რწმენის აბები 6 თებერვალს "ეს არ არის ხალიჩალი?"

იოსებს უყვარდა იესო, როგორც მამამ უყვარს თავისი ვაჟი და მიუძღვნა მას მაქსიმალურად მიეცა საშუალება. იოსფმა, იზრუნა იმაზე, თუ რა ბავშვზე იყო ნდობა, მან იესო ოსტატი გახადა: მან თავისი ხელობა მას გადასცა. ამრიგად, ნაზარეთის მკვიდრნი ისაუბრებენ იმაზე, რომ იესო ზოგჯერ მას „ხალიჩას“ ან „ხალიჩის შვილს“ უწოდებს (მთ. 13,55).

იესომ იოსები უნდა წააგოს მრავალი ასპექტისგან: მუშაობის გზაზე, მისი ხასიათის თვისებებით, აქცენტით. იესოს რეალიზმი, მისი დაკვირვების სულისკვეთება, სასადილოში ჯდომის წესი და პურის გატანის გზა, კონკრეტული მეტყველების გემოვნება, შთაგონების აღება ჩვეულებრივი ცხოვრების საგნებიდან: ყოველივე ეს იესოს ბავშვობისა და ახალგაზრდობის ანარეკლია. და, შესაბამისად, ასევე იოსებთან ნაცნობობის ასახვა. საიდუმლოების სიდიადის უარყოფა შეუძლებელია: ეს იესო, რომელიც ადამიანია, რომელიც საუბრობს ისრაელის კონკრეტული რეგიონის მიჯნაზე, რომელიც ჰგავს ხელოსანს, სახელად იოსებს, რომელიც ღვთის ძეა და ვინ შეიძლება ასწავლოს რამე ვინ არის ღმერთი? მაგრამ იესო მართლაც ადამიანია და ცხოვრობს ნორმალურად: ჯერ როგორც ბავშვი, შემდეგ როგორც ბიჭი, რომელიც იოსების სახელოსნოში იწყებს ხელში ჩასვლას, ბოლოს, როგორც ზრდასრული ადამიანი, სრულ ასაკში: ”და იესო იზრდებოდა სიბრძნით, ასაკით და მადლით. ღმერთი და ადამიანები ”(ლკ. 2,52).

იოსები, ბუნებრივი წესით, იესოს მასწავლებელი იყო: მას ჰქონდა ყოველდღიური დელიკატური და მოსიყვარულე ურთიერთობები მასთან, და მასზე ზრუნავდა ბედნიერი თავგანწირვით. ეს ყველაფერი კარგი მიზეზი არ არის, რომ ამ მართალ კაცს (მთ. 1,19:XNUMX), ამ წმინდა პატრიარქად მივიჩნიოთ, რომლის მიმართ ძველი კულტურის რწმენა ხდება, შინაგანი ცხოვრების ოსტატი?