ერთგულება მარია როზა მისტიკასადმი: მადონა მადლობა პიერონა გილისადმი
მარია როზა მისტიკას ნაშთები: აპირების პირველი პერიოდი (1944-1949)
14 წლის 1944 აპრილს, 33 წლის ასაკში, პერონა გილი შემოვიდა მონასტერში, როგორც საქველმოქმედო აღმზრდელების პოსტი, და მედდა ექიმად გაგზავნეს ბრეზიას ბავშვთა საავადმყოფოში.
ამავე წლის 1944 დეკემბერს პირინამ დაზარალდა მენინგიტი. ეს არის ყველაზე სერიოზული გასაჭირების დასაწყისი 1947 აპრილიდან XNUMX წლის ბოლოსათვის დაპატარავების პირველ ეტაპზე.
რონკოს საავადმყოფოში გადაყვანილ იქნა იგი უგონო მდგომარეობაში, რომლის დროსაც მან მიიღო ბოლო ზიარებები. მისი სიკვდილი მოსალოდნელი იყო, როდესაც, 17 წლის 1944 დეკემბრის ღამით, საქველმოქმედო ძალების დამფუძნებლის ს. მარია კროციფისა დი როზა გამოჩნდა, რომელმაც თავზე და ზურგზე სპეციალური მალამო დაღვარა და განიკურნა, თუმცა დიდხანს გამოჯანმრთელებას მოითხოვდა.
ამ აპარატის დეტალები მოგვიანებით არის აღწერილი ამ წიგნში. სახლიდან გაუსვლელად გაგზავნილი ჯანმრთელობისთვის, მან ეს მსხვერპლი შესთავაზა ინსტიტუტის აკურთხებული სულების გადარჩენისთვის.
თუმცა, მომდევნო ივლისში (1945 წ.) თავს კარგად გრძნობდა, მან განაახლა სამსახური Desenzano del Garda– ში.
მაგრამ ბოროტება დაუბრუნდა 17 წლის 1945 დეკემბერს: ეჭვმიტანილი მენინგიტი, ოტიტი, თირკმლის კოლიკა. იგი გადაიყვანეს მონჩიჩარის საავადმყოფოში, რათა გარდაცვალების შემთხვევაში სახლთან ახლოს ყოფილიყო.
საქმეები საუკეთესო აღმოჩნდა და მომდევნო წელს 1946 წლის აპრილის ბოლოს იგი ექთნის სტატუსით დაბრუნდა მონჩიჩარის საავადმყოფოში. მაგრამ კეთილდღეობა დიდხანს არ გაგრძელებულა: 1946 წლის ნოემბრის შუა რიცხვებში პირინას ძლიერი ტკივილი და ღებინება მოჰყვა, ნაწლავის გაუვალობის სიმპტომებია, რისთვისაც ოპერაცია გარდაუვალი იყო.
ეს იყო 23 და 24 ნოემბრის ღამეს, რომ S. Maria Crocifissa Di Rosa კვლავ გამოჩნდა პიერინასთვის, მაგრამ ამჯერად მადონასთან ერთად მკერდში ჩასმული სამი ხმალი შემოვიდა. დეტალები მოგვიანებით მოგვითხრობს წიგნის მეორე ნაწილში.
მომდევნო წელს პიერინა თავს დაესხნენ თირკმლის ძლიერ ძლიერ ტკივილს, ძალიან მტკივნეულ ცისტიტს, გულის დაზიანებამდე. 12 წლის 1947 მარტს მან დაკარგა ცნობიერება და კვდებოდა. დები და დები დახმარებას უწევდნენ დებს და ელოდებოდნენ მისი ამოწურვას. ამის ნაცვლად, მათ დაინახეს, რომ მოულოდნელად საწოლზე წამოჯდა, მკლავები ერთი მიმართულებით გაუწოდა და გაესაუბრა უჩინარ პირს, რის შემდეგაც იგი ისევ საწოლზე დაეცა და თვალები გაახილა, თითქოს გაიღვიძა ძილისგან. მან რეალურად განიკურნა იმდენად, რომ სამი დღის შემდეგ იგი სამსახურში დაბრუნდა. რაც მოხდა, თავად მოთხრობილია პირინა. S. Maria Crocifissa მას ამ სიტყვებით გამოეცხადა:
”უფალს სურდა სამოთხეში ჩაგყვანა, სამაგიეროდ ის კვლავ გიტოვებს დედამიწაზე. დეკემბრამდე შემოგთავაზებთ თქვენს ტანჯვას ჩვენი ერთ-ერთი რელიგიის გადაქცევისა ... თქვენ ამას ხომ არ მიიღებთ? ”
პირინამ უპასუხა: "დიახ, გულუხვად".
