მსოფლიო რელიგია: ეჭვიანობა და შური ბუდიზმში

ეჭვიანობა და შური მსგავსი ნეგატიური ემოციებია, რამაც შეიძლება უკმაყოფილო გახადოთ და გააფუჭოთ თქვენი ურთიერთობები.

ეჭვიანობა განისაზღვრება, როგორც სხვების მიმართ უკმაყოფილება, რადგან მათ აქვთ ის, რაც შენ გგონიათ, რომ შენ გეკუთვნის. ამას ხშირად თან ახლავს ფლობა, დაუცველობა და ღალატის გრძნობა. ფსიქოლოგები ამტკიცებენ, რომ ეჭვიანობა არის ბუნებრივი ემოცია, რომელიც ასევე შეინიშნება არაადამიანურ სახეობებში. შესაძლოა, მას მართლაც ჰქონდა რაიმე სასარგებლო მიზანი სადღაც ჩვენი ევოლუციური წარსული. მაგრამ ეჭვიანობა წარმოუდგენლად დამანგრეველია, როდესაც ის კონტროლიდან გამოდის

შური ასევე უკმაყოფილებაა სხვისი მიმართ მათი საკუთრებისა და წარმატებების გამო, მაგრამ შური არ უნდა ითქვას, რომ ეს ყველაფერი უნდა ყოფილიყო მათი. შური შეიძლება უკავშირდებოდეს უნდობლობას ან არასრულფასოვნების გრძნობას. რასაკვირველია, შურიანი შფოთვაა ის, რაც სხვებს არ აქვთ. შური მჭიდრო კავშირშია სიხარბესთან და სურვილთან. და, რა თქმა უნდა, ორივე შური და ეჭვიანობა დაკავშირებულია სიბრაზესთან.

ბუდიზმი გვასწავლის, რომ სანამ უარყოფით ემოციებს არ განვთავისუფლდებით, უნდა გვესმოდეს, თუ საიდან მოდის ეს ემოციები. მოდით შევხედოთ.

ტანჯვის ფესვები
ბუდიზმი გვასწავლის, რომ რაც გვაწუხებს, აქვს თავისი ფესვები სამი შხამიდან, რომელსაც ასევე უწოდებენ სამ არაჯანსაღ ფესვს. ეს არის სიხარბე, სიძულვილი ან რისხვა და უცოდინრობა. თუმცა, Theravadin Nyanatiloka Mahathera მასწავლებელმა თქვა:

”ყოველი ბოროტი რამ და ყოველი ბოროტი ბედი ნამდვილად არის დაფარული სიხარბეში, სიძულვილში და უცოდინარობაში; და ამ სამი ნივთისგან უგულებელყოფა ან ბოდვა (მოჰა, ავიავია) არის მსოფლიოში ყველა ბოროტებისა და უბედურების მთავარი ფესვი და ძირითადი მიზეზი, თუკი აღარ იქნება მეტი უცოდინრობა, აღარ იქნება სიხარბე და სიძულვილი, აღარ აღორძინება და აღარც ტანჯვა ”.

კერძოდ, ეს არის სინამდვილის ფუნდამენტური ხასიათისა და საკუთარი თავის უგულებელყოფა. შური და ეჭვიანობა, კერძოდ, ფესვებია ავტონომიური და მუდმივი სულის ან საკუთარი თავის რწმენით. მაგრამ ბუდას ასწავლიდა, რომ ეს ცალკეული და მუდმივი თვითობა არის ილუზია.

სამყაროსთან დაკავშირებით, საკუთარი თავის მხატვრული ფიქციის საშუალებით, ჩვენ ვხდებით მფარველები და ხარბები. ჩვენ სამყაროს ვყოფთ "მე" და "სხვა". ჩვენ ეჭვიანი ვიქნებით, როდესაც ვფიქრობთ, რომ სხვები იღებენ ისეთ რამეს, რასაც ვალდებული ვართ. შურით ვიქნებით, როდესაც ვფიქრობთ, რომ სხვები ჩვენზე იღბლიანი არიან.

შური, ეჭვიანობა და მიჯაჭვულობა
შური და ეჭვიანობა შეიძლება ასევე იყოს მიმაგრებული ფორმები. ეს შეიძლება უცნაურად ჟღერდეს - შური და ეჭვიანობა არის ისეთ საგნებზე, რაც არ გაგაჩნიათ, ასე რომ, როგორ შეიძლება "მიმაგრდეს"? მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია მივაკუთვნოთ საგნები და ადამიანები, როგორც ემოციურად, ასევე ფიზიკურად. ჩვენი ემოციური მიჯაჭვულობა გვაფიქრებინებს საგნებს, მაშინაც კი, როდესაც ისინი ჩვენს შესაძლებლობებს არ განიცდიან.

