პაპი ფრენსის: "თუ გვინდა, ჩვენ შეიძლება კარგი საფუძველი გავხდეთ"

რომის პაპმა ფრანცისკემ კვირას მოუწოდა კათოლიკეებს, გაესაუბრებინათ თუ არა ისინი ღვთის სიტყვის მიმღებნი.

12 ივლისის ანგელოსის სიტყვით გამოსვლისას მან მედიტაცია გააკეთა ოთხშაბათს სახარების კითხვის შესახებ, რომელშიც იესო ამბობს სათესი თესლის შესახებ. იგავში ფერმერი ავრცელებს თესლს ნიადაგის ოთხ სახეობაზე - ბილიკი, კლდოვანი რელიეფი, ეკლები და კარგი ნიადაგი - მხოლოდ ბოლო მათგანი წარმატებით აწარმოებს ხორბალს.

პაპმა თქვა: ”ჩვენ შეგვიძლია მოვიკითხოთ საკუთარი თავი: რა ნიადაგი აქვთ? ბილიკს, კლდოვან მიწას, ბუჩქს ვგავარ? ”

”მაგრამ თუ გვინდა, ჩვენ შეგვიძლია კარგი ნიადაგი გავხდეთ, საგულდაგულოდ გაშენებული და გაშენებული, სიტყვის თესლის მომწიფებაში. ეს უკვე ჩვენს გულშია, მაგრამ ნაყოფიერი გახდება ჩვენზე დამოკიდებული; ეს დამოკიდებულია იმაზე, თუ რას ვიკავებთ ამ თესლისთვის. ”

რომის პაპმა ფრანცისკემ მთვარის ისტორიას უწოდა "როგორღაც" ყველა პარაკლისის "დედა", რადგან იგი ყურადღებას ამახვილებს ქრისტიანული ცხოვრების ფუნდამენტურ ელემენტზე: ღვთის სიტყვის მოსმენით.

”ღვთის სიტყვა, რომელიც სიმბოლოა თესლით, არ არის აბსტრაქტული სიტყვა, მაგრამ ეს არის თავად ქრისტე, მამის სიტყვა, რომელიც ხორციელი გახდა მარიამის საშვილოსნოში. მაშასადამე, ღვთის სიტყვის მიღწევა ნიშნავს ქრისტეს თვისების მიღებას; თავად ქრისტეს შესახებ ”, - თქვა მან, წმინდა საყდრის პრესსამსახურის მიერ მოწოდებული არაოფიციალური თარგმანის მიხედვით.

ბილიკზე დაცემულ თესლზე ასახვა და ფრინველების დაუყოვნებლივი მოხმარება, პაპმა აღნიშნა, რომ ეს წარმოადგენდა "ყურადღებას, ჩვენი დროის დიდ საშიშროებას".

მან თქვა: ”უამრავი ჭკუით, მრავალი იდეოლოგიით, უწყვეტი შესაძლებლობებით სახლიდან გაუსვლელად და განადგურებას, შეგვიძლია დავკარგოთ სურვილი სიჩუმის, ასახვის, უფალთან დიალოგის, ისე რომ რისკების დაკარგვა რისკავს, არ მივიღებთ ღვთის სიტყვა, სანამ ყველაფერს ვხედავთ, ყველაფრისგან განშორებულია, მიწიერი საგნებისგან ”.

წმინდა პეტრეს მოედანზე ხედით ფანჯრიდან ისაუბრა და ის კლდოვან მიწას მიუბრუნდა, სადაც თესლი ყვავი, მაგრამ მალე გაფითრდა.

”ეს არის მათთვის, ვინც ღვთის სიტყვას მიიღებს მომენტალური ენთუზიაზმით, თუმცა ის ზედაპირულად რჩება; ეს არ ათვისებულია ღვთის სიტყვას. ”- განმარტა მან.

"ამ გზით, პირველ სირთულესთან დაკავშირებით, როგორც გაუსაძლისობა ან ცხოვრებისეული არეულობა, ის ჯერ კიდევ სუსტი რწმენა იხსნება, ხოლო თესლი ხვდება, რაც კლდეებს შორისაა".