მან განაგრძო: ”კაცების თვალწინ აღარაფერი გექნებათ, მაგრამ ყოველთვის გექნებათ იგივე ტანჯვები”.
პირინამ ჰკითხა: "ყოველთვის შიშველი ჯვარი?".
მან უპასუხა: "დიახ, ამის სანაცვლოდ უფალი გაძლევთ ცოდვილთა გადაქცევას!" და პირინა: ”რა მადლი! ისინი ყველანი დაცულები არიან! მადლობას გიხდით მადლობას! ”.
ამ მომენტიდან ყველაზე ღრმა ტანჯვები იწყება პირინასთვის და არა მხოლოდ ფიზიკური. რელიგიური გადაქცევის ერთგულების გრძნობით, იგი ავალდებულებს სისულელეებს სთხოვოს უფალს, რათა მან იგრძნოს ყველაფერი, რაც ამ სულში ხდებოდა. და აქ ის გრძნობს შეცვლილ მდგომარეობას: ორი თვის განმავლობაში იგი გრძნობს მიუხედავად საკუთარი თავის უცნაურ გულგრილობას საკრალური ნივთების მიმართ და აუხსნელი აურზაური დედოფლის, აღმსარებლისა და სხვა მონაზონთა მიმართ. მაისის დასაწყისში ამ ორი თვის შემდეგ, დიაბოლური დევნა იწყება, რომელსაც პიერონა ყოველდღიურად, ყოველდღიურად, მინუსურად აღწერს. აშკარაა, რომ დემონებს მისი შეშინება და შეურაცხყოფა სურთ, რადგან ამ სულებს ავიწყდებათ. პირინა, სინამდვილეში, აღმსარებელთან და უზენაესთან შეთანხმებით და სანტა კროსიფისას მოციქულებით დამამშვიდებლად, იძინებს საბანს მიწაზე და სამ დღეს მარხავს პურზე და წყალზე. არაერთხელ ეჩხუბება მონსტრული დემონი. სხვა დემონები თავს დაესხნენ მას და სცემეს მთელ მის სხეულზე. მცველთა მონაზვნები შეესატყვისებიან პიერნას სხეულზე ჩხუბსა და დარტყმებს, მიუხედავად იმისა, რომ დემონები არ უნახავდნენ. ისინი პირველად გაიგეს საშინელი ხმაური, რამაც დემონების არსებობა გამოავლინა. რამდენჯერმე ეშმაკმა წარუდგინა მონაზონის ქვეშ ყოფნა, რათა დაერწმუნებინა პირინა, რომ შეჩერებულიყო მისი სახსრები. გარდა ამისა, პირინას აწამებენ ნაწლავებში მომგებიანი ჭიები, რაც იწვევს მის გადაბრუნებას და გაძარცვას.
ეს დევნა გრძელდება ერთი თვის განმავლობაში და კულმინაციას აღწევს XNUMX ივნისის ღამეს ჯოჯოხეთის ხედვით, რომელშიც პიერონა განასხვავებს სამ კატეგორიას რელიგიურ, აკურთხებულ სულებსა და მღვდლებს სამ სხვადასხვა განყოფილებაში, რაც შეესაბამება ხედვის სამ ხმალს და სამ განზრახვას რომელიც უნდა ილოცოს და იტანჯოს.
მაგრამ ჯოჯოხეთის ხედვის შემდეგ, იმავე ღამით, 1947 წლის XNUMX ივნისს, სამ საათზე და თხუთმეტზე, პირინას ეწვია მადონას მეორე აპიკა, რომელსაც მკერდზე ჰქონდა ჩაკრული სამი ხმალი.
