რატომ შექმნა ღმერთმა?

ფილოსოფიისა და თეოლოგიის კვეთაზე ჩნდება კითხვა: რატომ არის ადამიანი? სხვადასხვა ფილოსოფოსებმა და ღვთისმეტყველებმა შეეცადნენ ამ კითხვას გადაეწყვიტათ თავიანთი ფილოსოფიური შეხედულებებისა და სისტემების საფუძველზე. თანამედროვე სამყაროში, ალბათ, ყველაზე გავრცელებული პასუხი არის ის, რომ ადამიანი არსებობს, რადგან მოვლენების შემთხვევითი სერია კულმინაცია მოხდა ჩვენს სახეობებში. საუკეთესო შემთხვევაში, ასეთი მისამართი მიმართავს სხვა კითხვას - კერძოდ, როგორ გახდა ადამიანი? -და რატომ არა.

მართალია, კათოლიკური ეკლესია სწორი საკითხის წინაშე დგას. რატომ არსებობს ადამიანი? ან, უფრო კოლექტიურად რომ ვთქვათ, რატომ გამომივიდა ღმერთი?

იცის
ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული პასუხი კითხვაზე "რატომ შექმნა ადამიანი ღმერთმა?" ბოლო ათწლეულების განმავლობაში ქრისტიანთა შორის ეს იყო "იმიტომ, რომ ის მარტო იყო". ცხადია, ჭეშმარიტებისგან შორს ვერ იქნებოდა არაფერი. ღმერთი არის სრულყოფილი არსება; მარტოობა არასრულყოფილებიდან მოდის. ის ასევე სრულყოფილი საზოგადოებაა; მაშინ როდესაც ის არის ერთი ღმერთი, ის ასევე არის სამი ადამიანი, მამა, შვილი და სულიწმიდა - ეს ყველაფერი ბუნებით სრულყოფილია, რადგან ყველა ღმერთია.

როგორც კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმი გვახსენებს (პუნქტი 293):

”წმინდა წერილი და ტრადიცია არასოდეს შეწყვეტს ამ ფუნდამენტური ჭეშმარიტების სწავლებას და აღნიშვნას:” სამყარო შეიქმნა ღვთის დიდებისთვის ”.
ქმნილება მოწმობს ამ დიდებაზე და ადამიანი არის ღმერთის ქმნილების მთავარი პირობა, მისი შექმნის გზით და გამოცხადების გზით მისი გაცნობის გზით, ჩვენ უკეთესად შეგვიძლია ვამტკიცოთ მისი დიდება. მისი სრულყოფილება - ნამდვილი მიზეზი, რის გამოც მას არ შეეძლო "მარტო" - ვლინდება (გამოცხადებულია ვატიკანის მამების მიერ) "მისი საშუალებით მიღებული თვისებებით". და ადამიანი, კოლექტიურად და ინდივიდუალურად, არის ამ ქმნილების თავი.

Მიყვარს
ღმერთმა შემქმნა მე და შენ და ყველა სხვა კაცი თუ ქალი, რომელიც ოდესმე იცხოვრა ან იცხოვრებს, რომ მას ვუყვარდე. სამწუხაროდ, სიტყვა სიყვარულმა დღეს დაკარგა თავისი ღრმა მნიშვნელობის უმეტესი ნაწილი, როდესაც მას სიამოვნების სინონიმად გამოვიყენებთ ან თუნდაც სიძულვილის არსი. მაშინაც კი, თუ ჩვენ ვცდილობთ იმის გაგებას, თუ რას ნიშნავს სიყვარული, ღმერთს ეს მშვენივრად ესმის. ეს არა მხოლოდ სრულყოფილი სიყვარულია; მაგრამ მისი სრულყოფილი სიყვარული სამების გულშია. კაცი და ქალი ხდება "ერთი ხორცი", როდესაც ერთიანდებიან ქორწინების ზიარებაში; მაგრამ ისინი ვერასოდეს მიაღწევენ ერთიანობას, რაც არის მამა, ძე და სულიწმიდა.

