ექვსი მიზეზი, რის გამოც ღმერთი არ პასუხობს ჩვენს ლოცვებს

ლა-ლოცვა-ის-ფორმა-მაღალი-მედიტაცია-2

მორწმუნეების მოტყუების ეშმაკის საბოლოო სტრატეგია არის ის, რომ მათ საეჭვო გახადონ ღვთის ერთგულების შესახებ ლოცვებზე პასუხის გაცემისას. სატანას გვსურს, რომ ჩვენ გვჯეროდეს, რომ ღმერთმა ყურები დახურა ჩვენს გასართობად, მარტო დატოვა ჩვენი პრობლემები.

მე მჯერა, რომ ყველაზე დიდი ტრაგედია იესო ქრისტეს დღევანდელ ეკლესიაში არის ის, რომ ძალიან ცოტა ადამიანი სწამს ლოცვის ძალასა და ეფექტურობას. მკრეხელობა არ გვინდა, ღვთის ხალხში ბევრი მოვისმინოთ, როდესაც ისინი ჩივიან: „მე ვლოცულობ, მაგრამ პასუხს არ მივიღებ. დიდხანს ვცდილობდი უშეცდომოდ. ყველაფერი, რაც მსურს ვნახო, მცირე მტკიცებულებაა იმისა, რომ ღმერთი ცვლის ნივთებს, მაგრამ ყველაფერი იგივე რჩება, არაფერი ხდება; რამდენი ხანი მომიწევს ლოდინი? ”. ისინი აღარ მიდიან ლოცვების დარბაზში, რადგან დარწმუნებულნი არიან, რომ მათი შუამდგომლობები, რომლებიც დაბადებულია ლოცვით, ვერ მიაღწევს ღვთის ტახტზე. ღმერთო.

გულწრფელად რომ ვთქვათ, ღვთის მრავალი წმინდანობა ებრძვის ამ აზრებს: "თუ ღმერთი უსმენს ჩემს ლოცვას და მე გულმოდგინედ ვლოცულობ, რატომ არ არსებობს ნიშანი იმისა, რომ ის მე მპასუხობს?". არსებობს ლოცვა, რომელსაც დიდი ხანია ამბობთ და ჯერ კიდევ არ გიპასუხებთ? გავიდა წლები და თქვენ ისევ ელოდებით, იმედოვნებთ, რომ კვლავ გაგიკვირდებათ?

ჩვენ ფრთხილად ვართ, ნუ დაადანაშაულებთ ღმერთს, როგორც იობმა გააკეთა, რომ ზარმაცი და გულგრილი იყო ჩვენი მოთხოვნილებების მიმართ. სამსახური ჩიოდა: „მე შენზე ვტირი, მაგრამ შენ არ მიპასუხე; მე შენს წინაშე ვდგავარ, მაგრამ შენ არ მიმაჩნია! ” (საქმე 30:20.)

ღვთის ერთგულების შესახებ მისი ხედვა დაჩრდილა იმ სირთულეებმა, რომლებსაც იგი აწყდებოდა, ამიტომ მან ღმერთს დაადანაშაულა, რომ მას დავიწყება მიეცა. მაგრამ მან მას ძალიან კარგად გაკიცხა.

ჩვენთვის დროა, რომ ქრისტიანებმა გულწრფელად დაათვალიერონ ჩვენი ლოცვების არაეფექტური მიზეზები. ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ დამნაშავე ღმერთის დაუდევრობით დადანაშაულებისას, როდესაც მასზე პასუხისმგებლობა ეკისრება მთელ ჩვენს ჩვევას. ნება მიბოძეთ დაასახელოთ იმ მრავალი მიზეზი, რის გამოც ჩვენს ლოცვებს არ პასუხობენ.

პირველი ნომერი: ჩვენი ლოცვები არ მიიღება
როდესაც არ ვარ ღვთის ნების შესაბამისად.

ჩვენ არ შეგვიძლია თავისუფლად ვილოცოთ იმ ყველაფრისთვის, რაც ჩვენი ეგოისტური გონება ჩაფიქრებულია. ჩვენ არ გვაქვს უფლება მის ყოფნაში ჩავდოთ ჩვენი უგუნური იდეებისა და სისულელეების გაუგებრობა. თუ ღმერთი ჩვენს ყველა შუამდგომლობას შეასმენდა, განურჩევლად, ის დასრულდება და გახდებოდა მისი დიდება.