მან განაგრძო: ”კიდევ ერთი მესამე შესაძლებლობა, რომელზეც იესო საუბრობს იგავით, ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ღვთის სიტყვა, როგორც ქვეყანა, სადაც იზრდება ეკლის ბუჩქები. ეკლები არის სიმდიდრის მოტყუება, წარმატება, ამქვეყნიური საზრუნავი ... იქ, სიტყვა პატარა იზრდება, მაგრამ იძაბება, ის ძლიერი არ არის, და კვდება ან ნაყოფი არ მოაქვს. ”

”დაბოლოს, მეოთხე შესაძლებლობა, ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ეს როგორც კარგი საფუძველი. აქ და მხოლოდ აქ, თესლი იღებს ფესვებს და ნაყოფს აძლევს. ამ ნაყოფიერ მიწაზე დაცემული თესლი წარმოადგენს მათ, ვინც სიტყვას უსმენს სიტყვას, იკავებს მას, იცავს მას გულში და იყენებს მას ყოველდღიურ ცხოვრებაში ”.

პაპმა თქვა, რომ კარგი საშუალებაა განადგურებასთან ბრძოლა და იესოს ხმა კონკურენტული ხმისგან განასხვავოთ, ეს იყო ყოველდღე ღვთის სიტყვის წაკითხვა.

”და კიდევ ერთხელ ვუბრუნებ ამ რჩევას: ყოველთვის თან იქონიეთ სახარების პრაქტიკული ასლი, სახარების გამოცემა, ჯიბეში, ჩანთაში ... და ა.შ. ღვთის სიტყვა, რომ კარგად გვესმოდეს თესლი, რომელსაც ღმერთი გთავაზობთ და იფიქროთ დედამიწაზე, რომელიც მიიღებს მას. ”- თქვა მან.

მან ასევე მოუწოდა კათოლიკეებს დახმარებისთვის ეძიათ ღვთისმშობლისგან, "კარგი და ნაყოფიერი ნიადაგის სრულყოფილი ნიმუში".

ანგელოსის წაკითხვის შემდეგ, პაპმა გაიხსენა, რომ 12 ივლისი ზღვის კვირა იყო, ყოველწლიურად აღინიშნება მთელ მსოფლიოში, სადაც ნათქვამია: ”ვულოცავ ყველას, ვინც ზღვაზე მუშაობს, განსაკუთრებით მათ რომლებიც შორს არიან საყვარელი ადამიანებისგან და თავიანთი ქვეყნისგან ”.

იმპროვიზირებულ შენიშვნებში მან დასძინა: ”და ზღვამ ჩემი ფიქრებში ცოტათი შემიყვანა: სტამბულში. ვფიქრობ აგია სოფიაზე და ძალიან ვწუხვარ. ”

როგორც ჩანს, პაპი გულისხმობს თურქეთის პრეზიდენტის რეჯეპ ტაიპ ერდოღანის გადაწყვეტილებას 10 ივლისის ხელმოწერის შესახებ, რომელიც ძველ ყოფილ ბიზანტიურ ტაძარს აქცევს ისლამურ სალოცავ ადგილად.

სიტყვით, რომელიც მოცემულია ქვემოთ მოედანზე შეკრებილ მომლოცველებს, რომლებმაც დისტანცირება მოახდინეს კოროვირუსის გადაცემის თავიდან ასაცილებლად, მან თქვა: ”მადლიერებით მივესალმები რომის ეპარქიის ჯანმრთელობის პასტორალური მინისტრის წარმომადგენლებს, ვფიქრობდი მრავალრიცხოვან მღვდელმსახურებზე, რელიგიურ ქალებსა და კაცებზე და დააწესეთ ადამიანები, რომლებიც იმყოფებოდნენ და დარჩნენ დაავადებულთა გვერდით, ამ პანდემიის პერიოდში ”.