წმინდა კვირაში გააკეთეთ ჯვრის გზა პადრე პიოს მიერ
პადრე პიოს მწერლებიდან:
"ბედნიერი ვართ ჩვენ, ვინც ჩვენი დამსახურების საწინააღმდეგოდ, უკვე ღვთიური წყალობით, კალ-ვარიოს ნაბიჯებზე ვდგავართ; ჩვენ უკვე ღირსი გავხდით, რომ მივყვეთ ცნობილ მოძღვარს, ჩვენ უკვე ჩავთვალეთ არჩეული სულების კურთხეულ წვეულებაზე; და ყველაფერი განსაკუთრებული თვისებაა ზეციური მამის ღვთაებრივი ღვთისმოსაობისთვის. და ჩვენ არ ვკარგავთ მხედველობას ამ ნეტარ მხარეზე: მოდით, ყოველთვის შევინარჩუნოთ იგი და არ შეგვაშინოთ არც ჯვრის წონა, რომელიც უნდა განხორციელდეს, არც გრძელი მოგზაურობა, რომელიც უნდა გაიაროს, და არც ციცაბო მთა, რომელზეც უნდა ასვლა. დაგამშვიდოთ ნუგეშინისმოყვარე აზრი, რომ ამაღლების შემდეგ, ჩვენ ჩვენი ძალისხმევის გარეშე, კიდევ უფრო მაღლა აღწევთ. ჩვენ აღვავლენთ ღვთის წმინდა მთას, ზეციერ იერუსალიმს ... ჩვენ აღვმართავთ ... ყოველგვარი დაღლილობის გარეშე, ჯვრის ძვირფასო ხბო, და ჩვენ ვცდილობთ, რომ ჩვენი აღმართი მიგვიყვანოს ჩვენი ტკბილი მაცხოვრის ზეციური ხედვისკენ. მოდით, გადავდოთ, ამიტომ, ნაბიჯ-ნაბიჯ მიწიერი გრძნობებისკენ და მიისწრაფვის ბედნიერებისაკენ, რომელიც მზადდება ჩვენთვის. თუ ჩვენ გვეცოდება ნეტარ სიონესთან მისასვლელად, მოდით გადავიდეთ ჩვენგან ყოველგვარი მოუსვენრობა და სიმტკიცე სულიერი და დროებითი გასაჭირების გასაგრძელებლად, სადაც არ უნდა მივიდნენ ჩვენამდე, რადგან ისინი ეწინააღმდეგებიან სულიწმიდის თავისუფალ მოქმედებას ». (ეპ. III, გვერდები 536-537)
პირველი ადგილი: იესომ სიკვდილით დასაჯა.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს მწერლებიდან: «იესო ხედავს თავის თავს, რომელიც მტერთან მიიწევს იერუსალიმის ქუჩებში, იმ იმავე ქუჩებში, სადაც რამდენიმე დღით ადრე მან ტრიუმფალურად აღიარა მესიად ... თქვენ ხედავთ, სანამ ნაცემი პონტიფია, მათ მიერ დამნაშავედ გამოცხადდა. სიკვდილის. ის, ცხოვრების ავტორი, ხედავს, რომ მისი თავი ერთი სასამართლოდან მეორეზე მიჰყავს მოსამართლეების თანდასწრებით, რომლებიც მას გმობენ. ის ხედავს თავის ხალხს, მისგან ისე საყვარელ და მის სასარგებლოდ, რომ მას შეურაცხყოფს მას, არასათანადო მოპყრობა და ინფარქული ყვირილით, სასტვენებითა და კაკალით სთხოვს მათ სიკვდილს და ჯვარზე სიკვდილს ». (თავი IV, გვერდები 894-895) პეტრე, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე დამენახოს.
მეორე ადგილი: იესო დატვირთულია ჯვრით.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს მწერლებიდან: "რა ტკბილია ... სახელი" ჯვარი! "; აქ, იესოს ჯვრის ძირში, სულით არის შემოსილი სული, ისინი ანთებულია სიყვარულით; აქ მათ ფრთები აიღეს საუკეთესო ფრენების ასასვლელად. დაე, რომ ჩვენი დასვენების საწოლიც ჯვარი იყოს ჩვენთვის, სრულყოფის სკოლა, ჩვენი საყვარელი მემკვიდრეობა. ამისათვის ჩვენ ვზრუნავთ, რომ ჯვარი არ გამოვყოთ იესოს სიყვარულს: წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის მის გარეშე გახდება აუტანელი ტვირთი ჩვენს სისუსტეზე. ” (ე. I, გვერდები 601-602) პეტრე, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე დამენახოს.
