დღეს ეს არის "თოვლის მადონა". ლოცვა განსაკუთრებული მადლის მისაღებად

O მარია, ყველაზე ამაღელვებელი სიმაღლეების ქალი.
გვასწავლიან ასვლა წმინდა მთაზე, რომელიც ქრისტეა.
მიგვიყვანეთ ღმერთის გზაზე
აღინიშნება თქვენი დედების ნაბიჯების კვალდაკვალ.
გვასწავლეთ სიყვარულის გზა,
ყოველთვის შეეძლოს სიყვარული.
გვასწავლეთ სიხარულის გზა,
რათა სხვები გაახარონ.
გვასწავლეთ მოთმინების გზა,
რათა ყველას გულუხვად მივესალმოთ.
გვასწავლეთ სიკეთის გზა,
გაჭირვებული ძმების მომსახურებას.
გვასწავლეთ სიმარტივის გზა,
ისიამოვნონ ქმნილების სილამაზით.
გვასწავლეთ ზომიერების გზა,
მშვიდობის მოტანა სამყაროში.
გვასწავლეთ ერთგულების გზა,
არასდროს დაიღალე სიკეთის კეთებისგან.
გვასწავლეთ იხედონ
არ დავკარგოთ ჩვენი ცხოვრების საბოლოო მიზანი:
მარადიული ზიარება მამასთან, ძესა და სულიწმიდასთან.
ამინ!
სანტა მარია დელა ნევე ილოცეთ თქვენი შვილებისთვის.
Amen

მადონა დელა ნეევი არის ერთ-ერთი სახელი, რომელთანაც კათოლიკური ეკლესია თაყვანს სცემს მარიამს ჰიპერდოლიის ეგრეთ წოდებული კულტის მიხედვით.

"თოვლის მადონა" არის ტრადიციული და პოპულარული სახელი მარიამ ღვთისმშობლის (თეოტოკოსის) შესახებ, რაც სანქცირებულ იქნა ეფესოს საბჭოს მიერ.

მისი ღვთისმსახურება 5 აგვისტოა და მას სასწაულთმოქმედური მარიანის აჩრდილის ხსოვნისას ეკლესიამ ააგო სანტა მარია მაგგიორეს ბაზილიკა (რომში)

Rდღეს სანტა მარია მაგგიორეს ბაზილიკის მიძღვნის ხსოვნად მოიაზრება, რომელიც ითვლება დასავლეთის უძველეს მარიან საკურთხევლად.

რომში ღვთისმსახურების ძეგლები არის ის მშვენიერი ეკლესიები, რომლებიც ძირითადად იმავე ადგილას არის აღმართული, სადაც ერთ დროს წარმართული ტაძარი იდგა. რამდენიმე სახელი, ღვთისმშობლისადმი მიძღვნილ ასი სათაურს შორის, საკმარისია იმისათვის, რომ ჰქონდეს ამ მისტიკური საშიშროების განზომილება ღვთისმშობლის მიმართ: ს. მარია ანტიქა, რომელიც მიიღო ატრიუმის მინერვეიდან რომის ფორუმში; S. Maria dell'Aracoeli, კაპიტოლის მაღალ მწვერვალზე; ს. მარია დე მართირი, პანთეონი; ს. მარია degli Angeli, მიღებული მიქელანჯელოს დიოკლეტიანეს აბანოების "tepidarium" - დან; S. Maria sopra Minerva, აშენდა მინერვა ქალკიდიკის ტაძრის საფუძვლები. ყველაზე დიდი, როგორც თავად სახელი ამბობს: ს. მარია მაგგიორე: რომის საპატრიარქო ბაზილიკების მეოთხე, რომელსაც თავდაპირველად ლიბერიანას ეძახდნენ, რადგან ძველ წარმართულ ტაძართან ერთად იხსენიებოდა ესკილინის თავზე, რომის პაპი ლიბერიუსი (352-366 წ. ) ადაპტირებულია ქრისტიანული ბაზილიკისთვის. გვიანდელი ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ მადონა, რომელიც 5 წლის 352 აგვისტოს იმავე ღამით გამოცხადდა Pp Liberius- ში და რომაელი პატრიციელისთვის, მათ მოიწვევდა ეკლესიის ასაშენებლად, სადაც დილით თოვლს იპოვნებდნენ. 6 აგვისტოს დილით, უზარმაზარი თოვლის ქარბუქი, რომელიც აშუქებდა შენობის ზუსტ ტერიტორიას, დაადასტურებდა ხედვას, აიძულა პაპი და მდიდარი პატრიციელი დაეხმარათ თავიანთი ხელით ჩასატარებლად პირველი დიდი მარიანის საკურთხევლის მშენებლობაში, რომელმაც მიიღო სახელი ს. მარიას სახელი " სარეკლამო რგოლები "(თოვლი). ზუსტად ერთი საუკუნის შემდეგ, რომის პაპი Sixtus III, რათა აღინიშნოს ეფესოს კრების დღესასწაული (431), რომელშიც გამოცხადდა მარიამის ღვთიური დედაობა, აღადგინა ეკლესია მისი მიმდინარე ზომებით.

