ხუთი განკურნება თქვენ მიიღებთ წმიდა ზიარებით

”თუ ხალხს ესმოდა მასების მნიშვნელობა, იქ ეკლესიების კართან იქნებოდა ხალხმრავალი შესასვლელი!”. პიეტრეჩინას სან-პიო
იესომ თქვა: „მე მოვედი ავადმყოფებისთვის, არა ჯანმრთელებისთვის. ის არ არის ჯანმრთელი, ვინც ექიმს სჭირდება, არამედ ავადმყოფი ".
როდესაც ჩვენ მივუახლოვდებით მასას, როგორც ავადმყოფს, როგორც სამკურნალო საჭიროებს, ვიღებთ სამკურნალო საშუალებას. ყველაფერი დამოკიდებულია რწმენაზე, რომლითაც ჩვენ მასში ვღებულობთ მონაწილეობას.
რა თქმა უნდა, თუ რამეს არ ვითხოვ და უდავოდ ვმონაწილეობ, ცხადია, რომ მე არაფერს ვღებულობ. თუ ამის ნაცვლად, მე ვცხოვრობ და ვხდები ევქარისტიული საიდუმლოებით, ვღებულობ ხუთ ჯანდას.
მოდით ვნახოთ, რა ხდება მასების დროს, როდესაც მე, როგორც ავადმყოფი, მე ჩამოვდივარ, ვჯდები და ვდივარ ევქარისტიული საიდუმლოებით, ვხედავ უფალი იესო, რომელიც ჩემ წინაშე იმყოფება და ცხოვრობს მისი მსხვერპლშეწირვის დროს, თავად შესთავაზებს მამას. ვნახოთ, როგორ ჩავერთე და როგორ ვკურნავ. იგი მოითხოვს რწმენას და დიდ ყურადღებას.
რადგან რწმენით შევდივარ მასაში, ყურადღებით ვაქცევ ჩემს ადამიანურ ფაკულტეტებს, ჩემს ინტელექტს, ჩემს სიკეთეს და ჩემს გარეგნულს ყურადღებას იპყრობს საიდუმლოებით, რომელსაც მე ვზეიმობ და ვცხოვრობ.
აქ მოცემულია ხუთი სამკურნალო საშუალება, რომელსაც ვიღებთ:
- სასჯელაღსრულების აქტით ვიღებ სულის განკურნებას.
- სიტყვის ლიტურგიით (წმინდა წერილები) გონების განკურნებას ვიღებ.
- შემოთავაზებით, გულის განკურნება.
- ევქარისტიული ლოცვით, ლოცვების განკურნება.
- წმიდა ზიარებით, განკურნება ყოველგვარი ბოროტებისგან და თუნდაც ფიზიკური ბოროტებისგან.

პირველი განკურნება, სულის, რაც უფალი გვაძლევს სასჯელაღსრულების აქტში.
სასჯელაღსრულების მოქმედება, მასის დასაწყისში, არის ის მოქმედება, რომლისთვისაც მე მოწოდებულნი ვთხოვ შენდობას ჩემი ცოდვებისათვის. ნათელია, რომ ეს საწყისი მოქმედება არ შეცვლის აღსარებას! თუ სერიოზული ცოდვა მაქვს, უნდა ვაპირებ აღიარებას! მე ვერ მივიღებ ზიარებას!
საკრალური აღიარება აპატიებს მძიმე ცოდვებს, როდესაც მადლი დავკარგე. შემდეგ, მადლი რომ დაუბრუნდეს, უნდა ვაღიარო. მაგრამ თუ ჩემში არ არის ცნობიერება იმ სერიოზული ცოდვების შესახებ, რომელიც შეიძლება ჩადენილი მაქვს, თუ მე არ გამიკეთებია სასიკვდილო ცოდვები, მე მაინც მაქვს ცნობიერება, რომ მიტევება მჭირდება, ანუ მასის დასაწყისში ვიღებ ვიღებ ჩემს ფარგლებს, ჩემს სისუსტეებს. ჩემი მცირე თუ სერიოზული სულიერი დაავადებები.