მესამე ადგილი: იესო პირველად ეცემა.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს მწერლებიდან: «მე ვიტანჯები და ძალიან ვიტანჯები, მაგრამ კარგი იესოს წყალობით, კიდევ უფრო მეტ ძალას ვგრძნობ; და რაში არ ეხმარა იესო იესოს არსებას? არ მინდა ჯვარზე განათება, რადგან იესოს ტანჯვა ჩემთვის ძვირფასია ... » (ე. I, გვ. 303)
”მე ბედნიერი ვარ, ვიდრე ოდესმე ტანჯვაში და, თუ მხოლოდ გულის ხმას ვუსმენდი, იესოს ვთხოვდი, კაცების მწუხარებას მომცემოდა; მაგრამ მე არ ვიცი, რადგან მეშინია, რომ მე ძალიან ეგოისტური ვარ, ჩემთვის საუკეთესო ნაწილია: ტკივილი. ტკივილით უფრო ახლოს იესო; ის გამოიყურება, ის არის, ვინც ტკივილს ევედრება, ცრემლებით მევსება ...; და მას სჭირდება სულები ». (ე. I, გვ. 270) პეტრე, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე დამენახოს.
მეოთხე ადგილი: იესო ხვდება დედას.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს მწერლებიდან: «მოდით, ჩვენც, ისევე როგორც ამდენი არჩეული სული, ყოველთვის დავრჩეთ ამ დალოცვილ დედას, ყოველთვის დადიოდეთ მასთან, რადგან არ არსებობს სხვა გზა, რომელსაც სიცოცხლისკენ მივყავართ, თუ არა ეს დედაჩემი: ჩვენ ამაზე უარს ვამბობთ, ჩვენ, ვინც გვინდა, რომ დასრულდეს. მოდით, ყოველთვის დავუკავშიროთ ამ დიახ ძვირფას დედას: ჩვენ მასთან მივდივართ იერუსალიმის გარეთ, იუდეველთა დაბნეულობის სფეროს სიმბოლოსა და ფიგურასთან, იმ სამყაროსთან, რომელიც უარყოფს და უარყოფს იესო ქრისტეს ... ». (ე. I, გვერდები 602-603) პეტრე, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე დამენახოს.
მეხუთე პოზიცია: იესოს ეხმარება Cyrenean (Padre Pio)
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს მწერლებიდან: «ის ირჩევს სულებს და მათ შორის, ჩემი ყველა დემენციის საწინააღმდეგოდ, მან ასევე აირჩია ჩემი დახმარება, რომელიც ხალხს ეხმარებოდა ადამიანის ხსნის დიდ მაღაზიაში. რაც უფრო მეტს განიცდიან ეს სულები ყოველგვარი კომფორტის გარეშე, მით უფრო მატულობს ტკივილები კეთილისმყოფელ იესოსთან ». (ეპიზ. I, გვ. 304) გაუგებარია, რომ იესოსთვის რელიეფის საშუალება ეძლევა არა მხოლოდ "თავის მწუხარებაში მოწყენით, არამედ როცა აღმოაჩენს სულს, რომელიც მისი გულისთვის ითხოვს მას ნუგეშისმცემლობისაკენ, არამედ მის ნაწილად უნდა იქცეს. იგივე ტკივილები ... იესო ..., როდესაც მას სურს აღფრთოვანდეს ..., ის მეუბნება თავის ტკივილებზე, ის მეპატიჟება ხმით, ლოცვებისა და ბრძანების ერთსა და იმავე დროს, რომ დავაბრალო ჩემი სხეული თავის ტკივილების შესანარჩუნებლად ». (ე. I, გვ. 335) პეტრე, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე დამენახოს.
