ახალ ბიოგრაფიაში ბენედიქტ XVI წუხს თანამედროვე "ანტიქრისტიანულ სარწმუნოებაზე"
თანამედროვე საზოგადოება აყალიბებს "ანტიქრისტიანულ მრწამსს" და სჯის მათ, ვინც მას წინააღმდეგობას უწევს "სოციალური განკვეთით", - აღნიშნა ბენედიქტ XVI- მ ახალ ბიოგრაფიაში, რომელიც გერმანიაში 4 მაისს გამოქვეყნდა.
ფართო სპექტრში, გერმანელი მწერლის პიტერ სივალდის მიერ დაწერილი 1.184 გვერდიანი წიგნის ბოლოს, პაპმა ემერიტუტმა თქვა, რომ ეკლესიისთვის ყველაზე დიდი საფრთხე "ერთი შეხედვით ჰუმანისტური იდეოლოგიების მსოფლიო დიქტატურაა".
ბენედიქტ XVI- მ, რომელიც 2013 წელს პაპად გადადგა, კომენტარი გააკეთა იმ კითხვაზე, თუ რას ნიშნავს ეს 2005 წლის ინაუგურაციაზე, როდესაც მან კათოლიკებს მოუწოდა ელოცათ მისთვის "ისე, რომ არ შემეძლოს გაქცევა შიშისგან მგლები ".
მან სიუვალდს განუცხადა, რომ იგი არ გულისხმობდა საეკლესიო შიდა თემებს, მაგალითად "ვატილეკსის" სკანდალს, რამაც განაპირობა მისი პირადი ბატლერი, პაოლო გაბრილე, ვატიკანის კონფიდენციალური დოკუმენტების მოპარვის გამო.
"Benedikt XVI - Ein Leben" (A Life) - ის მოწინავე ასლში, რომელიც CNA– მ ნახა, პაპი ემერიტუტმა თქვა: "რა თქმა უნდა, ისეთი საკითხები, როგორიცაა" ვატილექსი ", მაგიჟებს და, უპირველეს ყოვლისა, გაუგებარია და უაღრესად შემაშფოთებელია მთელ მსოფლიოში. ზოგადად. "
”მაგრამ ეკლესიისა და, შესაბამისად, წმინდა პეტრეს მსახურებისთვის რეალური საფრთხე არ მდგომარეობს ამაში, მაგრამ მსოფლიოში აშკარად ჰუმანისტური იდეოლოგიის დიქტატურა და მათი წინააღმდეგობა წარმოადგენს ძირითადი სოციალური კონსენსუსისგან გამორიცხვას”.
მან განაგრძო: „ასი წლის წინ ყველას ეგონა, რომ აბსურდულია საუბარი ერთსქესიანთა ქორწინებაზე. დღეს ვინც ეწინააღმდეგება სოციალურად განკვეთაა. იგივე ეხება აბორტს და ლაბორატორიაში ადამიანის წარმოებას. "
”თანამედროვე საზოგადოება“ ანტიქრისტიანულ მრწამსს ”ავითარებს და წინააღმდეგობის გაწევა ისჯება სოციალური განკვეთით. ანტიქრისტეს ამ სულიერი ძალის შიში ძალიან ბუნებრივია და მას ეწინააღმდეგება მთელი ეპარქიისა და უნივერსალური ეკლესიის ლოცვა ”.
ბიოგრაფია, რომელიც გამოაქვეყნა მიუნხენელმა გამომცემელმა Droemer Knaur- მა, მხოლოდ გერმანულ ენაზეა ხელმისაწვდომი. ინგლისური თარგმანი, "ბენედიქტ XVI, ბიოგრაფია: ტომი პირველი", გამოქვეყნდება შეერთებულ შტატებში 17 ნოემბერს.
ინტერვიუში 93 წლის ყოფილმა პაპამ დაადასტურა, რომ მან დაწერა სულიერი ანდერძი, რომლის გამოქვეყნება მისი გარდაცვალების შემდეგ შეიძლება, ისევე როგორც პაპმა იოანე პავლე II- მ.
ბენედიქტმა თქვა, რომ იგი სწრაფად გაჰყვა იოანე პავლე II- ის საქმეს "ერთგულების აშკარა სურვილის" გამო, ისევე როგორც პოლონელი პაპის მაგალითს, რომელთანაც მჭიდროდ თანამშრომლობდა რომში ორი ათწლეულის განმავლობაში.