აპარატი, რომელიც ამ წიგნის მეორე ნაწილში პიერინას სიტყვებით იქნება აღწერილი, გამიზნული იყო მისი ტანჯვის მნიშვნელობის დასამტკიცებლად და Istituto delle Ancelle- ს შესთავაზოს კონკრეტული ერთგულება ამ გამოსწორების თვალსაზრისით.
მომდევნო დღეებში პიერინა კვლავ აგრძელებდა ტკივილს ტკივილს თავში, მუცელში, ღვიძლში, მარცხენა ფეხიზე გამოხატული phlebitis- ის სიმპტომებით, რაც ხშირად აიძულებდა მას დაეძინა.
11 ივნისიდან 12 ივლისის ჩათვლით, მას თითქმის ყოველდღე სტუმრობდა S. Maria Crocifissa- ს ვიზიტი, რომელიც მას რჩევებს და აწყნარებს.
აქ მოცემულია რამდენიმე წინადადება, რომელიც ხსნის ხედვის ტანჯვის ხასიათს.
პირინა: "რატომ მითხარი, რომ მე განკურნებადი, სანამ ჯერ კიდევ ავად ვარ?"
წმინდანმა უპასუხა: "განა არ შეიძლება ადამიანი იტანჯოს ავადმყოფობის გარეშე?". უზომოდ ვიტანჯებოდი, ამიტომ ისევ ჩიოდა:
"რატომ მეტყვით, რომ ვბრუნდები და შემდეგ მაინც ვტანჯავ, როგორც ადრე და უფრო მეტს, ვიდრე ადრე?". მან უპასუხა: ”ჩვენი უფალი ასე ეპყრობა სულებს, რომ შეჩვეული იყვნენ საკუთარი თავის განადგურება. გიყვარდეს იესო და ნუ იჩივლებ ”.
ამიტომ პირინა დაავადდა იმ დაავადებების მტკივნეული სიმპტომებით, რომლებიც მას არ ჰქონდა. S. Maria Crocifissa- ს ამ ვიზიტებს ასევე ჰქონდა მიზანშეწონილი პროგნოზირება და სულიერად მოსამზადებლად მომზადებული დიდი მშვენიერება, რომელიც უნდა მომხდარიყო 12 ივლისს, მაგრამ როგორც არასაკმარისი სულიერი მომზადების შედეგად მიღებული სასჯელი, ეს მოხდა 13 ივლისს.
13 წლის 1947 ივლისის აპარატი აღწერილია პირინას სიტყვებით და მოხსენებულია ამ წიგნის მეორე ნაწილში.
ეს არის პირველი ჭეშმარიტად პროგრამისტული გარეგნობა, რომლისგანაც წინა წინაპირობაა. მადონა, რომელიც სამი ვარდნის ნაცვლად, მკერდზე სამი ვარდებით, თეთრი, წითელი და ყვითელი ოქროსფერით ეჩვენება, გამოხატავს სურვილებს: იგი ახალ ერთგულებას მოაქვს რელიგიურ ინსტიტუტებზე, დაწყებული საქველმოქმედო აღმზრდელობით. თავდადებას მოიცავს ლოცვები (თეთრი ვარდი), მსხვერპლშეწირვები (წითელი ვარდი), სასჯელები (ვარდი-ოქრო ვარდი), შესაბამისად, საკურთხევლო სულთა სამი კატეგორიის გადაქცევისთვის, რომლებიც მოღალატეა არა ერთი სიტყვის მიმართ. გარდა ამისა, ყოველი თვის მე -13 დღეს უნდა განწმინდოს და წინ უძღოდა 12 დღის სპეციალური ლოცვები და აღინიშნებოდა რელიგიური ინსტიტუტების განსაკუთრებული ფორმით.
ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ შემოთავაზებული ერთგულება რელიგიური ზემდგომების მიმართ უდანაშაულო უნდა ყოფილიყო და თითს ჭრილობაზე აყენებდა, რომელიც უკეთესად იყო დარჩენილი. ეს მათ უნდა დაეწუნებინა, რომ საეჭვო ყოფილიყო პირინას გზავნილი. მაგრამ დიდი ხარვეზები, რომლებიც მომდევნო წლებში გამრავლდა, საფუძველს უქმნის შუამდგომლობისა და ანაზღაურების ამ წინადადებას, მსხვერპლის გმირობისკენ უბიძგებს.