მეექვსე პოზიცია: ვერონიკა იწმენდს იესოს სახეს.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს მწერლებიდან: «როგორი ლამაზია მისი სახე და მისი ტკბილი თვალები და რა კარგია, რომ გვერდით ყოფნა მისი დიდებაა მთაზე! იქ უნდა ჩავდოთ ჩვენი ყველა სურვილები და ჩვენი გრძნობები ». (ეპ. III, გვ. 405)
პროტოტიპი, ნიმუში, რომლის საფუძველზეც უნდა ვიმოქმედოთ და განვახორციელოთ ჩვენი ცხოვრება, არის იესო ქრისტე. მაგრამ იესომ ჯვარი აირჩია, როგორც მისი ბანერი და ამიტომ მას სურს, რომ მისმა ყველა მიმდევრმა დაამარცხოს გზა Calvary, აიღოს ჯვარი და შემდეგ ამოიწურა იგი. მხოლოდ ამ ბილიკით შეიძლება მიაღწიოს ხსნას ». (ეპ. III, გვ. 243) პეტრე, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე დამენახოს.
მეოთხე სადგური: იესო მეორედ დაეცემა ჯვრის ქვეშ.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს მწერლებიდან: ”მე ალყაში ვარ ყოველი წერტილიდან, რომელსაც ათასი ინსტანციით იძულებული ვარ, გულწრფელად და სასოწარკვეთილად ვეძიო ის, ვინც სასტიკად დაჭრა და აგრძელებს გაჩერებას, უშედეგოდ. ეწინააღმდეგებოდა ყოველმხრივ, თითოეულ მხარეს დახურულ, ყველა მიმართულებით ცდუნებულს, მთლიანად ფლობდა სხვის ძალას ... მე მაინც ვგრძნობ, რომ ყველა ნაწლავი იწვის. მოკლედ, ყველაფერი მოთავსებულია რკინასა და ცეცხლში, სულსა და სხეულში. მე კი მწუხარებით სავსე სულით და ცრემლიანი თვალებით ცრემლიანი თვალებით, თან უნდა დავესწრო ... მთელი ამ აგონიამდე, ამ სრულ განცალკევებამდე ... ». (ე. I, გვ. 1096) პეტრე, გამზ.
ყოვლადწმინდა დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები ჩემს გულზე აღბეჭდეს.
მერვე ადგილი: იესო ურჩევს ღვთისმოსავ ქალებს.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს მწერლებიდან: «თქვენ გესმით მაცხოვრის ყველა პრეტენზია. ყოველ შემთხვევაში, ადამიანი, ვისთვისაც ბოდიში მომიხადა ... მადლიერი იყო ჩემთვის, მან დააჯილდოვა იმდენი სიყვარულით, რომ მას ვტანჯავდი მისთვის ». (ე. IV, გვ. 904)
ეს არის გზა, რომლითაც უფალი წარმართავს ძლიერ სულებს. აქ (ამ სულს) ის უკეთ ისწავლის იმის ცოდნას, თუ რა არის ჩვენი ნამდვილი სამშობლო და ეს ცხოვრება მოკლე პილიგრიმად მოიქცეს. აქ ის შეისწავლის ყველაფერზე შექმნილ ნივთზე მაღლა ასვლას და სამყაროს ფეხქვეშ დააყენებს. შესანიშნავ ძალას შეგიპყრობთ ... და მაშინ ტკბილი იესო არ დატოვებს თქვენ ამ სახელმწიფოში ნუგეშისმცემლობის გარეშე ». (ე. I, გვ. 380). პატერი, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე მოვიხიბლო.
მეცხრე ადგილი: იესო მესამედ ხვდება ჯვარს.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს მწერლებიდან: «ის დედამიწაზე მამხილებელია მისი მამის დიდების წინაშე. ეს ღვთიური სახე, რომელიც ზეციურ მხარეებს ექსტრატიულად უწევს მისი სილამაზის მარადიულ აღფრთოვანებას, დედამიწაზე არის ყველა დაშლილი. Ღმერთო ჩემო! ჩემო იესო! განა თქვენ არ ხართ ცათა და დედამიწის ღმერთი, თანაბარი ყველაფერში თქვენი მამის მიმართ, რომელიც ამდაბლებს თქვენ იმედს, რომ თითქმის არ დაკარგოთ ადამიანის გარეგნობა? აჰ! დიახ, მე ეს მესმის, ეს არის სიამაყის სწავლება, რომ ცასთან გამკლავება დედამიწის ცენტრში ჩაძირვაში მაქვს. და შეეცადეთ შესწორება გამოსყიდვისა ჩემი ამპარტავნობისთვის, რათა ასე გაღრმავდეთ მამის სიდიადემდე. ეს უნდა მიანიჭოს მას იმ დიდებას, რომელიც ამაყმა კაცმა წაართვა მას; ეს არის კაცობრიობისადმი მისი სამწუხარო მზერავის წარმართვა ... და თქვენი დამცირებისთვის ის აპატიებს ამაყ არსებას ». (ეფ. IV გვერდები 896-897). პატერი, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე დამენახოს.
