ლოცვები ლოცვის დროს

არცერთი ლოცვა არ არის უფრო დამსახურებული სულისთვის და უფრო დიდებულია იესოსა და მარიამისთვის, ვიდრე კარგად წარმოთქმული როზარი. მაგრამ ძნელია მისი კარგად წარმოთქმაც და მოთმინებაც, განსაკუთრებით იმ განადგურებების გამო, რომლებიც ბუნებრივია იმავე ლოცვის ასე ხშირ გამეორებაში.
როდესაც მადონას ოფისი ან შვიდი ფსალმუნი ან სხვა ლოცვა იკითხება, სიტყვების შეცვლა და მრავალფეროვნება ზღუდავს წარმოსახვას და ახლებს გონებას და, შესაბამისად, სულს ეხმარება მათ კარგად წარმოთქმვაში. მაგრამ Rosary- ში, რადგან ყოველთვის არსებობს ჩვენი მამა და სალამი მარიამი და ერთი და იგივე ფორმა უნდა პატივი სცეს, ძნელია არ მოგწყინდეს, არ დაიძინო და არ მიატოვო, რომ სხვა უფრო გასართობი და ნაკლებად მოსაწყენი ლოცვები გააკეთო. ეს ნიშნავს, რომ უსასრულოდ მეტი ერთგულება სჭირდება წმინდა Rosary- ის კითხვისას მოთმინებას, ვიდრე ნებისმიერი სხვა ლოცვის, თუნდაც დავითის ფსალმუნის.
ამ სირთულეს ზრდის ჩვენი წარმოსახვა, რაც იმდენად ცვალებადია, რომ ის წამითაც კი ვერ დგება და ეშმაკის ბოროტება, რომელიც შეუჩერებელია ჩვენს განადგურებაში და ხელს გვიშლის ლოცვაში. რას არ აკეთებს ბოროტი ჩვენს წინააღმდეგ, როდესაც ჩვენ ვცდილობთ ვთქვათ Rosary მის წინააღმდეგ? ეს ზრდის ჩვენს ბუნებრივ სიმძიმეს და უგულებელყოფას. ლოცვის დაწყებამდე ჩვენი მოწყენილობა, ყურადღების გადაფანტება და დაღლილობა იზრდება. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ვლოცულობთ, ეს ყველა მხრიდან გვაშინებს და როდესაც მრავალი სიტყვისა და ყურადღების გადატანას დავამთავრებთ, ეს მოგვიგონებს: «თქვენ არ თქვით ღირებული არაფერი; შენი როზარი არაფრის ღირსია, ჯობია იმუშაო და დაესწრო შენს საქმეს; დროს კარგავთ მრავალი ვოკალური ლოცვის კითხვაზე ყურადღების გარეშე; ნახევარი საათის მედიტაცია ან კარგი კითხვა ბევრად უფრო ღირებული იქნებოდა. ხვალ, როცა ნაკლებად გეძინება, მეტი ყურადღებით ილოცებ, შენი დანარჩენი Rosary– ის გადადება ხვალისთვის ». ამრიგად, ეშმაკი თავისი ხრიკებით ხშირად ქმნის Rosary– ს მთლიანად ან ნაწილობრივ გამოტოვებას, ან შეცვლის მას ან გადადებს მას.
ნუ უსმენთ მას, ძვირფასო ძვირფასო ძმებო, და გულს ნუ დაკარგავთ მაშინაც კი, თუ მთელი Rosary– ის განმავლობაში თქვენი ფანტაზია სავსე იყო ყურადღებით და ექსტრავაგანტული აზრებით, რომელთა გაქცევასაც შეეძლოთ რაც შეეძლოთ. თქვენი როზარი უკეთესია, მით უფრო დამსახურებულია; ეს მით უფრო დამსახურებულია, მით უფრო რთულია; მით უფრო რთულია სულისათვის ნაკლებად ბუნებრივად სასიამოვნო და მით უფრო სავსეა უმწეო პატარა ბუზებით და ჭიანჭველებით, რომლებიც ნებისყოფის მიუხედავად ფანტაზიაში აქეთ-იქით მოხეტიალე, სულს არ აძლევს დროს გასინჯოს ნათქვამი და მშვიდად განისვენე.
თუ საჭიროა როზარის დროს ბრძოლა თქვენთან მოსაფრქვევების წინააღმდეგ, ვაჟკაცურად იბრძოლეთ იარაღით ხელში, ანუ გააგრძელეთ თქვენი როზარი, თუმც ყოველგვარი გემოვნებისა და გონივრული ნუგეშის გარეშე: ეს საშინელი ბრძოლაა, მაგრამ ერთგული სულის საშიშია. თუ იარაღს დაადებთ, ანუ თუ Rosary- ს გამოტოვებთ, მოგებული ხართ. შემდეგ კი ეშმაკი, შენი სიმტკიცის გამარჯვებული, მშვიდობიანად დაგტოვებს და განსჯის დღეს დაგიდანაშაულებს შენს პიროვნულობასა და ღალატში. "Qui fidelis est in minima et in maiori fidelis est" (ლკ. 16,10:XNUMX): ვინც ერთგულია წვრილმანებში, ის ერთგულად უფრო დიდებშიც იქნება.

ვინც ერთგულია უარყოფს უმცირესი ყურადღების გადატანას მისი ლოცვების უმცირეს ნაწილში, ის ერთგულიც იქნება უდიდეს საქმეებშიც. მეტი არაფერი, რადგან სულიწმიდამ ასე თქვა. გაბედულება, იესო ქრისტესა და მისი წმინდა დედის კარგი მსახური და ერთგული მსახური, შენ მიიღო გადაწყვეტილება, რომ ყოველდღე თქვი Rosary. მრავალ ბუზს (მე ამას ვეძახი ყურადღებას, რაც ომს გიქმნის ლოცვის დროს), არ ძალუძს მშიშრად დატოვოთ იესოსა და მარიამის კომპანია, რომელშიც თქვენ იმყოფებით, როდესაც ამბობთ Rosary- ს. მოგვიანებით მე შემოგთავაზებთ ყურადღების გადაფარვის შემცირების გზებს.

ქ ლუი მარია გრინიონ დე მონფორტი