ამასთან, ამ მომენტში პირინას არ ჰქონდა უფლება აღმსარებლის დონ ლუიჯი ბონომინისგან გამოეცხადებინა აპარატის შინაარსი.
6 სექტემბერს, სამ ვარდში გამოწყობილი თეთრი მადონა გამოჩნდა პიერინასთან, მამფიანოს პროვინციის სახლის სამლოცველოში. ეს იყო პირადი გზავნილი: "ამ მომენტიდან თქვენ გექნებათ მრავალი დამცირება, თუნდაც ინსტიტუტიდან, არასწორად მიხვდებით"; ბრძანებით ბრეზიაში წასვლა დედათა სამლოცველოში. აქ ჩვენი ლედი კვლავ გამოჩნდა დავალებით აცნობოს დედა გენერალი, იმ დასტურით, რომ ზემდგომთა მიერ მოთხოვნილი სასწაული "არ მოხდება" და მღვდელმთავრისთვის გაგზავნილი შეტყობინებით: შევიკრიბოთ ეპარქიის ყველა რელიგიური წარმომადგენლის წარმომადგენლები, თითო ორი ინსტიტუტი: "მათთვის, ვინც არ დამინახავს, მე გამოვხატავ იმას, რაც მსურს".
პირინას არ სჯერა და სასტიკად მკურნალობენ.
22 ოქტომბერს სასწაულებრივი ნიშანი ხდება, ალბათ არც ისე სასწაული, როგორც ამას ზემდგომები ითხოვდნენ, თუმცა ამის შედეგი მაშინვე დაიშალა.
აი, რა მოხდა.
Montichiari- ის საავადმყოფოს სამლოცველოში, საღამოს 19:XNUMX საათზე, სასწაულის მოლოდინში, პიერინას მიერ გაფრთხილებული სუპერორია, მოუწოდა მრევლის მღვდლებს; ერთად იყვნენ ექიმები, ექთნები და მონაზვნები რამდენიმე ავადმყოფი. მარცხნივ სამლოცველოში ნიშა იყო თაბაშირის ქანდაკება: იგი წარმოადგენდა S. Maria Crocifissa Di Rosa- ს, რომელსაც ხელში ჯვარცმა ეჭირა. როსარიის რეციდივის დროს პირინამ მოულოდნელად დაინახა მანათობელი სხივი დატოვა კარავიდან ქანდაკებისკენ. შემდეგ ქანდაკებას მიაშურა და მუხლებზე დაეცა. ქანდაკება იქცა საცხოვრებელ აპარატად და ჯვარცმაც კი პალპაციით სავსე იყო, მართლაც უფრო დიდი, ვიდრე ეს იყო ქანდაკების ხელში. წმინდა ფუძემდებელმა თქვა:
"ნახეთ, რამდენი სისხლი დაკარგა ზედმეტი!" და მოიწვია იგი წაკითხვისთვის:
"ჩემო იესო, მოწყალე, აპატიე ჩვენს ცოდვებს".
ამასობაში, ცოცხალი სისხლი გამოვიდა იესოს მხრიდან. ამის შემდეგ პიერინამ წმიდანის მითითებით წამოიწია, აიღო გამწმენდი, რომელიც ჩვეულებრივ საკურთხევლის მახლობლად მდებარეობს საკურთხევლიდან, სავარძელში ჩაჯდა, რომ ჯვაროსნთან ახლოს ყოფილიყო და, წმენდა და გამწმენდის დასაწერად, შეაგროვა ამ სისხლის რამდენიმე წვეთი. შემდეგ მან გამწმენდი მიაბრუნა სამსხვერპლოზე და დაინახა, რომ აპარატურა გაუჩინარდა, ტოვებდა ნიშას ბროლის მიღმა ჩვეულებრივი გამოსახულების მიღებას, მან საკურთხევლის წინ დააკაკუნა, რომელიც ასწავლიდა "Miserere" - ს, ხოლო დამსწრეები, რომლებიც ჩუმად შეესწრნენ ჟესტებს. ისინი ირეცხებოდნენ გამწმენდზე სისხლის მიმოქცევის დასათვალიერებლად.
ამ მომენტში მადონა სამი ვარდი გამოჩნდა კვლავ პირინას: დამსწრე ესმოდა და ელოდა.