მეათე სადგური: იესო გაშიშვლებულია.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს ნაწერებიდან: «კალვადის მთაზე ცხოვრობენ ის გულები, რომლებიც ზეციური პატარძალი ემხრობა ... მაგრამ ყურადღება მიაქციე იმას, თუ რა უნდა თქვან. ამ გორაზე მცხოვრებლებს უნდა ჩამოერთვათ ყოველგვარი სამყარო და ტანსაცმელი, რადგან მათი მეფე იყო ის ტანსაცმელი, რომელიც მას აქ ჩამოსვლის დროს ეცვა. შეხედეთ ... იესოს სამოსი იყო წმიდა, არ გაუსუფთავებიათ, როდესაც დამნაშავეებმა პილატეს სახლში წაიყვანეს იგი, მართებული იყო, რომ ჩვენი ღვთიური ბატონი აიღებდა თავის სამოსს, რომ გვეჩვენებინა, რომ ამ ბორცვზე მან არ უნდა მოუტანა რაიმე უცნაური; და ვინც გაბედავს საპირისპიროდ გაკეთებას, კალვარი არ არის მისთვის, რომ არის მისტიკური ასვლა, რომლითაც ადამიანი ასვლის სამოთხეში. ამიტომ ფრთხილად იყავით ... შეიტანეთ ჯვრის დღესასწაული, ათასი ჯერ უფრო გემრიელი, ვიდრე ამქვეყნიური ქორწილი, თეთრი, თეთრი და სუფთა ქუდის გარეშე, სრულიად განსხვავებული განზრახვის გარეშე, ვიდრე ღვთიური კრავი სიამოვნების მიღება ». (ეპ. III, გვ. 700-701). პატერი, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე დამენახოს.
მეოთხე ადგილი: იესო ჯვარს აცვეს.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო. პადრე პიოს მწერლებიდან: «ოჰ! თუ შესაძლებელი იყო ჩემთვის გული გამეხსნა და შენთვის წაკითხულიყო ყველაფერი, რაც იქ გადის ... ახლა, მადლობა ღმერთს, მსხვერპლი უკვე აღდგა შესაწირავის სამსხვერპლოზე და ნაზად ამშვიდებს მასზე: მღვდელი მზადაა მის განადგურებას ... » (ე. I, გვერდები 752-753).
"რამდენჯერ - მითხრა ერთი წუთის წინ იესომ - ხომ არ მიგატოვებდი, შვილო, თუ ის არ გაგიწერე". "ჯვრის ქვეშ ადამიანი სწავლობს სიყვარულს და მე არ ვაძლევ ყველას, არამედ მხოლოდ იმ სულებს, ვინც ჩემთვის ყველაზე ძვირფასია". (ეპ. I, გვ. 339). პატერი, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე დამენახოს.
სამშენებლო ადგილი: იესო გარდაიცვალა ჯვარზე.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს მწერლებიდან: «თვალები ნახევრად დახუჭული და კინაღამ ჩაქრა, პირი ნახევრად გაშალა, გულმკერდი, ადრე გახვეული, ახლა შესუსტებული, თითქმის დასუსტებული, ცემის შეწყვეტა. იესო, თაყვანს სცემდა იესოს, შეიძლება მე მოვკვდე შენს გვერდით! იესო, ჩემი განზრახული სიჩუმე, შენს გვერდით კვდება, უფრო მჭევრმეტყველია ... იესო, შენს ტკივილებს ჩემს გულში აღწევს და მე შენს გვერდით თავს ვტოვებ, ცრემლები წამწამებს ჩემს წამწამზე და შენთან ერთად ვცურავ, რადგან რომ აგონიამ დაგგიბრუნა და უკიდურესი უსაზღვრო შენი სიყვარული გაიღო, რომელიც ამდენივე წამოიწყე! (ე. IV, გვერდები 905-906). პატერი, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე დამენახოს.