ლოცვის კანონი არსებობს! ეს არის კანონი, რომელსაც სურს აღმოფხვრას ჩვენი წვრილმანი და თვითნაკეთი ლოცვები, ამავე დროს მას სურს, რომ შესაძლებელი გახდეს გულწრფელი თაყვანისმცემლების მიერ რწმენით შესრულებული თხოვნის ლოცვები. სხვა სიტყვებით: ჩვენ შეგვიძლია ვილოცოთ იმისთვის, რაც გვინდა, რამდენადაც ეს მისი ნებაა.

"... თუ მისი ნების თანახმად რამეს ვთხოვთ, ის გვიპასუხებს." (1 იოანე 5:14.)

მოწაფეები არ ლოცულობდნენ ღვთის ნების თანახმად, როდესაც მათ ეს გააკეთეს შურისძიებისა და შურისძიების სულისკვეთებით. ისინი ღმერთს ამ გზით ევედრებოდნენ: "... უფალო, გინდა, რომ ჩვენ გვითხრან, რომ ცეცხლი ზეციდან ჩამოდის და შთანთქავს მათ? მაგრამ იესომ უპასუხა: „თქვენ არ იცით რა სულით ხართ ანიმაციური“. (ლუკა 9: 54,55).

იობი, თავის ტკივილში, ევედრებოდა ღმერთს, სიცოცხლე წაეღო; როგორ უპასუხა ღმერთმა ამ ლოცვას? ეს ეწინააღმდეგებოდა ღვთის ნებას. სიტყვა გვაფრთხილებს: „... შენს გულს არ უნდა ჩქარობდეს სიტყვის წარმოთქმა ღვთის წინაშე.

დანიელი სწორი გზით ლოცულობდა. პირველი, იგი წმინდა წერილებზე მიდიოდა და ღვთის გონებას ეძებდა; მას მკაფიო მიმართულება ჰქონდა და ღვთის ნება იყო დარწმუნებული, შემდეგ მან ღვთის ტახტზე ძლიერი დარწმუნებით მიირბინა: "მაშასადამე მივმართე ღმერთს, უფალს, მოვემზადე ლოცვისთვის და ლოცვებისთვის ..." (დანიელი 9: 3 ).

ჩვენ ძალიან ბევრი ვიცით იმის შესახებ, რა გვინდა და ძალიან ცოტა იმის შესახებ, თუ რა სურს მას.

მიზეზი მეორე: ჩვენი ლოცვები ვერ მოხდება
როდესაც ისინი შინაგანი ჟანრების, ოცნებების ან ილუზიების დაკმაყოფილებას გულისხმობენ.

"ჰკითხეთ და ნუ მიიღებთ, რადგან ცუდად ითხოვთ დახარჯოთ თქვენი სიამოვნებისთვის." (იაკობი 4: 3).

ღმერთი არ უპასუხებს ნებისმიერ ლოცვებს, რომლებსაც სურთ საკუთარი თავის პატივისცემა, ან დაგვეხმარება ჩვენი ცდუნებები. ჯერ ერთი, ღმერთი არ პასუხობს იმ ადამიანის ლოცვებს, რომლებსაც აქვს გულში სიცხე; ყველა პასუხი არის დამოკიდებული იმაზე, თუ რამდენად ვცდილობთ ვიბრძოლოთ ბოროტებას, სურვილსა და ცოდვას, რომელიც ჩვენს გულს გვაშორებს.

"მე რომ სიბრაზეს ვგეგმავდი ჩემს გულში, უფალი არ მისმენდა ჩემს მოსმენას." (ფსალმუნები 66:18).

იმის მტკიცებულება, ემყარება თუ არა ჩვენს პრეტენზიას ეგოზე, ძალიან მარტივია. გზა, თუ როგორ ვუმკურნალებთ შეფერხებებს და ნარჩენებს, არ არის საქმე.

სიამოვნების საფუძველზე ლოცვები მოითხოვს სწრაფ პასუხებს. თუ სასოწარკვეთილი გული არ მიიღებს სასურველ ნივთს, სწრაფად, ის იწყებს ციმციმებას და ტირილს, ასუსტებს და ვერ ხვდება, ან იშლება მთელი რიგი დრტვინვათა და პრეტენზიებით, საბოლოოდ კი ღმერთს ადანაშაულებს ყრუ სისულელეებში.

„რატომ, - ამბობენ ისინი, - როდესაც მარხულობდით, ხომ არ გინახავთ? როდესაც ჩვენ თავმდაბალი ვიყავით, ხომ ვერ ამჩნევდით? ” (ესაია 58: 3).