აქ მოცემულია მადონას სიტყვები:
”ბოლო ხანს მოვედი სხვა შემთხვევებში უკვე რეკომენდებული ერთგულების სათხოვნელად. ჩემს ღვთაებრივ ძეს სურდა დაეტოვებინა მისი ყველაზე ძვირფასი სისხლის კვალი, რათა შეესამტკიცებინა თუ რამდენად დიდია მისი სიყვარული კაცებისადმი, ვისგანაც იგი სერიოზული დანაშაულებით გამოირჩევა. აიღეთ გამწმენდი და აჩვენეთ ეს დამსწრეებს. ”
პირინამ გამწმენდი აიღო და ყველას წინ დაუდო, შემდეგ თქვა:
"აქ არის უფლის სისხლის წვეთები!" და განათავსე იგი სამსხვერპლოზე.
მადონამ განაგრძო:
”დაიფარეთ თეთრი ძაფით და შემდეგ სამი დღის განმავლობაში გამოიფინეთ სამლოცველოს შუაში, მარია კროსიფიცა დი როზას ქანდაკებით, რაც სასწაული იქნება ერთგულების ერთგულებისთვის. ის, რაც ახლახან მოხდა, უნდა ეცნობოს მასგრეს ეპისკოპოსს და უნდა ითქვას, რომ მოხდება ცვლილებები და რწმენის აღდგენა.
მე ჩაერია, როგორც შუამავალი კაცთა შორის და, განსაკუთრებით, რელიგიური სულების და ჩემი ღვთიური ძის, დაღლილი დანაშაულისგან, რომელიც განუწყვეტლივ იღებდა დანაშაულს, მინდოდა მისი სამართლიანობის განხორციელება. ” შემდეგ მან განაგრძო:
”გულწრფელად ვისურვებდი, რომ საქველმოქმედო დების დამხმარე ინსტიტუტი იყოს პირველი, ვინც ჩემგან პატივს მიაგებს მისტიკური ვარდების ტიტულს”.
როგორც ყველა რელიგიური ინსტიტუტის მფარველი, გარწმუნებთ ჩემს დაცვაში, რწმენაში ცოცხალი გაღვიძებისთვის და რჩეული სულებისთვის, რომ დაბრუნდნენ თავიანთი დამფუძნებლების პრიმიტიული სულისკვეთებით ”.
დუმილის პაუზის შემდეგ მან ხელები ოდნავ გაშალა და მათთან ერთად მისი სამოსი, როგორც დაცვის ნიშანი, მიუშვა მკერდზე სამი ვარდი. პიერინასკენ მიბრუნდა და მიესალმა, როგორც მისალმება და მახსოვს
"იცხოვრე სიყვარულით!" შემდეგ ნელა გაქრა.
ამის შემდეგ დაუყოვნებლივ, პატარა საქრწულოში გადაყვანილ იქნა, პირინა „დაესხა თავს“, რადგან თვითონ წერს:
”მეუფე მღვდლები კითხვებით დამირეკეს და გარდა ამისა, დაემატა, რომ მედიჩი ლორდებსაც სურდათ ეწვიათ და ყველგან მომესინჯა.”
იგი ოპერაციულ დარბაზში გადაიყვანეს:
”ექიმების ხელში სიცილივით გავატარე რამდენიმე საათი, რადგან ისინი არ იყვნენ დარწმუნებულნი იმაში, რაც მოხდა. ასე რომ, ისინი ცოტათი უხეში იყვნენ და მათი გამოსაკონტროლებელი საშუალებები მე მტანჯავდა, მაგრამ მე ყოველთვის მქონდა ძალა და გამბედაობა, რომ მათ ამის გაკეთება მომეცა, რათა ისინი დარწმუნებული ყოფილიყვნენ ჭეშმარიტებაში. "
ეპისკოპოსმა, ქალბატონმა ჯაკინტო ტრედიჩს, იმავე საღამოს შეატყობინეს აღმსარებელი, რომელიც იყო ერთ-ერთი მათგანი. გამწმენელს სამი დღის განმავლობაში ააშკარავებდნენ და ადიდებულებდნენ ღვთისმოსავი ხალხის მიერ, როგორც მადონამ ბრძანა; მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ იგი გადაიყვანეს კურიაში ანალიზისთვის; არაფერი ისმის.
ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ მადონას სიტყვები:
"ბოლო ხანს მოვალ ..." მიმართეთ Istituto delle Ancelle- სთვის გაკეთებული ახალი თავდადების თხოვნას.
ამიერიდან იგი აღარ ჩამოვა ანკელის სახლებში; სხვა წარმოდგენები გაიმართება სამრევლო ეკლესიაში (დუომო) და მიზნად ისახავს არა მხოლოდ რელიგიურ ინსტიტუტებს, არამედ მთელ ქრისტიან ხალხს.
წაიკითხეთ დუომოში მოცემული ოთხი ასპექტის დეტალები, როგორც პიერინა აღწერს მათ ამ წიგნის მეორე ნაწილში.
პირველი წარმოდგენები ტაძარში მოხდა 16 წლის 1947 ნოემბერს, დილის წირვის შემდეგ და ჰქონდა მკაცრად პირადი ხასიათი. გამიზნული იყო შემდეგი პირების მომზადება.
მეორე, რისთვისაც საავადმყოფოს ზემდგომი და სხვა მონაზვნები, რომლებიც სპეციალურად პირინასთან ერთად ტაძარში მიდიოდნენ, ორი მღვდელი იყო, რომელიც ინფორმირებული იყო, მოხდა 22 ნოემბრის დღის მეორე ნახევარში.
ჩვენმა ქალბატონმა გამოავლინა პირადი საიდუმლო, რომელიც ეხებოდა მხოლოდ პიერინას მომავალს, გზავნილის პაპს და ასევე "საიდუმლოებას", რომელიც უნდა დალუქულიყო და იმალებოდეს, სანამ არ შეამჩნიეს.
მადონამ ისაუბრა იმ ადგილის დამალვაზე, სადაც ელა 1944 წელს ბონატთან (ბერგამოში) მახლობლად გამოჩნდა, რომ ადელაიდ რონკალი, შვიდი წლის გოგონა იყო.
უკვე წინა აპარატში მან გამოთქვა მწუხარება და რწმენის ნაკლებობა და მიტოვება, რომელშიც ადგილი დარჩა, რომელსაც ხშირად ახლდნენ ავადმყოფი რეპუტაციის ადამიანები. ახლა მან ბრძანა, რომ სამდღიანი სალოცავი პონტე სან-პიეტროდან მიეღოთ ადგილები. მნიშვნელოვანია დანიშვნა 8 დეკემბერს, როდესაც ჩვენი ლედი შუადღისას დაბრუნდებოდა "მადლის საათისთვის".
ამ სამომავლო აპარატის შესახებ ინფორმაცია გავრცელდა, რამაც დიდი მოლოდინი გამოიწვია ხალხში და უფრო დიდი შეშფოთება გამოიწვია საეპარქიო ხელისუფლებაში.
7 დეკემბერს, ჯერ კიდევ ტაძარში, მადონა მოსალოდნელზე ადრე გამოჩნდა, რომელშიც იმყოფებოდა მხოლოდ პირინა, საავადმყოფოს ზემდგომი და აღმსარებელი. მადონასთან ერთად იყვნენ ფრანჩესკო და ჯაკინტა, ორი ბავშვი, რომლებსაც მადინა ნახეს ფატიმაში. ამ წარმოდგენაში, ჩვენი ლედი ამტკიცებს კავშირს ფატიმას, ბონატსა და მონტიჩიარს შორის. ჩვენი ქალბატონი ფატიმა ითხოვს კაცობრიობის კურთხევას, ბონატს ოჯახების აკურთხებისთვის, მონტიჩარში, თავიანთი ვოკალური სიტყვებით განწმენდილი სულების ერთგულებისთვის.
8 დეკემბერს, სანამ დუომო ივსებოდა შთამბეჭდავი ხალხით, კურიას ხელისუფლებას სურდა, რომ პირინას დაეკრძალებინა დანიშვნაზე წასვლა, მაგრამ საბოლოოდ დათმო.
ამ წარმოდგენაში ახალი იყო მარიამის სულიწმიდის ხედვა და 8 დეკემბრის შუადღისას "მადლის საათის" დაწესებულება, რომლითაც პაპს გაუგზავნიათ ჩვენი ლედის სურვილი, რომ ეს ერთგულება გაგრძელებულიყო მთელს მსოფლიოში.