ეს ასევე უბრუნდება ცალკეული და მუდმივი საკუთარი თავის ილუზიას. ეს იმიტომ ხდება, რომ ჩვენ შეცდომით ვთვლით საკუთარ თავს ცალკე ყველაფრისგან, რაც "თავს დაესხმიან". დანართი მინიმუმ ორ ცალკეულ ნივთს მოითხოვს - დანართი და EE– ს მიმაგრება, ან მიმაგრების ობიექტი. თუ ჩვენ სრულად ვაფასებთ, რომ სინამდვილეში არაფერია ცალკეული, ამის დანერგვა შეუძლებელი ხდება.

ზენის მასწავლებელმა ჯონ დაიდო ლოორმა თქვა:

”[ბ] ბუდისტური თვალსაზრისით, არდამოკიდებულება განცალკევების საპირისპიროა. შენთვის ორი რამე გჭირდებათ: ნივთს, რომელსაც შენ მიმაგრებ და იმ პიროვნებას, რომელსაც მიერთებ. არადამაკრული, მეორე მხრივ, არსებობს ერთიანობა. არის ერთიანობა იმის გამო, რომ ამას ვერაფერი დაურთო. თუ თქვენ გაერთიანებული ხართ მთელ სამყაროსთან, თქვენს გარეთ არაფერია, ამიტომ მიმაგრების ცნება აბსურდული ხდება. ვინ მოიხდის რაზე? ”

გაითვალისწინეთ, რომ დაიდო როშმა თქვა, რომ არ არის მიმაგრებული და არა ცალკეული. რაზმი, ან იდეა, რომ მთლიანად დაშორდეს რაღაცას, უბრალოდ სხვა ილუზიაა.

აღდგენა ცნობიერების საშუალებით
ეჭვიანობისა და შურის გათავისუფლება არც ისე ადვილია, მაგრამ პირველი ნაბიჯებია ცნობიერება და მეტა.

ინფორმირებულობა არის სხეულის და გონების სრულყოფილი ინფორმირება მოცემულ მომენტში. ცნობიერების პირველი ორი ეტაპია სხეულის შესახებ ინფორმაციის გაცნობიერება და გრძნობების შესახებ ცნობიერება. ყურადღება მიაქციეთ თქვენს სხეულში არსებულ ფიზიკურ და ემოციურ შეგრძნებებს. როდესაც აღიარებთ ეჭვიანობას და შურს, თქვენ აღიარებთ ამ გრძნობებს და მათ საკუთრებაში იღებთ - არავინ გიბიძგებთ; შენ ეჭვიანობ. შემდეგ კი გაუშვით გრძნობები. გადააკეთეთ ამ ტიპის აღიარება და გაათავისუფლეთ ჩვევა.

მეტა არის მოსიყვარულე სიკეთე, ისეთი სახის მოსიყვარულე სიკეთე, რომელსაც დედა გრძნობს შვილის მიმართ. დაიწყე მეტამ შენთვის. სიღრმისეულად შეიძლება გრძნობდე დაუცველს, შეშინებულს, ღალატს ან თუნდაც მრცხვენია შენსგან და ეს სამწუხარო გრძნობები კვებავს შენს უბედურს. ისწავლეთ იყავით კეთილგანწყობილი და საკუთარ თავთან მიმართებაში. მეტა ვარჯიშის დროს შეგიძლიათ ისწავლოთ საკუთარი თავის ენდობა და მეტი თავდაჯერებულობა.

დროთა განმავლობაში, როდესაც თქვენ შეგიძლიათ, გაავრცელოთ ის სხვა ადამიანებზე, მათ შორის იმ ადამიანებზე, რომელზეც შურით ან ვინ არის თქვენი ეჭვიანობის ობიექტი. შეიძლება თქვენ ამის გაკეთება არ შეგიძიათ დაუყოვნებლივ, მაგრამ როდესაც საკუთარ თავში უფრო თავდაჯერებული და თავდაჯერებული გახდებით, შეიძლება მიხვდეთ, რომ სხვისთვის ეს აყენებს უფრო ბუნებრივად.

ბუდისტების პედაგოგმა შერონ ზალცბერგმა თქვა: ”ერთი რამის უკან დასაბრუნებლად, მისი სილამაზე მეტას ბუნებაა. მოსიყვარულე სიკეთის წყალობით, ყველას და ყველაფერს შეუძლია ყვავის შიგნიდან ”. ეჭვიანობა და შური ტოქსინებს ჰგავს, მოწამლავს შენ შიგნიდან. დაე, წახვიდეთ და სილამაზე დაიმსახუროთ.