დამთრგუნველი გული ვერ ხედავს ღვთის დიდებას თავის უარყოფასა და დაგვიანებაში. მაგრამ განა ღმერთმა არ მიიღო უფრო დიდი დიდება უარი თქვა ქრისტეს ლოცვაზე, თუ ეს შესაძლებელია, სიკვდილისგან სიცოცხლის გადასარჩენად? მე ვცრუობ ფიქრს, სად შეიძლება ვიყოთ დღეს, თუ ღმერთმა უარი არ თქვა ამ თხოვნაზე. ღმერთი, თავისი სიმართლით, ვალდებულია გადადოს ან უარყოს ჩვენი ლოცვები, სანამ არ გაირკვევა ყველა ეგოიზმისა და ლტოლვისგან.

შეიძლება არსებობდეს მარტივი მიზეზი, რის გამოც ჩვენი მრავალი ლოცვა შეფერხებულია? შეიძლება ეს განაპირობოს განაგრძელებამ ლტოლვას ან ცოდვასთან დაკავშირებული ცოდვის მიმართ? დავივიწყეთ, რომ მხოლოდ სუფთა ხელებითა და გულით მათ შეუძლიათ ნაბიჯების გადადგმა ღვთის წმინდა მთისაკენ? მხოლოდ ცოდვების სრული მიტევება, რომლებიც ჩვენთვის ყველაზე ძვირფასია, გააღებენ ზეცის კარებს და დაღვრიან კურთხევებს.

იმის ნაცვლად, რომ უარი თქვან ამაზე, ჩვენ ვმსჯელობთ მრჩეველობიდან მრჩეველამდე და ვცდილობთ დახმარების აღმოჩენა სასოწარკვეთილებას, სიცარიელესა და მოუსვენრობას. ეს ყველაფერი უშედეგოა, რადგან ცოდვა და ჟანგი არ მოიხსნა. ცოდვა არის ჩვენი ყველა პრობლემის საფუძველი. მშვიდობა მხოლოდ მაშინ ჩნდება, როდესაც ჩვენ დანებდება და მივეტოვებით ყოველგვარი შეურაცხყოფისა და ფარული ცოდვებისგან.

მიზეზი სამი: ჩვენს ლოცვებს შეუძლია
უარი თქვან, როდესაც გულმოდგინებას არ ვგრძნობთ
პასუხის გასაცემად ღმერთს დაეხმარებიან.

ჩვენ ღმერთთან მივდივართ, თითქოს ის ერთგვარი მდიდარი ნათესავია, რომელსაც შეუძლია დაგვეხმაროს და მოგვცეს ყველაფერი, რისთვისაც გვევედრებიან, მაშინ, როდესაც თითსაც კი არ ვჭრით; ჩვენ ხელებს ვაძლევთ ღმერთს ლოცვით და შემდეგ მათ ჯიბეებში ვდებთ.

ველოდებით ჩვენს ლოცვებს, რომ ღმერთმა აღგვძრას ჩვენთვის იმუშაოს, როდესაც საკუთარ თავზე ფიქრში ვიდექით: „ის ყოვლისშემძლეა; მე არაფერი ვარ, ასე რომ, მე უბრალოდ უნდა დაველოდო და მივცე მას საქმე.

როგორც ჩანს, კარგი ღვთისმეტყველებაა, მაგრამ ეს ასე არ არის; ღმერთს არ სურს, რომ მის კარზე რაიმე ზარმაცი მათხოვარი ჰყავდეს. ღმერთს არც კი სურს დაუშვას, რომ ქველმოქმედება ვიყოთ დედამიწაზე, ვინც მუშაობაზე უარს ამბობს.

”სინამდვილეში, როდესაც ჩვენ გვერდით ვიყავით, ჩვენ ეს ბრძანება მოგვითხარი: თუ ვინმეს არ სურს მუშაობა, მას ჭამაც კი არ სურს.” (2 თესალონიკელები 3:10).

წმინდა წერილების მიღმა არაა, რომ ცრემლიც დავუმატოთ ოფლს. მაგალითად, ილოცეთ იმით, რომ ილოცოთ გამარჯვებაზე საიდუმლო შერყევისთვის, რომელიც თქვენს გულში მდებარეობს; შეგიძლიათ მხოლოდ ღმერთს სთხოვოთ, რომ ის სასწაულებრივად გაქრეს და შემდეგ იჯდეს იმ იმედით, რომ ის გაქრება საკუთარ თავზე? არცერთი ცოდვა არ ამოღებულა გულიდან, ადამიანის ხელით თანამშრომლობის გარეშე, როგორც ეს ჯოშუა იყო. მთელი ღამე მან მოატყუა თავი ისრაელის დამარცხების გამო. ღმერთმა ფეხზე დააბრუნა და თქვა: „ადექი! რატომ ხარ ასე მოქცეული შენი სახეზე მიწაზე? ისრაელმა შესცოდა ... აღუდექი, განწმინდე ხალხი ... "(იესო ნავეს ძე 7: 10-13).