მეოთხე ადგილი: იესო ჯვარს ეშვება.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს მწერლებიდან: «წარმოადგენს თქვენს წარმოსახვას, რომელიც იესო ჯვარს ატარებს თქვენს მკლავებში და თქვენს მკერდზე და ასჯერ აკოცა მის მხარეს:„ ეს არის ჩემი იმედი, ჩემი ბედნიერების ცოცხალი წყარო; ეს არის ჩემი სულის გული; არაფერი გამიშლის მის სიყვარულს ... ”(ეპ. III, გვ. 503)
”ნეტავ ღვთისმშობელმა შეძლოს ჩვენთვის სიყვარული ჯვრის, ტანჯვის, მწუხარების გამო და ის, ვინც პირველმა შეასრულა სახარება, თავისი სრულყოფილებით, მთელი თავისი სიმძიმეებით, თუნდაც გამოქვეყნებამდე, მიიღეთ მოდით, ჩვენც მოგვეცით და იგივე მიეცით მას, რომ დაუყოვნებლივ მივიდეთ მას. " (ე. I, გვ. 602) პეტრე, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე დამენახოს.
მეოთხე ადგილი: იესო განთავსებულია სამარხში.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს მწერლებიდან: «მიისწრაფვის შუქი და ეს შუქი არასოდეს მოდის; და თუ ზოგჯერ სუსტი სხივებიც კი ჩანს, რაც ძალიან იშვიათად ხდება, ნათქვამია, რომ იგი სულში იბრუნებს სასოწარკვეთილების სურვილს, რომ მზე კვლავ ანათოს; და ეს ლტოლვა ისეთი ძლიერი და ძალადობრივია, რომ ძალიან ხშირად ისინი მეწყინებიან და მწუხარებას ვაყენებ ღვთისადმი სიყვარულს და მე ვხედავ თავს საშინელი შეურაცხყოფის ზღვარზე ... შემდეგ არის გარკვეული მომენტები, რომლითაც მე მიტევებენ ძალადობრივ ნელი ცდუნებების წინააღმდეგ რწმენის წინააღმდეგ ... ჯერ კიდევ ყველა ის აზრი სასოწარკვეთილების, უნდობლობის, სასოწარკვეთილებისგან ... ვგრძნობ, რომ ჩემი სული ტკივილს მაწყენს და უკიდურესი დაბნეულობა ყველაფერზე მეტყველებს ». (ე. I, გვერდები 909-910). პატერი, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე დამენახოს.
მეხუთე პოზიცია: იესო აღდგა.
ჩვენ თაყვანს ვცემთ თქვენ, ქრისტე, და გვაკურთხებთ, რადგან თქვენი ჯვრით თქვენ გამოისყიდეთ სამყარო.
პადრე პიოს მწერლებიდან: «მათ სურდათ მკაცრი სამართლიანობის წესები, რომ აღდგებოდა, ქრისტე აღდგებოდა ... დიდება თავისი ზეციური მამის უფლებაზე და მარადიული სიხარულით ფლობდა მას, რაც მან შესთავაზა ჯვრის მწარე სიკვდილის მხარდასაჭერად. და მაინც ჩვენ ძალიან კარგად ვიცით, რომ ორმოცი დღის განმავლობაში სივრცეში, მას სურდა აღდგომა გამოცხადებულიყო ... და რატომ? როგორც ჩამოყალიბდა, როგორც წმინდა ლეო ამბობს, ასეთი შესანიშნავი საიდუმლოებით მოცული მისი ახალი რწმენის მაქსიმუმი. ამიტომ მან გაიმეორა, რომ მან არ გააკეთა საკმარისი ჩვენი შენობა, თუ აწევა, მას შემდეგ აღარ გამოჩნდა. ჩვენთვის საკმარისი არ არის ქრისტეს მიბაძვა. თუ მისი იმიტაციით არ აღმოვჩნდებით აღდგომილ, შეცვლილ და განახლებული სულისკვეთებით ”. (თავი IV, გვერდი 962-963) პეტრე, გამზ.
წმიდაო დედაო, მე ვლოცულობ, რომ უფლის ჭრილობები გულზე დამენახოს.