მამა ლივიო: მე გეტყვით რა უნდა გააკეთოთ მეჯგორჯში

Medjugorje არ არის გასართობი პარკი. ამის ნაცვლად, ბევრი ადამიანი მიდის იქით, რომ "მზე დაათვალიეროს, გადაიღოს ფოტოები, გაიქცეს ხედვაზე", მტრული ცნობისმოყვარეობით. ეს არის მეორე დღეს: პაპი ფრანცისკის ჰუმანურობა, ის, ვინც შეირყა ერთგულებმა, რომლებიც "ეძებენ ხედვას" და ამით კარგავენ თავიანთ ქრისტიანულ იდენტობას, გამოიწვია დაბნეულობა და დაპირისპირება, გააბრაზა მრავალი უბრალო სული, ალბათ ასევე გააკეთა რადიო გამანადგურებლები მარიამი, ეთერის ძალა, რომელმაც ოცდაათი წლის განმავლობაში ხმა მისცა მეჯგორჯს.

ასე რომ, ბევრი ელოდება მამა ლივიო ფანზაგას პასუხს, მაუწყებლის დომინუსი, კომპასი ათასობით და ათასობით ოჯახისთვის. და მამა ლივიო უკან არ იხევს, არ ხუჭუჭავს, დიპლომატიურად არ ერიდება ასეთ ამაღელვებელ და ეკლიან თემას. არა, ის საუბრობს და კომენტარს აკეთებს ბერგოგლიოს სიტყვებზე, მაგრამ ცდილობს, საკუთარი გზით, შეამციროს მანძილი და მოაგვაროს კონფლიქტი: ”პაპი ფრანცისკი მართალია - ამბობს მიკროფონში - მაგრამ დარწმუნებული იყავით, რომ ერთგულები, ავთენტურები არ არიან. შიში".

მღვდლის ეს შეიძლება სამარცხვინო ჩანდეს, მაგრამ ის განმარტავს და ხელახლა განმარტავს, ამშვიდებს და ათავსებს წერტილებს "მე". ”პრობლემა - ეს არის მისი ინტერპრეტაცია სანტას მარტას გზავნილის შესახებ - არ არის წარმოდგენები”. თუკი რამეა, მომლოცველების მენტალიტეტი, რომლებიც დადიან სოფელ ჰერცეგოვინაში მილიონობით ადამიანზე, სადაც აპარატები დაიწყეს 1981 წელს. აქ, სახარების ლექსიკის გამოსაყენებლად, საჭიროა ხორბლისგან გამიჯნვა ქამრებისგან: «არიან მომლოცველები, რომლებიც მიდიან მეჯგორჯში გადასასვლელად და გადასასვლელად. ისინი არაფერს ცვლის. მაგრამ შემდეგ არიან ისეთებიც, რომლებიც იქ მხოლოდ ცნობისმოყვარეობისგან მიდიან, გასართობ პარკში. და ისინი გარბოდნენ ოთხშაბათის შეტყობინებების შემდეგ, მხედველობამდე, მზეზე გადასვლისკენ ». პაპი, მამა ლივიოს განმარტებით, მან კარგად გააკეთა, რომ თავი დაეღწია ამ დრიფტის საწინააღმდეგოდ, მართლაც იმის წინააღმდეგ, თუ რას მიიჩნევს "გადახრა" სწორი გზიდან.

იოლად ვერ იპოვნეთ სწორი წონასწორობა სხვადასხვა შუბლსა და კონტრშეტევას შორის, რომში ჩამოსულ სიტყვებს შორის, რომიდან და მათ შორის, რომლებიც მოდის ყოფილი იუგოსლავიის სოფლიდან. ზოგისთვის პაპი უარყოფდა აპარატებს და არ საუბრობდა შემთხვევით, იმის გათვალისწინებით, რომ უახლოეს რამდენიმე დღეში ყოფილი წმიდა ოფისის დიდი ხნის ნანატრი წარმოთქმა შეიძლებოდა.

მაგრამ მამა ლივიო განასხვავებს და გვეპატიჟება, არ გამოვიყენოთ ზედაპირული განაჩენი. პაპის მიზანი კიდევ ერთია: "მსუბუქი, პასტის დამზადება ქრისტიანობა, რომელიც სიახლეებს მიჰყვება და მიდის ამ და ამის შემდეგ". ეს არ არის კარგი რამ: "ჩვენ გვჯერა, რომ იესო ქრისტე მკვდარია და აღდგა". ეს არის გული, მართლაც ჩვენი რწმენის საფუძველი. ჩვენი რწმენა, მთელი გულწრფელი პატივისცემით, არ შეიძლება იყოს დამოკიდებული იმ მესიჯებზე, რომლებიც მარია ენდობა მირჯანას და სხვა ბიჭებს, რომლებიც ახლა უკვე მოზრდილები გახდნენ. მამა ლივიო უფრო შორს მიდის, ცდილობს განმარტოს: «მე ვიცი მღვდლები, რომლებსაც არ სჯერათ აღიარებული აპარატების, მაგალითად, ლორდესი და ფატიმა. ეს მღვდლები არ სცოდავენ რწმენის წინააღმდეგ ». ისინი თავისუფალნი არიან იფიქრონ მასზე, როგორც თვითონ მოისურვებენ, მაშინაც კი, თუ ეკლესიამ ბეჭედი დადო მასზე, რაც მოხდა პორტუგალიასა და პირენეს. წარმოიდგინეთ Medjugorje, რომელიც ოცდაათზე მეტი ხნის განმავლობაში გაიყო და დაანგრია ეკლესია თავად. აქ არიან სკეპტიკური ეპისკოპოსები, დაწყებული იუგოსლავიის წარმომადგენლებიდან და ძალიან პატივცემული კარდინალები, მაგალითად, ვენის შონბორნი, აღფრთოვანებული. და შემდეგ აპარატები, ათასობით და ათასობით, ნამდვილი ან სავარაუდოა, რომ ეს არის, გაგრძელდება. ფენომენი კვლავაც გრძელდება. ასე რომ, ფრთხილად იყავით. გამოცხადება არ შეიძლება დაბნეული იქნას კერძო გამოცხადებებით.

«მათთვის, ვინც მედიჯგორჯს ესწრება - ასკვნის მამა ლივიო - ეს უნდა იყოს განწმენდის საათი: მარხვა, ლოცვა, მოქცევა. ამის ნაცვლად, არიან ისეთებიც, ვინც მეჯგორჯს დროშავით უჭირავს და აყენებს მას და ზეწოლას ახდენს პაპზე და იქნებ მათ საფულეებს გაუყაროს ».

მოკლედ, „პაპის რჩევა“ მისასალმებელია. და მეჯუჯორე სასწაული რჩება. Მაკიაჟის გარეშე.