ღმერთს აქვს ყველა უფლება, რომ ჩვენს მუხლებზე წამოდგეს და თქვას: „რატომ იჯექი აქ ჩუმად, ელოდება სასწაულს? განა მე არ მიბრძანე, რომ გაქცეოდი ბოროტების ყველა გარეგნობისგან? თქვენ უნდა გააკეთოთ იმაზე მეტი, ვიდრე უბრალოდ ილოცოთ თქვენი ლტოლვის წინააღმდეგ, თქვენ ბრძანეთ, რომ გაქცეთ მას; თქვენ არ შეგიძლიათ დაისვენოთ, სანამ არ გააკეთებთ ყველაფერს, რაც თქვენ ბრძანეთ.

ჩვენ არ შეგვიძლია მთელი დღე გავითხოვოთ ჩვენი ვნებით და ჩვენი ბოროტი სურვილებით, შემდეგ ჩავდოთ საიდუმლო საძინებელში და გავატაროთ ღამე ლოცვაში, რომ გავათბოთ სასწაული.

ფარული ცოდვები გვაიძულებს ღვთის წინაშე ლოცვის დროს მიწას დავკარგოთ, რადგან მიტოვებული ცოდვები გვაძულებს ეშმაკთან კონტაქტში. ღმერთის ერთ-ერთი სახელწოდებაა "საიდუმლოებების გამჟღავნება" (დანიელი 2:47), მან გამოაქვეყნა სიბნელეში ჩაფლული ცოდვები, რაც არ უნდა წმინდა ჩვენ შეგვეძლოს მათი დამალვა. რაც უფრო მეტს ცდილობენ ცოდვების დამალვა, მით უფრო მეტად გამოავლენს ღმერთი მათ. საფრთხე არასოდეს ჩერდება ფარული ცოდვების გამო.

"შენ დაუშვებ ჩვენს შეცდომებს შენს წინაშე და ჩვენს ცოდვებს, რომელიც შენს სახეზე დაფარულია". (ფსალმუნები 90: 8)

ღმერთს სურს დაიცვას თავისი პატივი იმ რეპუტაციის მიღმა, ვინც საიდუმლოდ სცოდავს. ღმერთმა აჩვენა დავითის ცოდვა, რათა შეენარჩუნებინა საკუთარი პატივი უღმერთო ადამიანის წინაშე; დღესაც დავითი, რომელიც იმდენად აშფოთებდა თავისი კარგი სახელისა და რეპუტაციის გამო, ჩვენს თვალწინ დგება ჩვენს მიერ გაჟღენთილი და კვლავ აღიარებს თავის ცოდვას, ყოველ ჯერზე, როდესაც მის შესახებ ვკითხულობთ მასში.

არა - ღმერთს არ სურს რომ მოგვცეს საშუალებას მოვიპაროთ მოპარული წყლისგან და შემდეგ ვცდილობთ მისი დალევა მისი წმინდა წყაროდან; არა მხოლოდ ჩვენი ცოდვა მოაღწევს ჩვენს თავს, არამედ ის გვიშლის ღვთისგან საუკეთესოს, სასოწარკვეთილების, ეჭვისა და შიშის წყალდიდობაში ჩაგვიყვანს.

ნუ დაადანაშაულებთ ღმერთს, რომ არ გსურთ თქვენი ლოცვების მოსმენა, თუ არ გინდათ მოუსმინოთ მისი მოწოდების მორჩილებას. თქვენ ბოლომდე შეურაცხყოფთ ღმერთს, მას დაადანაშაულებთ მას, როდესაც, თავის მხრივ, დამნაშავე ხართ.

მეოთხე მიზეზი: ჩვენი ლოცვები შეიძლება იყოს
ფარული მწუხარებით გატეხილი, რომელიც ცხოვრობს
გულში ვიღაცის წინააღმდეგ.

ქრისტე არ იზრუნებს მასზე, ვისაც აქვს გაბრაზებული და მოწყალე სული; ჩვენ მოგვცეს ბრძანება: "ყოველგვარი ბოროტებისგან, ყოველგვარი თაღლითობისგან, თვალთმაქცობისგან, შურისა და ყოველგვარი ცილისწამებისაგან განთავისუფლდით, როგორც ახალშობილი შვილები, გინდა სუფთა სულიერი რძე, რადგან მასთან ერთად იზრდები ხსნისათვის" (1 პეტრე 2: 1,2).