როდესაც ვამბობთ, რომ ღმერთმა გვიყვარდა სიყვარული, ჩვენ ვგულისხმობთ იმას, რომ მან გვიქმნა, რომ გაგვეზიარებინა ის სიყვარული, რომელიც სამების სამ პიროვნებას ერთმანეთის მიმართ აქვთ. ნათლობის საკურთხევლის მეშვეობით ჩვენს სულებს განიწმინდება განმწმენდელი მადლი, ღვთის სიცოცხლე, რადგან ეს განწმენდის მადლი იზრდება დადასტურების საკურთხევლისა და ჩვენი თანამშრომლობის მეშვეობით ღვთის ნებასთან, ჩვენ კიდევ უფრო იზიდავს მის შინაგან ცხოვრებას. , სიყვარულში, რომელსაც მამა, ძე და სულიწმიდა უზიარებს და რომ ჩვენ ღმერთის დახმარებაში დაგვეხმარა გადარჩენისთვის:

"იმიტომ, რომ ღმერთმა ისე შეიყვარა სამყარო, რომ მან მისცა თავისი ერთშობილი ძე, რათა ყველას, ვინც მას სწამს, არ დაიღუპოს, მაგრამ შეიძლება ჰქონდეს მარადიული სიცოცხლე" (იოანე 3:16).
ემსახურება
ქმნილება არა მხოლოდ ღმერთის სრულყოფილ სიყვარულს ვლინდება, არამედ მის სიკეთესაც. სამყარო და მასში შემავალი ყველაფერი უბრძანა; სწორედ ამიტომ, როგორც ზემოთ განვიხილეთ, მისი შექმნის გზით შეიძლება გავიგოთ. და ვთანამშრომლობთ მისი შექმნის გეგმასთან, ჩვენ უფრო ვუახლოვდებით მას.

ეს ნიშნავს ღმერთს „ემსახურება“. დღეს მრავალი ადამიანისთვის სიტყვის მომსახურებას უსიამოვნო სიტყვები აქვს. ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ეს არასრულწლოვანის თვალსაზრისით, უმთავრესად და ჩვენს დემოკრატიულ ეპოქაში ვერ გამოდგება იერარქიის იდეით. მაგრამ ღმერთი ჩვენზე დიდია - მან შექმნა ჩვენგან და გვემაგრება ჩვენს არსებობაში, ყოველივე ამის შემდეგ - და იცის, რა არის საუკეთესო ჩვენთვის. მას ვემსახუროთ საკუთარ თავსაც, იმ თვალსაზრისით, რომ თითოეული ჩვენგანი ხდება ადამიანი, რომელსაც ღმერთი სურს, რომ ვიყოთ.

როდესაც ჩვენ ვირჩევთ, რომ არ ვემსახუროთ ღმერთს, როდესაც ვცოდავთ, შეგვაწუხებს შექმნის წესს. პირველმა ცოდვამ - ადამისა და ევას თავდაპირველმა ცოდვამ - სიკვდილი და ტანჯვა შემოიტანა სამყაროში. მაგრამ ჩვენს ყველა ცოდვას - სასიკვდილო ან საშიში, ძირითადი ან უმნიშვნელო - აქვს მსგავსი, თუმცა ნაკლებად მკვეთრი ეფექტი.

ბედნიერი იყავი მასთან სამუდამოდ
ეს არ არის, თუკი ჩვენ არ ვსაუბრობთ იმაზე, თუ რა გავლენას ახდენს ეს ცოდვები ჩვენს სულებზე. როდესაც ღმერთმა შექმნა თქვენ და მე და ყველამ, ის გულისხმობდა იმას, რომ ჩვენ სამების ცხოვრებას მივაპყრობდით და მარადიული ბედნიერება გსიამოვნებდა. მაგრამ ამან არჩევანის გაკეთების თავისუფლება მოგვცა. როდესაც ჩვენ ვირჩევთ ცოდვას, ჩვენ ვუცხადებთ მას მის შეცნობას, ჩვენ უარს ვამბობთ მისი სიყვარულის დაბრუნებაზე ჩვენი სიყვარულით და ვაცხადებთ, რომ მას მას არ ვემსახურებით. და უარვყოფთ ყველა მიზეზს, რის გამოც ღმერთმა შექმნა ადამიანი, ჩვენ ასევე უარვყოფთ მის საბოლოო გეგმას: ჩვენთან ბედნიერი ვიყოთ სამუდამოდ, ზეცაში და მომავალ სამყაროში.