"არ შეგვარცხვინოთ": ხელოვნების მასწავლებელი იცავს ვატიკანის შობის სირთულეს
გასული პარასკევის ინაუგურაციის შემდეგ, ვატიკანის შობის სცენამ წმინდა პეტრეს მოედანზე სხვადასხვა რეაქცია გამოიწვია სოციალურ ქსელში, ბევრი მათგანი ძლიერ უარყოფითია.
”ასე რომ, ვატიკანის შობის სცენა გამოვლინდა… გამოდის, რომ 2020 წელი შეიძლება გაუარესდეს…” - წერს ხელოვნების ისტორიკოსი ელიზაბეტ ლევი პოსტში, რომელიც გავრცელდა ტვიტერზე. "Presepe" - ეს არის შობის სცენა იტალიურად.
მაგრამ მარჩელო მანჩინიმ, სამხატვრო ინსტიტუტის ლექტორმა, სადაც კერამიკული შობის სცენა გაკეთდა, დაიცვა იგი და უთხრა CNA- ს, რომ ”მრავალი [ხელოვნების] კრიტიკოსი აფასებს ამ ნამუშევარს” წლების განმავლობაში.
”ბოდიში რეაქციისთვის, რომ ხალხს არ მოსწონს ეს”, - თქვა მან და აღნიშნა, რომ ”ეს არის შობის სცენა, რომელიც უნდა შეიქმნას იმ ისტორიულ პერიოდში, რომელშიც ის წარმოიშვა”.
გასული საუკუნის 80-იანი წლებიდან ვატიკანმა საშობაო პერიოდისთვის წმინდა პეტრეს ტაძრის წინ შობის სცენა გამოფენა. დაახლოებით ათი წლის წინ, ჩვეულებრივად იქცა სცენა, რომელიც იტალიის სხვადასხვა რეგიონიდან გამოფენისთვის ეხმარებოდა.
წლევანდელი შობის სცენა აბრუცოს რეგიონიდან მოდის. 19 კერამიკული ფიგურა, რომელშიც შედის ღვთისმშობელი, წმიდა იოსები, ქრისტე ბავშვი, ანგელოზი, სამი მოგვი და მრავალი ცხოველი, მოდის 54 – კომპოზიციური ნაკრებიდან, რომელიც 60 – იან და 70 – იან წლებში ათწლეულის განმავლობაში გაკეთდა.
გამოფენა წმინდა პეტრეს მოედანზე გაიხსნა თითქმის 30 მეტრის სიმაღლის ნაძვის ხის გასწვრივ 11 დეკემბერს და მაშინვე ორმა უჩვეულო ფიგურამ მიიპყრო მნახველთა ყურადღება.
გულისხმობდა შუბითა და ფარით ჩაფხუტიან ფიგურას, რომის კათოლიკურმა ექსკურსიამძღოლმა მთა ბუტორაკმა თქვა, რომ "ეს რქოვანი არსება არანაირად არ მახალისებს საშობაოდ".
სხვა ტვიტერში ბუტორაკმა შობის მთელი სცენა აღწერა, როგორც "ზოგიერთი მანქანის ნაწილები, საბავშვო სათამაშოები და ასტრონავტი".
ჯარისკაცის მსგავსი ქანდაკება ასისთავია და ნიშნავს "დიდ ცოდვილს", - განმარტა მანჩინიმ, იმ სკოლის მასწავლებელმა, სადაც საწოლი გაკეთდა. ის ასევე არის FA Grou- ს ხელოვნების ინსტიტუტის ვიცე-პრეზიდენტი, რომელიც მდებარეობს კასტელის მუნიციპალიტეტში, იტალიის ცენტრში, და ასევე მუშაობს როგორც საშუალო სკოლა.
მან აღნიშნა, რომ ასტრონავტი შეიქმნა და დაემატა კოლექციას 1969 წლის მთვარის ჩამოსვლის შემდეგ და შედიოდა ვატიკანში ადგილობრივი ეპისკოპოსის, ლორენცო ლეუცის ბრძანებით გაგზავნილ ნაწილებში.
კასტელი ცნობილია თავისი კერამიკით და შობის სცენაზე იდეა სამხატვრო ინსტიტუტის მაშინდელმა დირექტორმა სტეფანო მათუჩიმ 1965 წელს მიიღო. ნამუშევრებზე მუშაობდნენ ინსტიტუტის რამდენიმე პედაგოგი და სტუდენტი.
54 ცალი კომპლექტი, რომელიც ამჟამად არსებობს, დასრულდა 1975 წელს. მაგრამ უკვე 1965 წლის დეკემბერში "ციხესიმაგრეების მონუმენტური საწოლი" გამოიფინა ქალაქ კასტელის მოედანზე. ხუთი წლის შემდეგ, ის რომის მერკატი დი ტრაიანოში აჩვენეს. მოგვიანებით ის ასევე გაემგზავრა იერუსალიმში, ბეთლემში და თელ-ავივში გამოფენებზე.
