ლურდესი: უბიწოება გვიყვარს მამა ღმერთისთვის

მარიამისთვის ნაკურთხი ჩვენი ნათლობის ბუნებრივი განვითარებაა. ნათლობით ისინი მადლითა აღდგენილნი იქნენ და ჩვენ ღვთის უფლებები გავხდით სრული უფლებებით, მისი ყველა კარგი მემკვიდრე, მარადიული ცხოვრების მემკვიდრეები, გვიყვარს, დაცულნი, ხელმძღვანელობენ, პატიობენ, გადაარჩენენ მას. მარიამისადმი კურთხევით ჩვენ ვხდებით ამ საგანძურის შენარჩუნებას, რადგან მას მას მინდობილი ვართ, ვინც ბოროტებას გადალახავს და ეშმაკის ყველაზე საშინელი მოწინააღმდეგეა, რომელიც მუდმივად ცდილობს ჩამოგვართვას ეს მარადიული საქონელი.

ღმერთმა გამოაცხადა მხოლოდ ერთი შეურიგებელი მტრობა, რომელიც ბოლომდე გაგრძელდება და გაიზრდება: მტრობა დედას მარიამსა და ეშმაკს შორის, მის შვილებსა და მის შვილებს შორის. მარიამმა იცის როგორ აღმოაჩინოს მისი ბოროტება და იცავს მათ, ვინც მას ანდობენ. ძალა, რომ გადალახოს მისი სიამაყე, გააუქმოს მისი ჩანაფიქრები იმ დონემდე, რომ მას უფრო მეტად ეშინოდეს მისი, ვიდრე ყველა ადამიანი და ყველა ანგელოზი.

მარიამის თავმდაბლობა მას უფრო ამცირებს, ვიდრე ღმერთის ყოვლისშემძლეობა. ბევრჯერ, სინამდვილეში, მან დაადასტურა, მიუხედავად საკუთარი თავისა, შეპყრობილი პირის პირით, ეგზორციზმის დროს, რომ სულის ხსნისთვის მას უფრო მეტად ეშინია მარიამის უბრალო ოხვრის ვიდრე ყველა წმინდანის ლოცვა, მისი ერთადერთი საფრთხე, უფრო მეტი ვიდრე საკუთარი ტანჯვა.

ლუციფერმა, სიამაყის გამო, დაკარგა ის, რაც მარიამმა თავმდაბლობით იყიდა და ღვთისგან უფასო საჩუქრად მიიღო ის, რაც ნათლობის დღეს მივიღეთ: ღმერთთან მეგობრობა. ევამ დაანგრია და დაუმორჩილებლობით დაკარგა ის, რაც მან მარიამმა მორჩილებით გადაარჩინა ჩვენ დავბრუნდით ნათლობით.

მარიამისადმი კურთხევა, ნათლობის დროს მიღებული საჩუქრების შენარჩუნება, გვაძლიერებს, ბოროტების გამარჯვებულებს, ჩვენში და ჩვენს გარშემო. ჩვენ მასთან ერთად უსაფრთხო ვართ, რადგან "მარიამის თავმდაბლობა ყოველთვის ამაყობს ამაყად, ის შეძლებს გაანადგუროს მისი თავი, სადაც მისი სიამაყე იმალება, ის ყოველთვის აღმოაჩენს მის ბოროტებას, გააფუჭებს მის ჯოჯოხეთურ ნაკვთებს, გაგზავნის მის ეშმაკურ დიზაინს და დაიცვას მისი სასტიკი ფრჩხილებს, სამყაროს ბოლომდე, მათ, ვისაც იგი უყვარს და მას ერთგულად მისდევს ". (ხელშეკრულება 54).

ამიტომ, ჩვენი ნათლობის სრულყოფილი კურთხევა არ შეიძლება შედგებოდეს ფორმალური მოქმედებისგან, მაგრამ ეს იქნება ღვთისმშობელთან სულიერი ცხოვრების წესის გარეგნული გამოვლინება, რომელიც აირჩევს სპეციალურ ურთიერთობას, რომელიც გვაიძულებს ვიცხოვროთ მის მსგავსად, მისი., მისთვის. ამიტომ, კურთხევის ფორმულას, რომელსაც კითხულობენ, არ აქვს მნიშვნელობა. მნიშვნელოვანია, რომ ვიცხოვროთ მას ყველა ცხოვრების შესაბამისად. ამის გამეორებას კი ხშირად დიდი მნიშვნელობა აქვს, ხოლო მას სურვილი აქვს ყოველ ჯერზე მთელი სული ჩადოს ამ სიტყვებში.

მაგრამ როგორ უნდა იცხოვროს აკურთხების სათანადო სული, რათა კიდევ უფრო თანმიმდევრულად იცხოვროს ჩვენი ნათლობის ვალდებულებებით? სენტ-ლუის მარი დე მონფორს ეჭვი არ ეპარება: ”... ყველა საქმის გაკეთება მარიამისთვის, მარიამისთვის, მარიამისა და მარიამის საშუალებით, რათა მათ უფრო სრულყოფილად შეძლონ იესოს, იესოს და იესოს მეშვეობით”. (ხელშეკრულება 247)

ეს ნამდვილად იწვევს ცხოვრების ახალ სტილს, მთელი სულიერი ცხოვრების და ყველა საქმიანობის "მარიანიზაციას", ისევე როგორც სურს განკურნების სულისკვეთება.

მარიამის აღიარება ჩვენი მოქმედების მიზეზად და ძრავად ნიშნავს ეგოიზმისგან განთავისუფლებას, რაც მრავალი საქმიანობის მიღმა იმალება, წარმატების საუკეთესო გარანტია მას ყველაფერში მიმართვა.

მაგრამ ეს ყველაფერი რთული და შეუძლებელი არ არის და არსებობს მიზეზი: სულს აღარ მოუწევს ინიციატივების აღება და ამდენი ობლიგაციებისგან გათავისუფლება. ეს იქნება მარია, ვინც იზრუნებს მასზე და სული იგრძნობს თავს, თითქოს ხელში აიტაცა, ნაზად წაიყვანა, მაგრამ ასევე გადაწყვეტილებებით და სისწრაფით, როგორც დედა აკეთებს შვილს. ამ გზით შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ნათლობის დროს ღმერთის მიერ დათესილი სიკეთის თესლი დიდ ნაყოფს გამოიღებს, ყველაზე ლამაზს, დროსა და მარადისობაში, ჩვენთვის და მსოფლიოსთვის.

ვალდებულება: მარიამის ხელით აღებული, ჩვენ განვაახლებთ ნათლობის პირობებს.

ჩვენი ლორდის ლედი, ილოცეთ ჩვენთვის.