ეპისკოპოსი ჰოზერი: ახალი მახარობლობა მღელვარებაში ცხოვრობს

მრევლსა და პილიგრიმში ჩვენ სიხარულს და მადლიერებას აღვიქვამთ მეჯუგოროში თქვენი ჩამოსვლისა და იმ მისიისთვის, რომელიც წმინდა მამამ დაგინიშნათ. როგორ გრძნობთ თავს Medjugorje- ში?

იმავე კითხვას ვპასუხობ ამ კითხვაზე. ძალიან ბედნიერი ვარ, რომ აქ ვარ. მეორედ უკვე აქ ვარ: შარშან მე მქონდა წმინდა მამის სპეციალური დესპანის თანამდებობა, რომ გადავამოწმო ზოგადი მდგომარეობა, მაგრამ ახლა აქ ვარ, როგორც მუდმივი სამოციქულო ვიზიტორი. აქ დიდი განსხვავებაა, რადგან ახლა მე აქ მუდმივად ვარ და არა მხოლოდ უნდა ვიცოდე ამ ადგილის მდგომარეობა და პრობლემები, არამედ კოლაბორატორებთან ერთად უნდა ვიპოვო გადაწყვეტილებები.

შობა ახლოვდება. როგორ მოვემზადოთ შობისთვის და, უპირველეს ყოვლისა, მისი სულიერი განზომილებისთვის?

საშობაოდ მოსამზადებლად საუკეთესო გზა არის ადვენტის ლიტურგიის შესრულება. მისი შინაარსის სულიერი განზომილების თვალსაზრისით, ეს არის არაჩვეულებრივად მდიდარი დრო, რომელიც შედგება ორი ნაწილისგან: პირველი არის მოსამზადებელი ეტაპი, რომელიც გრძელდება 17 დეკემბრამდე. შემდეგ მოდის შობისთვის დაუყოვნებლივი მზადება, 17 დეკემბრიდან მოყოლებული. აქ მრევლში ვემზადებით ცისკრის მასასთან ერთად. ისინი ღვთის ხალხს შობის საიდუმლოებას აცნობენ.

რა გზავნილს გვაძლევს შობა?

ეს არის არაჩვეულებრივად მდიდარი გზავნილი და მინდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ მშვიდობაა. ანგელოზებმა, რომლებმაც მწყემსებს უფლის დაბადება აუწყეს, უთხრეს მათ, რომ მშვიდობა მოუტანეს ყველა კეთილი ნების კაცს.

იესო ბავშვობაში ბავშვობაში მოვიდა მარიამისა და იოსების ოჯახში. ისტორიის განმავლობაში, ოჯახი ყოველთვის გადიოდა განსაცდელებს და განსაკუთრებით დღეს. როგორ შეგვიძლია შევინარჩუნოთ დღევანდელი ოჯახები და როგორ დაგვეხმარება ამაში წმინდა ოჯახის მაგალითი?

პირველ რიგში უნდა იცოდეთ, რომ ადამიანი თავიდანვე ოჯახური ურთიერთობების ჩარჩოში იქმნება. ქალი და მამაკაცი შექმნეს აგრეთვე ნაყოფიერების გამო. ოჯახი წმინდა სამების გამოსახულებაა დედამიწაზე და ოჯახი აშენებს საზოგადოებას. დღეს ამ ოჯახური სულისკვეთების შენარჩუნება - და ჩვენს დროში ეს ასე რთულია - საჭიროა ხაზგასმით აღინიშნოს ოჯახის მისია მსოფლიოში. ამ მისიაში ნათქვამია, რომ ოჯახი არის ადამიანის პიროვნების სისავსის წყარო და მოდალობა.

აღმატებულებავ, თქვენ ხართ ექიმი, პალოტინელი რელიგიური და მისიონერი. ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა აღნიშნავდა და ანებივრებდა თქვენს ცხოვრებას. თქვენ XNUMX წელი გაატარეთ აფრიკაში. შეგიძლიათ გაგვიზიაროთ მისიის გამოცდილება ჩვენთან და რადიო „მირ“ Medjugorje- ს მსმენელთან დღეს?