მან დაჟინებით მოითხოვა, რომ მის გადადგომას ”არანაირი კავშირი არ ჰქონდა” პოლ გაბრიელის ინციდენტთან და განმარტა, რომ 2010 წელს მისი ვიზიტი სელესტინა V- ის საფლავზე, ბოლო პაპი იყო, რომელიც გადადგა ბენედიქტ XVI- ს წინაშე. , ეს "საკმაოდ დამთხვევაა". იგი ასევე იცავდა პენსიონერი პაპისთვის "ემერიტუსის" ტიტულს.
ბენედიქტ XVI შეშფოთდა მისი რეაგირებით, რომელიც მან გააკეთა თანამდებობიდან გადადგომის შემდეგ, და განაცხადა, რომ კრიტიკა მიუძღვნა 2017 წელს კარდინალ იოაკიმ მაიზნერის დაკრძალვის დროს, რომელშიც იგი აცხადებდა, რომ ღმერთი ხელს შეუშლის ეკლესიის გემის გადატრიალებას. მან განმარტა, რომ მისი სიტყვები ”აღებულია თითქმის სიტყვასიტყვით წმიდა გრიგოლ დიდის ქადაგებებიდან”.
სივალდმა სთხოვა პაპის ემერიტუსს კომენტარი გააკეთოს ოთხი კარდინალის, მათ შორის კარდინალ მაიზნერის, მიერ პაპ ფრანცისკეს მიერ 2016 წელს წარმოდგენილ "დუბიაზე" მისი სამოციქულო შეგონების Amoris laetitia ინტერპრეტაციის შესახებ.
ბენედიქტმა თქვა, რომ მას არ სურს კომენტარის გაკეთება პირდაპირ, მაგრამ მან თავის უახლეს საზოგადოებას მიმართა 27 წლის 2013 თებერვალს.
იმ დღეს თავისი გზავნილის შეჯამების შემდეგ მან თქვა: ”ეკლესიაში, კაცობრიობის ყველა შრომისა და ბოროტი სულის დაბნეული ძალის ფონზე, ყოველთვის იქნება შესაძლებელი ღვთის სიკეთის დახვეწილი ძალის გარჩევა”.
"მაგრამ შემდგომი ისტორიული პერიოდის სიბნელე არასოდეს დაუშვებს ქრისტიანობის სუფთა სიხარულს ... ყოველთვის არის მომენტები ეკლესიაში და ინდივიდუალური ქრისტიანის ცხოვრებაში, როდესაც ადამიანი ღრმად გრძნობს, რომ უფალი გვიყვარს და ეს სიყვარული სიხარულია, ეს არის" ბედნიერება ”. "
ბენედიტომ თქვა, რომ მან დაიმსახურა ახლადარჩეული პაპი ფრენსისთან კასტელ ჯანდოლფოში მისი პირველი შეხვედრის გახსენება და რომ მისი პირადი მეგობრობა მის მემკვიდრესთან ერთად იზრდება.
ავტორმა პიტერ სივალდმა ჩაატარა ოთხი წიგნიანი ინტერვიუ ბენედიქტ XVI- სთან. პირველი, "დედამიწის მარილი", 1997 წელს გამოქვეყნდა, როდესაც მომავალი პაპი ვატიკანის რწმენის დოქტრინის კრების პრეფექტი იყო. მას მოჰყვა "ღმერთი და სამყარო" 2002 წელს და "მსოფლიოს სინათლე" 2010 წელს.
2016 წელს Seewald– მა გამოაქვეყნა „ბოლო აღთქმა“, რომელშიც ბენედიქტ XVI აისახა პაპის თანამდებობაზე გადაყენების გადაწყვეტილების შესახებ.
გამომცემელმა დრომერ კნაურმა თქვა, რომ სივალდმა მრავალი საათის განმავლობაში ისაუბრა ბენედიქტთან ახალ წიგნზე, ასევე ესაუბრა მის ძმას, ქალწულს. გეორგ რაცინგერი და მისი პირადი მდივანი, არქიეპისკოპოსი გეორგ გონსვეინი.
30 აპრილს Die Tagespost- თან ინტერვიუში სიევალდმა თქვა, რომ მან წიგნს გამოჩენილ პაპს წიგნის რამდენიმე თავი აჩვენა. მან დაამატა, რომ ბენედიქტ XVI- მა შეაქო 1937 წლის პაპის პიუს XI- ს მიერ ენციკლური მითის მშვენიერი სორგის თავი.