარტოობის ძახილი, რომელიც იმედისა და ზიარების სიმღერა ხდება მარადიული სიყვარულის სურვილით.”

მილანში პანაშვიდი ჩატარდება ინდივიდუალურად, არაუმეტეს 15 ადამიანისა, რაც ამას მოითხოვს იტალიის მთავრობის კორონავირუსის ღონისძიებების "მეორე ეტაპი".

მოწვეულნი არიან მღვდლები შეატყობინონ ადგილობრივ ხელისუფლებას პანაშვიდის დაგეგმვისას და უზრუნველყონ ეპარქიის მიერ განსაზღვრული სოციალური დისტანციური ზომების შესრულება ლიტურგიის განმავლობაში.

მილანი მასპინძლობს ამბროსიის რიტუალს, სანტ ამბროგიოს სახელობის კათოლიკურ ლიტურგიკულ რიტუალს, რომელიც IV საუკუნეში ეპარქიას ხელმძღვანელობდა.

”ამბროზიული წესის თანახმად, სამგლოვიარო ლიტურგია მოიცავს სამ” სადგურს ”: გვამის მონახულება / კურთხევა ოჯახთან ერთად; საზოგადოების დღესასწაული (მასით ან მის გარეშე); და სასაფლაოზე დაკრძალვის წესები ”, - განმარტა ანტონელმა.

”ვცდილობთ შევურიგდეთ ლიტურგიის გრძნობა ... და სამოქალაქო პასუხისმგებლობის გრძნობა, ვთხოვთ მღვდლებს, თავი შეიკავონ გარდაცვლილის ოჯახის მონახულებისგან, რომ სხეული აკურთხონ”, - თქვა მან.

მიუხედავად იმისა, რომ მილანის არქიეპისკოპოსი მღვდლებს ოჯახის ტრადიციულ სხეულში კურთხევით აზღუდავს, დაკრძალვისა და დაკრძალვის წესები შეიძლება ჩატარდეს ეკლესიაში ან "სასურველია" სასაფლაოზე, დასძინა ანტონელმა.

თითქმის ორი თვის განმავლობაში მასებისა და პანაშვიდების გარეშე, ჩრდილოეთ იტალიის ეპარქიებმა მოაწყვეს სატელეფონო ხაზები დაღუპული ოჯახებისთვის სულიერი კონსულტაციისა და ფსიქოლოგიური მომსახურებით. მილანში მომსახურებას ჰქვია "გამარჯობა, ანგელოზია?" მას მართავენ მღვდლები და რელიგიები, რომლებიც ტელეფონზე ატარებენ ავადმყოფებს, დაღუპულებსა და მარტოსულებს.

დაკრძალვის გარდა, საზოგადოებრივი მასები ჯერ კიდევ არ იქნება ნებადართული მთელ იტალიაში კონავირუსის მთავრობის შეზღუდვით, 4 მაისს. მიუხედავად იმისა, რომ იტალია ხელს უწყობს მის ბლოკადას, გაუგებარია, როდის მიიღებენ საზოგადოების მასები უფლებამოსილებას იტალიის მთავრობის მიერ.

იტალიელმა ეპისკოპოსებმა გააკრიტიკეს პრემიერ მინისტრ ჯუზეპე კონტეს კორონავირუსის ბოლო ღონისძიებები, რომელიც 26 აპრილს გამოცხადდა და თქვეს, რომ "ისინი თვითნებურად გამორიცხავენ ხალხთან მასის აღნიშვნას".

პრემიერ-მინისტრის 26 აპრილის განცხადებით, დაბლოკვის ზომების შემსუბუქება საშუალებას მისცემს საცალო მაღაზიებს, მუზეუმებსა და ბიბლიოთეკებს 18 მაისიდან გაიხსნას, ხოლო 1 ივნისიდან რესტორნები, ბარები და პარიკმახერები.

იტალიის რეგიონებს, რეგიონებსა და ქალაქებსა და ქალაქებში გადაადგილება კვლავ აკრძალულია, გარდა აუცილებლობის ყველაზე მკაცრი შემთხვევებისა.

23 აპრილს დათარიღებულ წერილში, იტალიის ეპისკოპოსთა კონფერენციის პრეზიდენტმა, პერუჯის კარდინალმა გუალტიერო ბასეტმა დაწერა, რომ ”დადგა დრო, რომ განახლდეს კვირას ევქარისტიის და ეკლესიის დაკრძალვის, ნათლობისა და ყველა სხვა საიდუმლოების აღნიშვნა, ბუნებრივია ის ზომები, რაც აუცილებელია საზოგადოებრივი თავშეყრის ადგილებში უფრო მეტი ადამიანის ყოფნის უსაფრთხოების უზრუნველსაყოფად ”.