Nataraj შივაკის ცეკვის სიმბოლიზმი

ნატარაჯა ან ნატარაჯი, Lord Lord Shiva– ის საცეკვაო ფორმა, წარმოადგენს ინდუიზმის უმნიშვნელოვანესი ასპექტების სიმბოლურ სინთეზს და ამ ვედური რელიგიის ცენტრალური პრინციპების შეჯამებას. ტერმინი "ნატარაჯი" ნიშნავს "მოცეკვავეთა მეფეს" (სანსკრიტი დაბადებული = ცეკვა; რაჯა = მეფე). Ananda K. Coomaraswamy– ს სიტყვებით, ნატარაჯი არის „ღვთის საქმიანობის ყველაზე ნათელი სურათი, რომლითაც ნებისმიერი ხელოვნება ან რელიგია შეიძლება დაიკვეხნოს ... მოძრავი ფიგურის უფრო სუსტი და ენერგიული წარმოდგენა, ვიდრე შივას მოცეკვავე ფიგურა. თითქმის არსად. "(შივას ცეკვა)

ნატარაჯის ფორმის წარმოშობა
ინდოეთის მდიდარი და მრავალფეროვანი კულტურული მემკვიდრეობის არაჩვეულებრივი იკონოგრაფიული წარმოდგენა, იგი განვითარდა სამხრეთ ინდოეთში მე -880 და მე -1279 საუკუნის მხატვრებმა ჩოლას პერიოდში (ახ. წ. XNUMX-XNUMX) მრავალრიცხოვანი ბრინჯაოს ქანდაკებების სერიაში. XII საუკუნეში მან მიაღწია კანონიკურ აზრს და მალე ჩოლა ნატარაჯა გახდა ინდუისტური ხელოვნების უმაღლესი დადასტურება.

სასიცოცხლო ფორმა და სიმბოლიზმი
საოცრად ერთიან და დინამიურ შემადგენლობაში, რომელიც გამოხატავს ცხოვრების რიტმს და ჰარმონიას, ნატარაჯს ნაჩვენებია ოთხი ხელით, რომელიც წარმოადგენს კარდინალურ მიმართულებებს. ის ცეკვავს, მარცხენა ფეხი ელეგანტურად ასწია და მარჯვენა ტერფი პროსტატის ფიგურაზე: "Apasmara Purusha", პერსონაჟი იმ ილუზიისა და უმეცრების შესახებ, რომელზედაც შივა ტრიუმფდება. ზედა მარცხენა ხელი ატარებს ალი, ქვედა მარცხენა ხელის წერტილები ჯუჯა, რომელიც ნაჩვენებია ხელში კობრა. ზედა მარჯვენა მხარეს უჭირავს საათკარის დრამი ან "დუმრო", რომელიც წარმოადგენს მამრობითი სქესის სასიცოცხლო პრინციპს, ბოლოში ნაჩვენებია გამონათქვამის ჟესტი: "იყავი უშიშარი".

გველები, რომლებიც ეგოტიზმს წარმოადგენენ, ჩანს, რომ არეკლილიყვნენ მისი მკლავებიდან, ფეხებითა და თმისგან, რომელიც შეკრული და სამკაულია. მისი ჩაკეტილი საკეტები ტრიალებს ცეცხლის რკალის ქვეშ, რომელიც წარმოშობს დაბადების და სიკვდილის უსასრულო ციკლს. მის თავზე არის თავის ქალა, რომელიც სიმბოლოა მის დაპყრობაზე სიკვდილზე. ქალღმერთი ქალღმერთზე ზის ასევე ქალღმერთმა განგამ, მდინარე წმინდა განგეს ეპიზოდმა. მისი მესამე თვალი სიმბოლოა მისი ყოვლისშემძლეობის, ინტუიციისა და განმანათლებლობის შესახებ. მთელი კერპი ეყრდნობა ლოტოსის კვარცხლბეკს, სამყაროს შემოქმედებითი ძალების სიმბოლოს.