ქრისტეს არ სურს ურთიერთობა კი გაბრაზებულ, ჩხუბიანი და მოწყალე ადამიანებით. ღვთის კანონი ლოცვის შესახებ ნათელია ამ ფაქტის შესახებ: "ამიტომ მსურს კაცები ილოცონ ყველგან, ასწიონ ხელებს სუფთა, სიბრაზის გარეშე და დავების გარეშე." (1 ტიმოთე 2: 8). ჩვენს წინააღმდეგ ჩადენილი ცოდვების არ მიტევებით, ჩვენ შეუძლებელს ვქმნით ღმერთს აპატიოს და დაგლოცოს; მან მოგვმართა ლოცვისთვის: "მოგვიტევე ჩვენ, ვითარცა ვპატიობთ სხვებს".

თქვენს გულში არის საძაგელი ღვარძლი, სხვის წინააღმდეგ? ნუ ისაუბრებთ მასზე, როგორც მასზე, რომლის უფლებაც გაქვთ. ღმერთი ამ ყველაფერს ძალიან სერიოზულად იღებს; ქრისტიან ძმებსა და დებს შორის ყველა ჩხუბი და დავა მის გულს უფრო მეტს განიცდის, ვიდრე ბოროტების ყველა ცოდვას; გასაკვირი არ არის, რომ ჩვენი ლოცვები შეწყვეტილია - ჩვენ შეპყრობილი ვიყავით ჩვენი მტანჯველი გრძნობებით და ვწუხვართ სხვების მხრიდან ჩვენს მიერ არასათანადო მოპყრობის გამო.

ასევე არსებობს ბოროტად უნდობლობა, რომელიც იზრდება რელიგიურ წრეებში. ეჭვიანობა, სიმძიმე, სიმწარე და შურისძიების სული, ღვთის სახელით. ყველას არ უნდა გაგიკვირდეთ, თუ ღმერთი გვიხურავს ზეცის კარიბჭეს ჩვენთვის, სანამ არ ვისწავლით სიყვარულს და პატიებას, თუნდაც მათ, ვინც ყველაზე მეტად გვყავს განაწყენებული ეს იონა გემიდან გადაყარეთ და ქარიშხალი დამშვიდება ხდება.

მეხუთე მიზეზი: ჩვენი ლოცვები არ მოდის
გესმის, რადგან დიდხანს არ ველით
მათი რეალიზაციისთვის

ის, ვინც ლოცვისგან მცირე მოლოდინს განიცდის, არ აქვს საკმარისი ძალა და ავტორიტეტი ლოცვაში, როდესაც ლოცვის ძალას ეჭვქვეშ ვაყენებთ, მას ვკარგავთ; ეშმაკი ცდილობს იმედი მოგვპაროს და გაითავისოს, რომ ლოცვა ნამდვილად არ არის ეფექტური.

რა ჭკვიანურია სატანა, როდესაც ის ზედმეტი სიცრუითა და შიშებით ცდილობს ჩვენს მოტყუებას. როდესაც იაკობმა მიიღო ცრუ ამბავი იმის შესახებ, რომ ჯუზეპე მოკლეს, იგი სასოწარკვეთილებით დაავადდა, თუნდაც ეს სიცრუე ყოფილიყო, ჯუზეპე ცოცხალი და კარგად იყო, ხოლო ამავე დროს მამამისს ტკივილები ამძაფრებდა, მას სწამდა სიცრუე. ამიტომ დღეს სატანა ცდილობს ტყუილი ჩვენს მოტყუებას.

დაუჯერებელი შიშები აძლიერებს მორწმუნეებს სიხარულისა და ნდობის ღმერთს, ის არ უსმენს ყველა ლოცვას, არამედ მხოლოდ მათ რწმენით. ლოცვა ერთადერთი იარაღია, რომელიც ჩვენ გვაქვს მტრის სასტიკი სიბნელის წინააღმდეგ; ეს იარაღი დიდი ნდობით უნდა გამოვიყენოთ ან სხვაგვარად აღარ გვექნება სატანის სიცრუის წინააღმდეგ სხვა დაცვა. ღვთის რეპუტაცია ექცევა.

ჩვენი მოთმინების საკმარისი საკმარისი დასტურია იმისა, რომ ლოცვისგან ბევრი რამის მოლოდინი არ გვაქვს; ჩვენ ვტოვებთ ლოცვის საიდუმლო ოთახს, რომ მზად ვიყოთ საკუთარი თავის შერწყმა, მაშინაც კი შეგვეშინდებოდა, თუ ღმერთმა უპასუხა.