ძნელია ამის გაკეთება ზოგიერთ წინადადებაში. ეს, უპირველეს ყოვლისა, იყო სხვადასხვა კულტურის გამოცდილება, რომელიც მე ვიცი აფრიკაში, ევროპასა და სხვა ქვეყნებში. ჩემი სამღვდელო ცხოვრების დიდი ნაწილი სამშობლოს გარეთ, ჩემი მიწის გარეთ გავატარე. ამ თემაზე შემეძლო ორი დაკვირვება გამომეხატა. პირველი: ადამიანის ბუნება ყველგან ერთი და იგივეა. როგორც ადამიანები, ჩვენ ყველანი ერთნაირები ვართ. პოზიტიური ან ნეგატიური გაგებით განასხვავებს ერთმანეთს კულტურა. ყველა კულტურას აქვს პოზიტიური და კონსტრუქციული ელემენტები, რომლებიც ემსახურება ადამიანის პიროვნების განვითარებას, მაგრამ მასში ასევე შეიძლება იყოს ელემენტები, რომლებიც ანადგურებენ ადამიანს. მოდით, სრულად ვიცხოვროთ ჩვენი კაცობრიობის ბუნებით და ჩვენი კულტურის პოზიტიური მახასიათებლებით!

თქვენ იყავით რუანდის სამოციქულო სტუმარი. შეგიძლიათ შეადაროთ Kibeho- ს და Medjugorje- ს სალოცავი?

დიახ, ბევრი მსგავსი ელემენტია. მოვლენები 1981 წელს დაიწყო. კიბეოში, ჩვენს ქალბატონს სურდა გაეფრთხილებინა მომავალი, რაც მოგვიანებით გენოციდად იქცა. ეს არის მშვიდობის დედოფლის მისია, რომელიც გარკვეულწილად ფატიმას გამოჩენის გაგრძელებაა. კიბეო აღიარებულია. კიბეო ვითარდება. ეს არის ერთადერთი ადგილი აფრიკის კონტინენტზე, სადაც აღიარებები აღიარებულია. მეჯუგორჯის მოჩვენებები 1981 წელსაც დაიწყო, რამდენიმე თვით ადრე, ვიდრე კიბეოში. უკვე ჩანს, რომ ესეც ომის პერსპექტივაში იყო, რომელიც შემდეგ იუგოსლავიაში შედგა. Medjugorje- ში მშვიდობის დედოფლისადმი ერთგულება ვითარდება და აქ ჩვენ მსგავსებას ვხვდებით ფატიმას გამოჩენებთან. ტიტული "მშვიდობის დედოფალი" ლაურეატში ლიტანიებში შემოიღო პაპმა ბენედიქტ XV- მ 1917 წელს, ანუ ფატიმას გამოჩენის წელს, პირველი მსოფლიო ომის დროს და საბჭოთა რევოლუციის წელს. ვნახოთ, როგორ არის ღმერთი კაცობრიობის ისტორიაში და მადონა გვიგზავნის, რომ ჩვენთან ახლოს ვიყოთ.

სიწმინდეები ძალზე მნიშვნელოვანი რეალობაა დღევანდელ მსოფლიოში, რისთვისაც პაპმა ფრენსისმა მათი მზრუნველობა გადაიტანა სამღვდელოების კრებისგან იმ ევანგელიზაციისთვის. ხდება ახალი მახარობლობა მეჯუგოროში?

Ეჭვი არ არის. აქ ჩვენ ვხვდებით ახალ მახარობლობას. მარიანური ერთგულება, რომელიც აქ ვითარდება, ძალიან დინამიურია. ეს არის დრო და ადგილი გარდასახვისა. აქ ადამიანი აღმოაჩენს ღმერთის არსებობას მის ცხოვრებაში, სურვილს, რომ ღმერთს ჰქონდეს ადამიანის გულში. და ეს ყველაფერი საზოგადოებაში, რომელიც არის სეკულარიზებული და ცხოვრობს ისე, თითქოს ღმერთი არ არსებობდეს. ამას ყველა მარიანის სალოცავი აკეთებს.

Medjugorje- ში რამდენიმე თვიანი ყოფნის შემდეგ, რას გამოყოფდით როგორც Medjugorje– ს ყველაზე მნიშვნელოვან ნაყოფს?

ღრმა მოქცევის ნაყოფი. მე ვფიქრობ, რომ ყველაზე სექსუალურ და მნიშვნელოვან ნაყოფს წარმოადგენს აღიარების გზით მოქცევის ფენომენი, შერიგების საიდუმლო. ეს არის ყველაფრის ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტი, რაც აქ ხდება.

ამ წლის 31 მაისს პაპმა ფრანცისკემ დაგინიშნათ სპეციალური ხასიათის სამოციქულო სტუმრად მეჯუგორჯის მრევლისთვის. ეს არის მხოლოდ პასტორალური დავალება, რომლის მიზანია მეჯუგორჯის სამრევლო საზოგადოებისა და აქ ჩამოსული მორწმუნეების სტაბილური და უწყვეტი თანხლებით უზრუნველყოფა. როგორ ხედავთ პასტორალური ზრუნვა Medjugorje- ს შესახებ?