შივას ცეკვის მნიშვნელობა
შივას ამ კოსმოსურ ცეკვას ჰქვია "ანანდატავავა", რაც ნიშნავს ნეტარების ცეკვას, და სიმბოლოა შექმნისა და განადგურების კოსმიური ციკლები, ასევე დაბადების და სიკვდილის ყოველდღიური რიტმი. ცეკვა არის ფერწერული ალეგორია მარადიული ენერგიის ხუთი მთავარი გამოვლინებისგან: შექმნა, განადგურება, კონსერვაცია, ხსნა და ილუზია. Coomaraswamy- ის თანახმად, შივას ცეკვა ასევე წარმოადგენს მის ხუთ საქმიანობას: "Shrishti" (შექმნა, ევოლუცია); 'Sthiti' (კონსერვაცია, მხარდაჭერა); 'სამჰარა' (განადგურება, ევოლუცია); 'ტირობავა ”(ილუზია); და 'ანუგრაა' (განთავისუფლება, ემანსიპაცია, მადლი).

გამოსახულების ზოგადი ხასიათი პარადოქსულია, აერთიანებს შივას შინაგან სიმშვიდეს და გარე მოქმედებას.

სამეცნიერო მეტაფორა
ფრიცოფ კაპრა თავის სტატიაში "Shiva Dance: The Hindu View of Matter თანამედროვე ფიზიკის ფონზე", მოგვიანებით კი ფიზიკის ტაოში, ლამაზად აკავშირებს ნატარაჯას ცეკვას თანამედროვე ფიზიკასთან. იგი ამბობს, რომ ”ყველა სუბატომიური ნაწილაკი არა მხოლოდ ასრულებს ენერგეტიკულ ცეკვას, არამედ არის ენერგეტიკული ცეკვა; შექმნის და განადგურების დამთრგუნველი პროცესი… უსასრულოდ… თანამედროვე ფიზიკოსებისთვის, შივას ცეკვა არის სუბატომიური მატერიის ცეკვა. როგორც ინდუსური მითოლოგიაში, ეს არის შექმნისა და განადგურების უწყვეტი ცეკვა, რომელიც მოიცავს მთელ კოსმოსს; ყველა არსებობის საფუძველი და ყველა ბუნებრივი მოვლენა ”.

ნატარაჯის ქანდაკება ცერნში, ჟენევა
2004 წელს ჟენევაში, ცერცის ფიზიკის ევროპული კვლევის ცენტრ ცერნში წარმოდგენილი იყო მოცეკვავე შივას 2 მეტრიანი ქანდაკება. შივას ქანდაკების გვერდით სპეციალური ფირფიტა განმარტავს შივას კოსმიური ცეკვის მეტაფორას მნიშვნელობას ციტრა ციტატებით: ”ასობით წლის წინ ინდოელმა მხატვრებმა შექმნეს შივაკის ვიზუალური გამოსახულებები ბრინჯაოს ულამაზეს სერიაში. ჩვენს დროში, ფიზიკოსებმა გამოიყენეს ყველაზე მოწინავე ტექნოლოგია კოსმოსური ცეკვის ნიმუშების გამოსახატად. ამრიგად, კოსმიური ცეკვის მეტაფორა აერთიანებს ძველ მითოლოგიას, რელიგიურ ხელოვნებას და თანამედროვე ფიზიკას ”.

მოკლედ რომ ვთქვათ, აქ არის ნაწყვეტი რუთ პელის ლამაზი ლექსიდან:

”ყველა მოძრაობის წყარო,
შივას ცეკვა,
აძლევს რიტმს სამყაროს.
ცეკვა ბოროტ ადგილებში,
წმინდა,
შექმნა და შენარჩუნება,
ანგრევს და ათავისუფლებს.

ჩვენ ამ ცეკვის ნაწილი ვართ
ეს მარადიული რიტმი,
და ვაი ჩვენთვის, თუ დაბრმავებული
ილუზია,
ჩვენ დაშორებით
მოცეკვავე კოსმოსიდან,
ეს უნივერსალური ჰარმონია ... "