ვფიქრობთ, რომ ღმერთი არ გვისმენს, რადგან ვერ ვხედავთ პასუხის რაიმე მტკიცებულებას. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ დარწმუნებული იყოთ ამაში: რაც უფრო დიდხანს არის დაგვიანებული ლოცვაზე პასუხის გაცემა, მით უფრო სრულყოფილი იქნება მისი ჩამოსვლისას; რაც უფრო გრძელია დუმილი, უფრო ხმამაღალი პასუხი.

აბრაამი ლოცულობდა შვილზე და ღმერთმა უპასუხა. რამდენი წელი უნდა გასულიყო მანამ, სანამ მან შეძლო ეს ბავშვი თავის მკლავებში დაეჭირა? რწმენით შესრულებულ ყველა ლოცვას ისმენს, როდესაც ის ამაღლებულია, მაგრამ ღმერთი ირჩევს რეაგირებას მისი გზით და დროით. იმავდროულად, ღმერთი მოელით, რომ მოხარული ვიქნებით შიშველი დაპირებით და აღვნიშნავთ იმედს, როდესაც ველოდებით მის შესრულებას. გარდა ამისა, იგი უარყოფს ტკბილ სიყვარულს, ისე, რომ არ აღმოვჩნდეთ სასოწარკვეთილებაში.

მეექვსე მიზეზი: ჩვენი ლოცვები არ მოდის
მოუსმინეთ, როდესაც ვცდილობთ საკუთარი თავის დამკვიდრებას
როგორ უნდა გვიპასუხოს ღმერთმა

ერთადერთი ადამიანი, ვისთვისაც პირობები გამოვიყენეთ, არის ზუსტად ის, რომლის არ გვწამს; მათ, ვისაც ვენდობით, ჩვენ მათ თავისუფლად ვტოვებთ იმოქმედონ ისე, როგორც ისინი მორგებულნი ხედავენ. ეს ყველაფერი ნდობის ნაკლებობას განიცდის.

სული, რომელსაც რწმენა აქვს, მას შემდეგ რაც უფალთან ლოცვით გული წაუყენა, თავი დაანება ღვთის ერთგულებას, სიკეთესა და სიბრძნეს, ჭეშმარიტი მორწმუნე დატოვებს პასუხის ფორმას ღვთის მადლზე; რასაც ღმერთმა აირჩია პასუხი, მორწმუნე სიამოვნებით მიიღებს მას.

დავით გულმოდგინედ ლოცულობდა თავისი ოჯახისათვის, შემდეგ კი ყველაფერი ღმერთს დაუთმო შეთანხმებას: „განა ეს არ არის ჩემი სახლი ღვთის წინაშე? რადგან მან დაამყარა მარადიული შეთანხმება ჩემთან ... ”(2 სამუელი 23: 5).

ისინი, ვინც ღმერთს ავალდებულებენ, როგორ და როდის უნდა უპასუხონ, ზღუდავს ისრაელის წმინდა ნაწილს. სანამ ღმერთმა მთავარ კარზე პასუხი არ მისცა, ისინი ვერ გაიაზრებენ, რომ მან უკანა კარი გაიარა. ასეთ ადამიანებს სჯერათ დასკვნების და არა დაპირებების; მაგრამ ღმერთს არ სურს მიბმული იყოს დროზე, გზებზე ან რეაგირების საშუალებებზე, მას ყოველთვის სურს გააკეთოს არაჩვეულებრივად, უხვად, იმის მიღმა, რასაც ჩვენ ვითხოვთ ან ვფიქრობთ, რომ ვითხოვთ. ის უპასუხებს ჯანმრთელობას ან მადლს, რაც უკეთესია, ვიდრე ჯანმრთელობა; გაუგზავნის სიყვარულს ან მის მიღმა რამეს; გაათავისუფლებს ან გააკეთებს კიდევ უფრო დიდ რამეს.

მას სურს, რომ ჩვენ უბრალოდ დავტოვოთ ჩვენი მოთხოვნები მიტოვებული მისი ძლიერი იარაღით, მთელი ჩვენი ყურადღება მივაქციოთ მას, მივიდეთ წინ მშვიდობითა და სიმშვიდით და ველოდებით მის დახმარებას. რა ტრაგედია უნდა ჰქონდეს ამხელა ღმერთს, რომ მასში მცირეოდენი რწმენა ჰქონოდა.

ჩვენ ვერაფერს ვიტყვით, გარდა: "შეუძლია თუ არა მას ამის გაკეთება?" დაშორდით ამ მკრეხელობას! რამდენად შეურაცხმყოფელია ეს ჩვენი ყოვლისშემძლე ღმერთის ყურები. ”შეიძლება მან მაპატიოს?”, ”შეუძლია მას განკურნება? შეუძლია თუ არა მას სამუშაოს გაკეთება ჩემთვის? " დაშორდით ჩვენს ასეთ ურწმუნოებას! უფრო მეტიც, ჩვენ მივდივართ მას "როგორც ერთგულ შემოქმედს". როდესაც ანა რწმენით ლოცულობდა, მან „მუხლებიდან ადგა საჭმელად და მისი გამომეტყველება აღარ სწყინდა“.