თქვენ შორის ვინმეს არასოდეს ექვემდებარება ამ სისუსტეებს, ამ ვნებებს: რისხვა, შური, ეჭვიანობა, სიბრაზე, ხორციელი ვნებები? ვინ არ იცის ეს შინაგანი დაავადებები?
ყოველთვის არის, ასე რომ, წმიდა მასის დასაწყისში, აქ მე ვატარებ ჩემს უფროსს ამ პაკეტს, რომელთანაც ყოველდღე ვმუშაობ, და მაშინვე ვთხოვ, რომ მოგვეპატიოს ამ ყველაფერმა, იმდენად, რამდენადაც მღვდელი, სასჯელაღსრულების მოქმედების დასასრულს იგი ამბობს ამ სიტყვებს: "ყოვლისშემძლე ღმერთო შეგვიწყალე მე, ცოდვათა შენდობა ...", შემდეგ მღვდელი სთხოვს მამას, ღმერთს, შენდობის შეცდომების მიტევებას.
ჩვენი ამ სულიერი ავადმყოფობის ერთგვარი გამამართლებელი, რადგან იესო მოვიდა სამყაროში არა მხოლოდ სხეულის გასათავისუფლებლად, არამედ პირველ რიგში სულის განკურნებაზე.
თქვენ იცით ის ცნობილი ეპიზოდი, რომლის დროსაც კაცები სახლის სახურავიდან აგდებენ დამბლას და მიჰყავთ მას იესო, იმ იმედით, რომ ეს იესო, რომელიც ცნობილია, რომ წინა დღეებში ამდენი ადამიანი განკურნა, დაუყოვნებლივ ეუბნება მას: „აი, რწმენა რა გააკეთე ! აღუდექი: მე განვკურნავ! ” ?
არა, იესომ უთხრა მას: „შვილო, შენს ცოდვებს ეპატიება“. გაჩერდი. ის იქ ზის და მეტს არაფერს ამბობს. აქ არის ქრისტეს ფუნქცია.
ცოტა ხნის წინ ეს თქვა იოანე ნათლისმცემელმა: ”აქ არის ღვთის კრავი! აქ არის ის, ვინც სამყაროს ცოდვებს ართმევს ”. ეს მოვიდა ღმერთს დედამიწაზე, ღმერთს მსოფლიოში.
იესო ცოდვებს თავისი ძვირფასი სისხლით აშორებს.
მნიშვნელოვანია იცოდეთ, რომ წმიდა მასის საწყისი ნაწილი არ არის უბრალოდ შესავალი რიტუალი, ასე რომ, თუ მასზე გვიან ჩამოხვალთ, თქვენ გამოტოვებთ ამ პირველ განკურნებას, სულის განთავისუფლებას.
"უფალო, ახლა ჩვენ აქ ვართ თქვენს წინაშე და მთელი ჩვენი ხარვეზები ამ სამსხვერპლოს ძირში დავდოთ". ეს ერთგვარი საწყისი სარეცხი საშუალებაა. თუ წვეულებაზე უნდა წახვიდეთ, შეეცადეთ ლამაზი, ჩაცმული და პარფიუმერული წახვიდეთ. ეს სუნამო ზუსტად გვაძლევს სასჯელაღსრულების მოქმედებას!
სახარებაში არის მშვენიერი იგავი, ყველანი იქ ჭამენ და არის ის, ვისაც საქორწილო კაბა არ აქვს.
შემდეგ უფალი მას ეუბნება: "მეგობარო, როგორ შედიოდი საქორწილო კაბის გარეშე?". ეს რჩება იქ, მან არ იცის რა თქვას. და შემდეგ სასადილოების ოსტატი მოსამსახურეებს ეუბნება: "გააგდე იგი!".
და იქ ჩვენ ნამდვილად შეგვეხო იესო, რომელიც გვეუბნება: "შენს შეცდომებს ეპატიება".
ნიშნები იქნება არამარტო დანაშაულისგან განთავისუფლება შინაგანი სიმშვიდით, არამედ უფრო დიდი სიძლიერე და მტკიცე ჩვევები თავდასხმისთვის.