მსოფლიო რელიგია: განდი ციტატებს ღმერთსა და რელიგიას

მოჰანდას კარამჩანდ განდი (1869-1948), ინდოეთის "ერის მამა", ხელმძღვანელობდა ქვეყნის თავისუფლების მოძრაობას ბრიტანეთის მმართველობიდან დამოუკიდებლობისთვის. ის ცნობილია თავისი სიბრძნის ცნობილი სიტყვებით ღმერთის, ცხოვრების და რელიგიის შესახებ.

რელიგია: გულის საკითხია
”ჭეშმარიტი რელიგია არ არის მკაცრი დოგმა. ეს არ არის გარე დაკვირვება. ეს არის რწმენა ღმერთისადმი და ღმერთის წინაშე ცხოვრება, ეს ნიშნავს მომავალ ცხოვრებაში რწმენას, ჭეშმარიტებას და აჰიმსას ... რელიგია გულის საკითხია. არანაირი ფიზიკური შეფერხება ვერ ამართლებს საკუთარი რელიგიის მიტოვებას ”.

ინდუიზმის რწმენა (სანატანა დჰარმა)
”მე საკუთარ თავს ინდუისტ სანანტანს ვუწოდებ, რადგან მწამს ვედები, უპანიშადები, პურანები და ყველაფერი, რაც ინდუისტური წერილების სახელს ატარებს, ამიტომ ავატარები და აღორძინება; მე მჯერა გარკვეული გაგებით ვარნაშრამის დჰარმას, ჩემი აზრი მკაცრად ვედურია, მაგრამ არა ამჟამად გავრცელებული პოპულარული მნიშვნელობით; მწამს ძროხის დაცვა ... არ მჯერა მურტი პუჯას. ”(ახალგაზრდა ინდოეთი: 10 წლის 1921 ივნისი)
გიტას სწავლებები
„ინდუიზმი, როგორც ვიცი, სრულად აკმაყოფილებს ჩემს სულს, ავსებს მთელ ჩემს არსებას... როცა ეჭვები მაწუხებს, როცა იმედგაცრუება მიყურებს სახეზე და როცა ვერ ვხედავ სინათლის სხივს ჰორიზონტზე, მივმართავ ბჰაგავადს. მე და გიტა ვპოულობთ ლექსს, რომ ვამშვიდებდეთ თავს და მაშინვე ვიწყებთ ღიმილს უსაზღვრო ტკივილის შუაგულში. ჩემი ცხოვრება სავსეა ტრაგედიებით და თუ მათ რაიმე თვალსაჩინო და წარუშლელი ეფექტი არ დამიტოვეს, მე ეს მმართებს ბჰაგავად გიტას სწავლებებს. (ახალგაზრდა ინდოეთი: 8 წლის 1925 ივნისი)
ღმერთის ძიებაში
”მე ღმერთს მხოლოდ ჭეშმარიტებად ვცემ თაყვანს. ჯერ არ მიპოვნია, მაგრამ ვეძებ. მე მზად ვარ იმ მსხვერპლის მსხვერპლად გავწირო, რაც ჩემთვის ყველაზე ძვირფასია. მიუხედავად იმისა, რომ მსხვერპლშეწირვამ ჩემი სიცოცხლე შეიწირა, იმედი მაქვს, რომ მზად ვიქნები მისთვის.