ს. მარია მაგგიორეს საპატრიარქო ბაზილიკა არის ნამდვილი სამკაული, რომელიც სავსეა ფასდაუდებელი სილამაზით. ქალაქ რომში დომინირებს დაახლოებით თექვსმეტი საუკუნის განმავლობაში: მარიანის ტაძრის პარალელურობა და მხატვრული ცივილიზაციის აკვანი, იგი წარმოადგენს მითითების წერტილს იმ "cives mundi" -სთვის, რომლებიც მთელი მსოფლიოს მასშტაბით მარადიულ ქალაქამდე მიდიან და გასინჯონ ის, რასაც ბაზილიკა გვთავაზობს მისი მონუმენტური სიდიადე.

მარტო რომის მთავარ ბაზილიკებს შორის, რომ შეინარჩუნოს თავისი დროის ორიგინალური სტრუქტურები, თუმც შემდგომში დამატებით არის გამდიდრებული, მას აქვს განსაკუთრებული თვისებები, რაც მას უნიკალურს გახდის:
ცენტრალური ნავისა და ტრიუმფალური თაღის მოზაიკა, რომელიც ახ.წ. მეხუთე საუკუნით თარიღდება, დამზადებულია ს.სექსტუს III- ის პონტიფიკატის დროს (432-440 წწ.) და აფსიდის ის პირები, რომელთა აღსრულება დაევალა ფრანცისკელთა ფრანგი ჯაკოპო ტორიტის ბრძანებით პ.პ. ნიკოლო IV (Girolamo Masci, 1288-1292);
1288 წელს რაინდთა შოტლანდიელი პაპარონისა და ვაჟის მიერ შეწირული „კოსმეტიკური“ სართული;
ჯულიანო სან გალოს მიერ შემუშავებული მოოქროვილი ხის კუბოსფერი ჭერი (1450);
მე -XNUMX საუკუნის ბუნების სცენა არნოლფო და კამბიოს მიერ; მრავალრიცხოვანი სამლოცველოები (ბორგეზიდან ერთი სიტინემდე, სფორცას სამლოცველოდან ცესის სამლოცველოდან, ჯვაროსნული ლაშქრობიდან სან-მიშელამდე თითქმის გაუჩინარებული);
ფერდინანდო ფუგის მაღალი საკურთხეველი და შემდგომში გამდიდრებული ვალადირის გენიით; დაბოლოს, ღვთისმშობლის რელიქვია და ბაპტისტერიკა.
ყოველი სვეტი, ყველა ნახატი, ყველა ქანდაკება, ამ ბაზილიკის თითოეული ნამუშევარი აჯამებს ისტორიულობას და რელიგიურ განწყობებს. ეს იშვიათი არაა, სინამდვილეში, მნახველების მოზიდვა აღფრთოვანებული დამოკიდებულებით მისი ნამუშევრების მიმზიდველი სილამაზით, ისევე როგორც ჩანს, მეორე მხრივ ერთგულება ყველა იმ ადამიანისა, ვინც მარიამის ხატის წინ, აქ პატივსაცემად მიიღო "Salus Populi Romani" - ს ტკბილი ტიტულისაკენ, ეძებს სიმშვიდეს და შვებას.

ყოველი წლის 5 აგვისტოს "თოვლის წვიმის სასწაული" იხსენებს საზეიმო დღესასწაულს: მონაწილეთა მოძრაობის თვალების წინ, ჭერიდან ჩამოდის თეთრი ფოთლების კასკადი, ჩამოდის ჰიპოტეუმს და თითქმის ქმნის იდეალურ კავშირს შეკრება და ღვთისმშობელი.

წმიდა იოანე პავლე II- მ (კაროლ ჯეიზეფ ვოტიტიამ, 1978-2005), მისი პონტიფიკატის დასაწყისიდანვე, სურდა, რომ სანთელი დაეწვა დღე და ღამე სალოსის ხატის ქვეშ დაწვეს, რასაც მოწმობს მადონასადმი მისი დიდი ერთგულების შესახებ. თავად პაპმა, 8 წლის 2001 დეკემბერს, ბაზილიკის კიდევ ერთი ძვირფასი მარგალიტი გახსნა: მუზეუმი, ადგილი, სადაც სტრუქტურების თანამედროვეობა და გამოფენილი შედევრების სიძველენი სტუმრებს სთავაზობს უნიკალურ "პანორამა".

მრავალრიცხოვანი საგანძური, რომელიც მას მარია Maggiore- ს უქმნის ადგილს წარმოადგენს, სადაც ხელოვნება და სულიერება სრულყოფილ კავშირში ხვდება, სთავაზობს ვიზიტორებს იმ უნიკალურ ემოციებს, რომლებიც დამახასიათებელია ღმერთის მიერ შთაგონებული ადამიანის დიდი ნაწარმოებებისთვის.

ბაზილიკის მიძღვნის საეკლესიო დღესასწაული რომის კალენდარში მხოლოდ 1568 წელს შევიდა.