მანჩინმა გაიხსენა, რომ ნამუშევარს არაერთგვაროვანი კრიტიკა მოჰყვა კასტელშიც, ხალხმა თქვა: ”ეს მახინჯია, მშვენიერია, მეჩვენება to არ მეჩვენება…” მან კომენტარი გააკეთა: ”ეს არ გვაკმაყოფილებს. "
ვატიკანის სცენაზე რეაგირების შესახებ მან თქვა: ”მე არ ვიცი რა კრიტიკას ვუპასუხო, სკოლამ ნება დართო, რომ მისი ერთ-ერთი ისტორიული ნიმუში გამოფენილიყო”. მან ასევე აღნიშნა, რომ ეს არ გაკეთებულა ხელოსნების მიერ, არამედ სკოლის მიერ.
”ის სავსეა სიმბოლოებით და აღმნიშვნელებით, რომლებიც გვთავაზობენ საბავშვო ბაღის არატრადიციულ კითხვას”, - განმარტა მან.
მაგრამ ხალხი ვატიკანს ეძებს "სილამაზის ტრადიციისთვის", - თქვა ლევმა, რომელიც რომში ცხოვრობს და ასწავლის დუკესის უნივერსიტეტში. "ჩვენ იქ ლამაზ ნივთებს ვინახავთ ისე, რომ რაც არ უნდა საშინელი იყოს შენი ცხოვრება, შეგიძიათ შეხვიდეთ წმინდა პეტრეს ტაძარში და ეს თქვენია, ეს არის ის, ვინც ხართ და ასახავს ვინ ხართ და ვინ არის თქვენი დიდება." განუცხადა მან ეროვნულ.კათოლიკურ რეესტრს.
”არ მესმის, რატომ ვაქცევთ ზურგს”, - დასძინა მან. ”როგორც ჩანს, ეს არის ამ უცნაური, თანამედროვე სიძულვილის და ჩვენი ტრადიციების უარყოფის ნაწილი.”
ვატიკანის დეპარტამენტი, რომელიც ყოველწლიურად შობის ორგანიზებაზეა პასუხისმგებელი, არის ვატიკანის შტატის გუბერნატორი. პრესრელიზში ნათქვამია, რომ ნამუშევრების გავლენა მოახდინა ძველი ბერძნული, ეგვიპტური და შუმერული ქანდაკებამ.
ვატიკანის შტატის გუბერნატორმა კომენტარი არ გასცა კომენტარს სამშაბათს.
პარასკევს ინაუგურაციაზე სიტყვით გამოსვლისას დეპარტამენტის პრეზიდენტმა, კარდინალმა ჯუზეპე ბერტელომ თქვა, რომ სცენა გვეხმარება "გავიგოთ, რომ სახარებას შეუძლია ყველა კულტურისა და ყველა პროფესიის გაცოცხლება".
ვატიკანის ამბების სტატიამ 14 დეკემბერს სცენა "ოდნავ განსხვავებული" უწოდა და ნათქვამია, რომ მათ, ვისაც უარყოფითი რეაქცია აქვს "თანამედროვე შობის სცენაზე", შესაძლოა არ ესმოდათ მისი "ფარული ისტორია".
სტატიაში მოყვანილია პაპ ფრანსისკის 2019 წლის წერილი "Admirabile signum", რომელშიც მან თქვა, რომ ჩვეულებრივია "ჩვენს საწოლს მრავალი სიმბოლური ფიგურის დამატება", თუნდაც ფიგურების ", რომლებსაც აშკარა კავშირი არ აქვთ სახარების ისტორიებთან".
წერილში, რომელიც "შესანიშნავ ნიშანს" ნიშნავს, ფრენსისი განაგრძობს მოღვაწეებს, როგორიცაა მათხოვარი, მჭედელი, მუსიკოსები, წყლის დოქები და ქალები. ეს საუბრობს "ყოველდღიურ სიწმინდეზე, ჩვეულებრივი საქმეების არაჩვეულებრივად გაკეთების სიხარულზე, რაც ჩნდება ყოველთვის, როდესაც იესო გვიზიარებს თავის ღვთიურ ცხოვრებას", - თქვა მან.
„ჩვენს სახლებში საშობაო შობის სცენის მოწყობა გვეხმარება ბეთლემში მომხდარი ამბის განმეორებაში“, - წერს პაპი. ”არ აქვს მნიშვნელობა, როგორ არის ორგანიზებული საბავშვო საწოლი: ის ყოველთვის შეიძლება იყოს იგივე ან შეიძლება წლიდან წლამდე შეიცვალოს. მთავარია, თქვენ ისაუბროთ ჩვენს ცხოვრებაზე ”.
”სადაც არ უნდა იყოს და როგორი ფორმაც არ უნდა იყოს იგი, საშობაო შობის სცენა გვესაუბრება ღვთის სიყვარულზე, ღმერთზე, რომელიც გახდა ბავშვი, რომ შეგვატყობინოს, რამდენად ახლოს არის იგი ყველა მამაკაცთან, ქალთან და შვილთან, მათი მდგომარეობის მიუხედავად. ”, თქვა მან.