პასტორალური ცხოვრება კვლავ ელოდება მის სრულ განვითარებას და საკუთარ ჩარჩოს. მომლოცველთა სტუმართმოყვარეობის ხარისხი არ უნდა იქნას განხილული მხოლოდ მატერიალური გაგებით, რაც ეხება საცხოვრებელს და საკვებს. ეს ყველაფერი უკვე გაკეთებულია. უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია გარანტირებული იყოს შესაბამისი პასტორალური საქმიანობა, რომელიც მომლოცველთა რაოდენობასთან შესაბამისობაშია. მინდა ხაზი გავუსვა ორი მუხრუჭის არსებობას, რაც მე შევამჩნიე. ერთი მხრივ, იმ დროს, როდესაც ბევრი მომლოცველია, ცალკეული ენების აღმსარებლების ნაკლებობა. აქ მოდიან მომლოცველები მსოფლიოს XNUMX ქვეყნიდან. მეორე მუხრუჭი, რომელიც მე შევამჩნიე, არის სხვადასხვა ენაზე მასების აღნიშვნის ადგილის არარსებობა. ჩვენ უნდა ვიპოვოთ სივრცეები, სადაც მასების აღნიშვნა შესაძლებელია სხვადასხვა ენაზე, და უპირველეს ყოვლისა ადგილი ნეტარი ზიარების სამუდამო თაყვანისცემისა.

თქვენ პოლონელი ხართ და ჩვენ ვიცით, რომ პოლონელები განსაკუთრებით ერთგულები არიან ჩვენი ქალბატონის მიმართ. რა არის მარიამის როლი თქვენს ცხოვრებაში?

მარიას როლი ნამდვილად დიდია. პოლონური ერთგულება ყოველთვის მარიანია. ნუ დაგვავიწყდება, რომ XVII საუკუნის შუა პერიოდში ღვთისმშობელი გამოცხადდა პოლონეთის დედოფლად. ეს ასევე იყო პოლიტიკური აქტი, რატიფიცირებული იყო მეფის და პარლამენტის მიერ. პოლონეთის ყველა ქრისტიანულ სახლში იხილავთ ღვთისმშობლის სურათს. პოლონურ ენაზე უძველესი რელიგიური გალობა, რომელიც შუა საუკუნეებიდან იწყება, მისი სახელითაა მიმართული. ყველა პოლონელ რაინდს ჯავშანზე ჰქონდა მარიანის ნიშანი.

რაც დღევანდელ ადამიანს აკლდება არის მშვიდობა: მშვიდობა გულებში, ხალხსა და მსოფლიოში. რამდენად დიდია მეჯუგორჯის როლი ამაში, რადგან ვიცით, რომ აქ მოსული მომლოცველები მოწმობენ, რომ ისინი აღიქვამენ მასში მშვიდობას, რომელსაც სხვაგან ვერ განიცდიან?

იესო ქრისტეს მოსვლა ჩვენს ხორცში შეაფასეს, როგორც მშვიდობის მეფის მოსვლა. ღმერთს ჩვენთან მშვიდობა მოაქვს, რაც ასე ძალიან გვაკლია ყველა დონეზე და მეჩვენება, რომ მშვიდობის სკოლა, რომელიც ჩვენ გვაქვს აქ, მეჯუგორჯეს, ძალიან გვეხმარება, რადგან ყველა ხაზს უსვამს სიმშვიდეს, რომელსაც ამ ადგილას პოულობენ, ასევე დუმილის, ლოცვის და მოგონება. ეს ყველაფერი ის ელემენტებია, რომლებიც ღმერთთან მშვიდობისკენ და კაცებთან მშვიდობისკენ მიგვიყვანს.

ამ ინტერვიუს ბოლოს რას ეტყოდით ჩვენს მსმენელებს?

მინდა ყველას მივულოცო შობა ანგელოზების მიერ ნათქვამი სიტყვებით: მშვიდობა კეთილი ნების კაცებს, ღმერთებს რომ უყვარს! ჩვენი ქალბატონი ხაზს უსვამს იმას, რომ ღმერთს ყველას ვუყვარვართ. ჩვენი რწმენის ერთ-ერთი საფუძველია სწორედ ღმერთის ნება, გადარჩეს ყველა ადამიანი, განსხვავების გარეშე. თუ ეს არ მოხდა, ეს ჩვენი ბრალია. ამიტომ ჩვენ მივდივართ გზას, რომელსაც ნათელი მომავლისკენ მივყავართ.

წყარო: http://www.medjugorje.hr/it/attualita/notizie/mons.-henryk-hoser-riguardo-a-medjugorje-questo-%c3%a8-un-tempo-ed-un-luogo-di- გარდაქმნა. აქ ჩვენ ვცხოვრობთ ახალ მახარობლად., 10195.html