რომის პაპი ფრანცისკე: "უფრო მძიმე ცოდვებია ვიდრე ხორციელი"

Papa ფრანჩესკო აუხსნა თავისი გადაწყვეტილება მიიღოს გადადგომა და, მაშასადამე, ამოიღონ მესრ. მიშელ აუპეტიტი2012 წლიდან დათარიღებული მისი სავარაუდო რომანტიული ურთიერთობების გარკვეული ჟურნალისტური გამოძიების შემდეგ.

ჟურნალისტებთან საუბრისას ფრენის შესახებ, რომელმაც ის დაბრუნდა რომში da ათენი სადაც დაასრულა თავისი 35-ე სამოციქულო მოგზაურობა ა კვიპროსის და ში საბერძნეთშიფრანჩესკომ თქვა:თუ ჩვენ არ ვიცით ბრალდება, ვერ დაგმობთ... პასუხის გაცემამდე ვიტყვი: გამოიძიეთ, რადგან არის იმის საშიშროება, რომ თქვა: მას სასჯელი მიუსაჯეს. მაგრამ ვინ დაგმო იგი? საზოგადოებრივი აზრი, ჭკუა... არ ვიცით... თუ იცით რატომ, თქვით, პირიქით ვერ გიპასუხებ. და არ გეცოდინებათ, რატომ იყო მისი ნაკლებობა, მეექვსე მცნების ნაკლებობა, მაგრამ არა ტოტალური, მცირე მოფერებისა და მასაჟების, რაც მან მდივანს გაუკეთა, ეს არის ბრალდება”.

მიშელ აუპეტი.

„ეს არის ცოდვა, მაგრამ ეს არ არის ერთ-ერთი უმძიმესი ცოდვა, რადგან ხორციელი ცოდვები არ არის უმძიმესი. - თქვა შემდეგ ფრენსისმა - ყველაზე სერიოზული ისინი არიან, ვისაც ყველაზე მეტი ანგელოზობა აქვს: სიამაყე, L 'ახალი Foods. ამრიგად, აუპეტიტი ცოდვილია, ისევე როგორც მე, ისევე როგორც პეტრე, ეპისკოპოსი, რომელზედაც იესო ქრისტემ დააარსა ეკლესია. ”

„როგორ მოხდა, რომ მაშინდელმა საზოგადოებამ მიიღო ცოდვილი ეპისკოპოსი და ეს იყო ცოდვები ისეთი ანგელოზობით, როგორც ქრისტეს უარყოფა! იმის გამო, რომ ეს იყო ნორმალური ეკლესია, იგი მიჩვეული იყო ყოველთვის ცოდვის გრძნობას, ყველას, ეს იყო თავმდაბალი ეკლესია. ჩვენ ვხედავთ, რომ ჩვენი ეკლესია არ არის მიჩვეული ცოდვილი ეპისკოპოსის ყოლას, - თქვა კიდევ ერთხელ რომის პაპმა ფრანცისკემ, - მოდი ვიჩვენოთ, რომ ვამბობთ: "ჩემი ეპისკოპოსი წმინდანია..." არა, ეს წითელი ქუდი... ჩვენ ყველანი ცოდვილები ვართ. მაგრამ როდესაც ლაპარაკი იზრდება, იზრდება, იზრდება და წაართმევს ადამიანს დიდებას, არა, ის ვერ შეძლებს მმართველობას, რადგან მან დაკარგა თავისი პოპულარობა არა თავისი ცოდვის გამო, რაც ცოდვაა - როგორც პეტრეს, როგორც ჩემი - როგორც შენი - ოღონდ ხალხის ჭკუისთვის. ამიტომ მივიღე გადადგომა არა ჭეშმარიტების, არამედ ფარისევლობის სამსხვერპლოზე“.