ლოცვასთან დაკავშირებით კიდევ რამდენიმე მცირე გამამხნევებელი და გაფრთხილება: როდესაც თავს დაგიმალავთ და სატანა ყურებში ჩურჩულებს
რომ ღმერთმა დაგივიწყა, მან პირი დააღო ამით: ”ჯოჯოხეთი, არ არის ის ღმერთი, ვინც დაივიწყა, არამედ მე ვარ. მე დავივიწყე თქვენი წარსული ყველა კურთხევა, წინააღმდეგ შემთხვევაში ვერ ვიქნებოდი ეჭვი თქვენს ერთგულებაში. ”

იხილეთ, რწმენას კარგი მეხსიერება აქვს; ჩვენი ნაჩქარევი და დაუფიქრებელი სიტყვები იმის შედეგია, რომ მან დაივიწყა მისი წარსული სარგებელი, დევიდთან ერთად უნდა ვილოცოთ:

"" ჩემი ტანჯვა მდგომარეობს იმაში, რომ შეიცვალა უზენაესის მარჯვენა. " გავიხსენებ უფლის საოცრებებს; დიახ, მე მახსოვს თქვენი უძველესი საოცრება "(ფსალმუნები 77: 10,11).

უარყავით ეს საიდუმლო სიბრმავე სულში, რომელიც ამბობს: "პასუხი ნელა მოდის, არ ვარ დარწმუნებული, რომ მოვა".

თქვენ შეიძლება დამნაშავე იყოთ სულიერი აჯანყების საქმეში იმის გამო, რომ არ დაუჯერებთ, რომ ღვთის პასუხი შესაბამის დროს მოვა; შეგიძლიათ დარწმუნებული იყოთ, რომ როდესაც ის ჩამოვა, ის იქნება გზა და დრო, როდესაც მას უფრო დააფასებენ. თუ ის, რასაც ითხოვთ, არ ღირს ლოდინი, თხოვნა არ ღირს.

შეწყვიტეთ პრეტენზია მიიღოთ მიღებაზე და ისწავლეთ ნდობა.

ღმერთი არასოდეს უჩივის და არ აპროტესტებს თავისი მტრების ძალას, არამედ თავისი ხალხის მოუთმენლობის გამო; ამდენი ადამიანის ურწმუნოება, რომელთაც გაინტერესებთ, შეიყვარონ თუ მიატოვონ იგი, გული არღვევს.

ღმერთს სურს, რომ გვქონდეს მისი სიყვარულის რწმენა; ეს არის პრინციპი, რომელსაც ის მუდმივად ახორციელებს და რომლისგანაც იგი არასოდეს გადახრა. როდესაც არ გამოხატავთ შენს გამოხატვას, შეეცადე შენი ტუჩებით ან დაეძრო ხელით, ამ ყველაფერს კი შენი გული სიყვარულით იწვის და ჩვენს მიმართ ყველა თქვენი აზრი მშვიდდება და სიკეთეა.

მთელი თვალთმაქცობა უნდობლობაა და სული ღმერთს არ შეუძლია დაუსრულებლად, ღვთის მიმართ სურვილი არ შეიძლება იყოს. როდესაც მისი ერთგულების ეჭვს ვიწყებთ, ჩვენ ვიწყებთ საკუთარი თავის ჭკუას და საკუთარი თავის ჭკუაზე და ყურადღებას. . ისრაელის არასწორი შვილების მსგავსად ჩვენ ვამბობთ: "... შეგვიქმენით ღმერთი ... რადგან მოსემ ... ჩვენ არ ვიცით რა მოხდა." (გამოსვლა 32: 1).

თქვენ ღვთის სტუმარი არ ხართ, სანამ მას საკუთარ თავზე არ მიატოვებთ. როდესაც ჩამოსვლისთანავე გეშვებათ პრეტენზია, მაგრამ არ დაიწუნოთ.

როგორ შეიძლება ღვთისადმი სიყვარული დაცულიყო გულგატეხილ გულში? სიტყვა განსაზღვრავს მას, როგორც "ღმერთთან დაპირისპირებას"; როგორი უგუნური ადამიანი იქნება, ვინც გაბედავდა ღმერთში ხარვეზების აღმოჩენას, ის უბრძანებდა მას ხელი დაეკიდოს პირში, ანდა სხვაგვარად ის სიმწარით მოიხმარდა.