რელიგიების მომავალი
არცერთი რელიგია, რომელიც მკაცრია და რომელიც ვერ აკმაყოფილებს გონივრული გამოცდის შედეგს, ვერ გადაურჩება საზოგადოების უახლოეს აღდგენას, სადაც შეიცვლება ღირებულებები და ხასიათი, არა სიმდიდრის ფლობა, წოდება ან დაბადება დამსახურების მტკიცებულება იქნება.
Ღმერთის რწმენა
„ყველას აქვს ღმერთის რწმენა, მაშინაც კი, თუ ყველა არ იცნობს მას. იმიტომ რომ ყველას აქვს საკუთარი თავის ნდობა და ეს გამრავლებული n-ე ხარისხზე არის ღმერთი.ყველა ცოცხალის ჯამი არის ღმერთი.შეიძლება ჩვენ არ ვართ ღმერთი,მაგრამ ღვთისგან ვართ,თუნდაც წყლის პატარა წვეთი იყოს ოკეანედან. ".
ღმერთი არის ძალა
"Ვინ ვარ მე? ძალა არ მაქვს, გარდა იმისა, რასაც ღმერთი მაძლევს. მე არ მაქვს უფლებამოსილება ჩემს თანამემამულეებზე, თუ არა სუფთა ზნეობა. თუ თქვენ ჩათვალეთ, რომ არ არის ძალადობის გავრცელების სუფთა იარაღი, საშინელი ძალადობის ნაცვლად, რომელიც ახლა დედამიწაზე ბატონობს, ეს ძალას მომცემს და გზას მაჩვენებს. ჩემი ყველაზე დიდი იარაღი ჩუმად ლოცვაა. მშვიდობის მიზეზი ღმერთის კარგ ხელშია ”.
ქრისტე: დიდი მოძღვარი
„იესო კაცობრიობის დიდ მოძღვრად მიმაჩნია, მაგრამ არ ვთვლი მას ღვთის ერთადერთ შვილად. ეს ეპითეტი მის მატერიალურ ინტერპრეტაციაში ყოვლად მიუღებელია. მეტაფორულად ჩვენ ყველანი ღმერთის შვილები ვართ, მაგრამ თითოეული ჩვენგანისთვის არსებობს ღმერთის განსხვავებული შვილები განსაკუთრებული გაგებით. ასე რომ, ჩემთვის ჩაიტანია შეიძლება იყოს ღვთის მხოლოდშობილი ძე... ღმერთი არ შეიძლება იყოს ექსკლუზიური მამა და მე არ შემიძლია მივაწერო განსაკუთრებული ღვთაებრიობა იესოს.” (ჰარიჯანი: 3 ივნისი, 1937 წ.)
არავითარი გარდაქმნა, გთხოვთ
„მე მჯერა, რომ არ არსებობს ერთი რწმენიდან მეორეზე გადასვლა ამ სიტყვის მიღებული გაგებით. ეს არის უაღრესად პირადი საქმე ინდივიდისა და მისი ღმერთისთვის. მე შეიძლება არ მქონდეს განზრახვა ჩემს მოყვასზე მის რწმენასთან დაკავშირებით, რომელსაც პატივი უნდა ვცეთ ისევე, როგორც საკუთარს პატივს ვცემ. მსოფლიო წმინდა წერილების გულმოდგინებით შესწავლის შემდეგ, ვეღარ ვიფიქრებდი, რომ ქრისტიანს ან მუსლიმს, ან სპარსს ან ებრაელს ვთხოვე რწმენის შეცვლა, ვიდრე ჩემის შეცვლას ვიფიქრებდი. ” (ჰარიჯანი: 9 წლის 1935 სექტემბერი)
ყველა რელიგია ჭეშმარიტია
”დიდი ხნის წინ მივედი დასკვნამდე… რომ ყველა რელიგია იყო ჭეშმარიტი და ასევე, რომ მათ ყველა ჰქონდათ გარკვეული შეცდომა, და სანამ ამას საკუთარ თავზე ვიტოვებ, სხვა საყვარელი ადამიანები ინდუიზმად უნდა მივიჩნიო. ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ ვილოცოთ, თუ ჩვენ ვართ ინდუები, არა ის, რომ ქრისტიანი უნდა გახდეს ინდუისტი... მაგრამ ჩვენი ყველაზე ინტიმური ლოცვა უნდა იყოს ინდუისტი უკეთესი ინდუისტი, მუსლიმი უკეთესი მუსლიმანი, ქრისტიანი უკეთესი ქრისტიანი. (ახალგაზრდა ინდოეთი: 19 წლის 1928 იანვარი)