მსოფლიო რელიგია: სიბრძნე, სულიწმიდის პირველი და უმაღლესი საჩუქარი

კათოლიკური დოქტრინის თანახმად, სიბრძნე არის სულიწმინდის შვიდი ნიჭიდან ერთ-ერთი, რომელიც ჩამოთვლილია ესაიას 11:2–3-ში. ეს საჩუქრები სრულყოფილად არის წარმოდგენილი ესაიას მიერ ნაწინასწარმეტყველები იესო ქრისტეში (ესაია 11:1). კათოლიკური თვალსაზრისით, მორწმუნეები იღებენ შვიდ საჩუქარს ღვთისგან, რომელიც თითოეულ ჩვენგანშია. ისინი გამოხატავენ ამ შინაგან მადლს ზიარების გარეგნული გამოხატულებით. ეს საჩუქრები მიზნად ისახავს გადმოსცეს ღვთის ხსნის გეგმის არსი ან, როგორც კათოლიკური ეკლესიის ამჟამინდელი კატეხიზმი ამბობს (პარ. 1831), „ისინი ასრულებენ და სრულყოფენ მათ სათნოებებს, ვინც მათ მიიღებენ“.

რწმენის სრულყოფა
კათოლიკეების აზრით, სიბრძნე უფრო მეტია, ვიდრე ცოდნა. ეს არის რწმენის სრულყოფა, რწმენის მდგომარეობის გაფართოება ამ რწმენის გაგების მდგომარეობაში. როგორც პ. ჯონ ა. ჰარდონი, SJ, აკვირდება თავის "თანამედროვე კათოლიკურ ლექსიკონში"

„სადაც რწმენა არის უბრალო ცოდნა ქრისტიანული რწმენის სტატიების შესახებ, სიბრძნე გრძელდება ჭეშმარიტების გარკვეული ღვთაებრივი შეღწევით“.
რაც უფრო კარგად ესმით კათოლიკეები ამ ჭეშმარიტებებს, მით უფრო შეძლებენ მათ სწორად შეფასებას. როდესაც ადამიანები თავს აშორებენ სამყაროს, სიბრძნე, აღნიშნავს კათოლიკური ენციკლოპედია, „გაგვიძულებს დავაგემოვნოთ და გვიყვარდეს მხოლოდ სამოთხე“. სიბრძნე გვაძლევს საშუალებას ვიმსჯელოთ სამყაროს შესახებ ადამიანის უმაღლესი საზღვრის: ღმერთის ჭვრეტის ფონზე.

რადგან ამ სიბრძნეს მივყავართ ღვთის სიტყვისა და მისი მცნებების ინტიმურ გაგებამდე, რაც თავის მხრივ იწვევს წმინდა და მართალ ცხოვრებას, ეს არის სულიწმიდის მიერ მიცემული ნიჭებიდან პირველი და უმაღლესი.

გამოიყენეთ სიბრძნე სამყაროში
თუმცა, ეს რაზმი არ არის იგივე, რაც სამყაროზე უარის თქმა, მისგან შორს. უფრო სწორად, როგორც კათოლიკეებს სწამთ, სიბრძნე გვაძლევს საშუალებას შევიყვაროთ სამყარო სწორად, როგორც ღვთის ქმნილება, ვიდრე საკუთარი თავისთვის. მატერიალური სამყარო, თუმცა ადამისა და ევას ცოდვის გამო დაცემულია, მაინც ჩვენი სიყვარულის ღირსია; ჩვენ უბრალოდ უნდა დავინახოთ ის სწორი შუქით და სიბრძნე ამის საშუალებას გვაძლევს.

სიბრძნის მეშვეობით მატერიალური და სულიერი სამყაროს სწორი მოწესრიგების ცოდნით, კათოლიკეებს შეუძლიათ უფრო ადვილად აიტანონ ამ ცხოვრების ტვირთი და უპასუხონ თანამემამულეებს ქველმოქმედებით და მოთმინებით.

სიბრძნე წმინდა წერილებში
წმინდა წერილების მრავალი ნაწილი ეხება წმინდა სიბრძნის ამ კონცეფციას. მაგალითად, ფსალმუნი 111: 10 ამბობს, რომ სიბრძნეში გატარებული ცხოვრება ღმერთისადმი მიცემული უმაღლესი ქებაა:

„უფლის შიში სიბრძნის დასაწყისია; ყველა, ვინც ამას იყენებს, კარგად ესმის. მისი ქება სამუდამოდ გრძელდება! "
გარდა ამისა, სიბრძნე არ არის დასასრული, არამედ მუდმივი გამოხატულება ჩვენს გულებსა და გონებაში, მხიარულად ცხოვრების გზა, იაკობის 3:17-ის მიხედვით:

„ზემოდან მოღწეული სიბრძნე ჯერ სუფთაა, შემდეგ მშვიდობიანი, კეთილი, გონივრული, მოწყალებითა და კეთილი ნაყოფით სავსე, მიუკერძოებელი და გულწრფელი“.
და ბოლოს, უმაღლესი სიბრძნე გვხვდება ქრისტეს ჯვარში, რომელიც არის:

„სიგიჟე მომაკვდავებისთვის, ჩვენთვის კი, ვინც გადარჩენილნი ვართ, ღვთის ძალაა“ (1 კორინთელები 1:18).