ჩვენში სულიწმიდა ღელავს, რომ ზეცის ამ არაეფექტური ენით ლოცულობენ ღვთის სრულყოფილი ნების შესაბამისად, მაგრამ ამპარტავანი მორწმუნეების გულიდან მომდინარე სხეულებრივი მუტაციები. დრტვინავებმა აღთქმული ქვეყნიდან მთელი ერი გამოიტანეს, დღეს კი ისინი ხალხს უფლის კურთხევისგან აცილებენ. პრეტენზია გინდათ, მაგრამ ღმერთს არ სურს, რომ დამღალოთ.

ვინც რწმენით ითხოვს,
იმედით წავიდეთ წინ.

"უფლის სიტყვები არის სუფთა სიტყვები. ისინი დახვეწილია ვერცხლისფრად დედამიწის ჯვარში, შვიდიჯერ განწმენდილი". (ფსალმუნები 12: 6).

ღმერთი არ აძლევს უფლებას მატყუარა და შეთანხმებული დამნაშავე, რომ შევიდეს მისი თანდასწრებით, ან არ დადგეს მისი წმინდა მთა. მაშ, როგორ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ, რომ ასეთმა წმინდა ღმერთმა შეიძლება გამოტოვოს თავისი სიტყვა ჩვენთვის? ღმერთმა საკუთარ თავს დედამიწაზე დაარქვა სახელი, "მარადიული ერთგულების" სახელი. რაც უფრო მეტად გვწამს ეს, მით უფრო ნაკლებად შეგვიწუხდება ჩვენი სული; იმავე პროპორციით, რომ არსებობს რწმენა გულში, ასევე იქნება მშვიდობა.

"... სიმშვიდით და ნდობით იქნება თქვენი ძალა ..." (ესაია 30:15).

ღვთის დაპირებები ყინულს ჰგავს გაყინულ ტბაში, რომელიც მან გვითხრა, რომ ის დაგვეხმარება; მორწმუნე მასზე თამამად იმოქმედებს, ხოლო ურწმუნო შიშით, იმის შიშით, რომ იგი მის ქვეშ მოხვდება და დაიხრჩო.

არასოდეს, არასდროს, ეჭვი არ გეპარება ახლავე
შენ არაფერს გრძნობ ღვთისგან.

თუ ღმერთი აჭიანურებს, ეს ნიშნავს, რომ თქვენი თხოვნა აგროვებს დაინტერესებას ღვთის კურთხევის ბანკში. ასე რომ, ღვთის წმინდანებიც იყვნენ, რომ ის ერთგული იყო მისი დაპირებებისთვის; ისინი გაიხარეს, სანამ რაიმე დასკვნას არ ნახავდნენ. წავიდნენ ბედნიერად, თითქოს უკვე მიიღეს. ღმერთს სურს, რომ დაპირებების მიღებამდე მას დიდებაში დავუბრუნოთ.

სულიწმინდა გმობს ლოცვაში, იქნებ ის ტახტზე მისასალმებელია? უარყოფს მამა სული? არასდროს! შენს სულში ჩაგვრა არავინაა, ვიდრე თავად ღმერთი და ღმერთი ვერ უარყოფს საკუთარ თავს.

დასკვნა

ჩვენ მხოლოდ დამარცხებულები ვართ, თუ არ დავბრუნდებით დასათვალიერებლად და ლოცვაში; ჩვენ ცივი, მგრძნობიარე და ბედნიერი ვიქნებით, როდესაც თავიდან ავიცილებთ ლოცვების საიდუმლო საძინებელს. რა სამწუხარო გაღვიძება იქნება მათთვის, ვინც უგუნურად იპყრობს საიდუმლო მწუხარებას უფლის წინააღმდეგ, რადგან ის არ პასუხობს მათ ლოცვებს, მაშინ როდესაც მათ თითი არ დაუჭირეს. ჩვენ არ ვიყავით ეფექტური და მხურვალე, ჩვენ არ განვშორდით მას და არ დავტოვოთ ცოდვები. ჩვენ მათ ნებას ვუშვებთ; ჩვენ ვიყავით მატერიალისტური, ზარმაცი, წარმოუდგენელი, საეჭვო და ახლა საკუთარ თავს ვეკითხებით, რატომ არ პასუხობენ ჩვენს ლოცვებს.

როდესაც ქრისტე დაბრუნდება, იგი ვერ იპოვის რწმენას დედამიწაზე, თუ არ დავბრუნდებით საიდუმლო საძინებელში, რომელიც ქრისტეს ეკუთვნის და მის სიტყვას.