დადებითი იყო ხალხის რეაქცია. ასევე მოხდა რამდენიმე სასწაულებრივი განკურნება. პიერნასთვის საშინელი პერიოდი დაიწყო, ისევე როგორც ნავი, რომელიც ტალღებმა დააგდეს სადესანტო ადგილის მოსაძებნად.
კურიას ხელისუფლებამ ხელი შეუშალა პირინას მოსახლეობასთან კონტაქტს. იგი მაშინვე წაიყვანეს ბრეზიაში, სადაც იმ დღეს იმალებოდა. საღამოს დაბრუნდა Montichiari- ს საავადმყოფოში, იგი დარჩა იქ, როგორც არ გაარკვია, ხოლო 23 ან 24 დეკემბერს აღმსარებლის დონ ლუიჯი ბონომინის ინტერესის გამო, იგი გაიგზავნა ბრესშიში, ქალთა ანჩელის ინსტიტუტში, Contrada S. Croce– ში, სადაც იგი სამი თვის განმავლობაში დარჩა გამომცდელი ან პოსტულანტური ჩვევის ქვეშ.
1948 წლის იანვრის დასაწყისში, ქალბატონი ზანი, ქალბატონი ბოსო, შემდეგ კიტიის ეპისკოპოსი და ქ-ნ ბასეტი, მოგვიანებით ეპისკოპოსი ფიდენა.
იგი ასევე მოინახულეს სპეციალისტმა ექიმებმა. როგორც ჩანს, კომისიაში ზოგს ემხრობოდა, ამიტომ არ მივიდა დასკვნამდე. მას მოუწოდეს გაეყვანა ცხოვრება, ჯერ ისევ გამოწერილი კაბით.
1948 წლის ივნისის დასაწყისში იგი გააძევეს მონტიხარიდან, მასპინძლობდა კარგი ახალგაზრდა ქალბატონი, მარტინა ბონომი, რომელიც მასპინძლობდა მას საკუთარ სახლში, კასტელპოკოგენოში (არეცო). ამასთან, მას არა მხოლოდ პოსტულანტის ჩვევა უნდა დაეწესებინა, არამედ საკუთარი თვითმყოფადობაც კი წარმოედგინა როსტა ჩიარინის სახელით. არავის უჩნდებოდა ეჭვი, სად იყო პიერონა გილი.
დღიურში პირინა გამოთქვამს მთელ მწარეობას:
"... რომ ჩემი არსებობის ყველა კვალი გაქრეს, ისე რომ ხალხმა აღარ იცოდეს არაფერი ჩემ შესახებ, აღარავის შეაწუხებს".
იგი იმყოფებოდა ამ გადასახლებაში ნოემბრის ბოლოს, ხშირად განიცდიდა თირკმლის კოლიკით, მკურნალობდნენ სედატივებით, მაგრამ ექიმის ჩარევის გარეშე, ისე რომ არ იქნა აღმოჩენილი მისი ნამდვილი ვინაობა.
მას მრავალი ტანჯვა მოუვიდა, მიუხედავად S. მარია კროციფისა და ზოგიერთი ბონომის სიკეთისა და სიკეთისა.
ზოგიერთმა მისტიკურმა მოვლენებმა გაზარდა მისი ფიზიკური ტანჯვა, რამაც იგი იგრძნო სხეულში ქრისტეს ვნების ტკივილები. დაურეკეს ბრესიას ახალი კითხვებისთვის, რომელიც მოხდა 1949 წლის თებერვლის ბოლოს, იგი იძულებული გახდა სახლში დარჩეს დედასა და ოჯახის წევრებთან ერთად, რომლებიც მონაწილეობდნენ იმ დამცირებებში, რომ პირინას უნდა დაეტანებინა ის ადამიანები, რომლებიც მას დასცინოდნენ, თითქოს ის ილუზია იყო, შეშლილი, ისტერიული. დაკითხვაზე, მას შემდეგ ორმოცი დღის განმავლობაში დააკავეს განცალკევებული ადგილი, რომელიც ყველასთვის უცნობია საგამოცდო კომისიის განკარგულებაში, რომელიც შედგება სამი ადამიანისგან, ორი ექიმისა და მონაზონისაგან.
აღფრთოვანებული იმ დაჟინებით, რომლითაც მათ სურდათ მისი გამოტევება, მან თქვა, რომ მზად იყო სიცოცხლე გაეწია, მიიღოს ნებისმიერი სასჯელი მადონას ვიზიტების ჭეშმარიტების მხარდასაჭერად. საბოლოოდ, ეპისკოპოსის თანდასწრებით, მას შესთავაზეს ფიცი დადო სახარებაზე. მან დაიფიცა და ხელი მოაწერა მათ მიერ მომზადებულ ფურცლებს. ეპისკოპოსი, ქალბატონი ჯაკინტო ტრედიჩი, ალბათ, არ იყო კომისიის უარყოფითი მოსაზრების გამო.
პიერინა დღიურში წერდა:
”მამონ. ეპისკოპოსს მარტო მინდოდა ჩემი შესწავლა, სადაც მას სიტყვები ჰქონდა კომფორტისთვის, დამპატიჟა, რომ გამხდარიყავი და გამეჩინა თავი წმინდანად. მან მკითხა, რა იყო ჩემი განზრახვები. Მე ვუპასუხე. ჯანმრთელობა ცოტა მაქვს და არ ვიცი სად უნდა წავიდე. მან მირჩია, რომ არ დავრჩები ხალხს სახლში, მაგრამ უკეთესი იქნება დებილის რომელიმე სახლის პენსიაზე წასვლა. "
მან ისევ დაწერა დღიურში:
”შემდეგ მოიძიეს და დააკაკუნეს რამდენიმე მონასტერი. უარვყავი ყველა სახლი, ყველა კარი ...; ჩემი სახელი ტერორი იყო ... არავინ არ მინდოდა. "
შემდეგ მისის ბონომისა და მის ქალბატონ მარია ბერგამაშკის ღვთისმოსავი ადამიანების ჯგუფმა შესთავაზა ყოველდღიური საფასურის გადახდა კოლეჯში, სადაც პიერინა პატარა ოთახში იმალებოდა. მხოლოდ ზედიანი წავიდა მის სანახავად.
ახალგაზრდა მომღერლები მეგობრობდნენ მამა გიუსტინო კარპინთან, კონვენციური ფრანცისკელი მამების უმაღლესი, რომელზეც დამოკიდებული იყო ბრესკის ლილის ფრანცისკელი დების მონასტერი. ინფორმირებული პიერინას ვითარების შესახებ, მამა კარპინმა, ზემდგომთან შეთანხმებით, დები აგნესეს ლანფალონიმ, გადაწყვიტა დროებით მივესალმოთ მას მონასტერში; ეს იყო 20 წლის 1949 მაისი.
მას შემდეგ, რაც ოცი დღის შემდეგ პიონინა კონვენციელთა პროვინციელი, მამა ანდრეა ეშერი მოვიდა მის სანახავად და მან ჰკითხა, სურდა თუ არა დების იმ სახლში დარჩენა. თავის დამადასტურებელ პასუხზე პროვინციელმა მამა ჯასტინთან თქვა: "დარჩით ჩვენთან".
დღიურში ვკითხულობთ:
”რამდენი სიხარული ვიგრძენი! საბოლოოდ სახლი ვიპოვნე! ”.
პიერინას ნავი მრავალი გაჭირვების შემდეგ დაეშვა უსაფრთხო ნავსადგურში.
წიგნების შესაძენად როზა მისტიკას აპარატებზე:
მარია როზა მისტიკა ეკლესიის დედა. მადონას გარეგნობა Fontanelle Montichiari- ში. (ენრიკო როდოლფო გალბიატი) არესის ვებ – გვერდიდან
დღიურები. Rosa Mystica- ს ცნობები Montichiari- სა და Fontanelle- ში არესის ვებსაიტის ყველაზე მნიშვნელოვანი საგამოძიებო დოკუმენტებით.
მარია როზა მისტიკა ეკლესიის დედა. მადონას გარეგნობა Fontanelle Montichiari- ში. (ენრიკო როდოლფო გალბიატი) წმინდა წიგნის მაღაზიიდან