ლოცვა ნეტარ ჭიარან ბადანოსთვის, რომ მადლი მოსთხოვო

 

hqdefault

მამაო, ყოველი სიკეთის წყარო
მადლობას გიხდით აღფრთოვანებისთვის
ნეტარი ჭიარა ბადანოს ჩვენება.
ანიმაციური სულიწმიდის მადლით
და ხელმძღვანელობდა იესოს მანათობელი მაგალითით,
მტკიცედ სჯეროდა შენი უზარმაზარი სიყვარულის,
გადაწყვეტილი აქვს ყველანაირი ძალისხმევა გაეწიოს,
საკუთარი თავის სრული ნდობით მიტოვება მშობლების ნებაზე.
თავმდაბლად გკითხავთ:
ასევე მოგვცეს საჩუქარი, რომ ვიცხოვროთ შენთან და შენთან,
სანამ ჩვენ გაბედავთ გკითხოთ, თუ ეს თქვენი ნების ნაწილია,
მადლი ... (გამოამჟღავნოს)
ქრისტეს დამსახურებით, ჩვენი უფალი.
Amen

 

Sassello– ში, ლუგორეთის აპენინების მომხიბლავი ქალაქი Acqui– ის ეპარქიაში, რომელიც ჩიარა ბადანო იყო, დაიბადა 29 წლის 1971 ოქტომბერს, მას შემდეგ რაც მშობლებმა 11 წელი დაელოდნენ.

მისი ჩამოსვლა მადონა დელ როკეს მადლად ითვლება, რომელსაც მამა თავმდაბალი და თავდაჯერებული ლოცვით მიმართავდა.

ნათელია სახელით და სინამდვილეში, ნათელი და დიდი თვალებით, ტკბილი და კომუნიკაბელური ღიმილით, ინტელექტუალური და ძლიერი ნებისყოფით, ცოცხალი, მხიარული და სპორტული, მას განათლებული აქვს დედამისი - სახარების პარაკლისების საშუალებით - ისაუბროს იესოსთან და თქვა "ყოველთვის დიახ ».
იგი ჯანმრთელია, უყვარს ბუნება და თამაში, მაგრამ მისი სიყვარული "ყველაზე ნაკლებად" შვილისადმი გამოირჩევა, მას ყურადღებითა და მომსახურებით ფარავს, ხშირად უხსნის გართობის მომენტებს. საბავშვო ბაღიდან მან თავისი თანხები შეაქვს პატარა ყუთში მისი "ნიგვზის "თვის; ამის შემდეგ ის ოცნებობს აფრიკაში გამგზავრებაზე, როგორც ექიმებს, ამ ბავშვების სამკურნალოდ.
ქიაარა ჩვეულებრივი გოგონაა, მაგრამ რაღაც უფრო მეტით: მას უყვარს ვნებიანად; ის ღვთის მადლმოსილია და მისი გეგმაა, რომელიც თანდათანობით გამოავლენს მას.
დაწყებითი სკოლის პირველი წლებიდან მისი ნოუთბუქებიდან ანათებს სიცოცხლის აღმოჩენაში სიხარული და გაოცება: ის ბედნიერი ბავშვია.

პირველი ზიარების დღეს ის საჩუქრად იღებს სახარების წიგნს. მისთვის ეს იქნება "შესანიშნავი წიგნი" და "არაჩვეულებრივი გზავნილი"; ის იტყვის: "ისევე, როგორც ჩემთვის მარტივია ანბანის სწავლა, ასევე უნდა იცხოვრო სახარებით!".
9 წლის ასაკში იგი შეუერთდა Focolare მოძრაობას, როგორც გენერალი და თანდათან ჩაერთო მშობლები. მას შემდეგ მისი სიცოცხლე სულ უფრო გაიზარდა, „ღმერთს უპირველესად დაყენების“ ძიებაში.
მან სწავლა განაგრძო მანამ, სანამ კლასიკურ საშუალო სკოლაში, 17 წლის ასაკში, მოულოდნელად მარცხენა მხრის პირასინგ სპაზმმა გამოავლინა ოსტეოსარკომა გამოკვლევებსა და არასაჭირო ჩარევებს შორის, დაწყებული განსაცდელი, რომელიც გაგრძელდებოდა დაახლოებით სამი წლის განმავლობაში. დიაგნოზი რომ შეიტყო, ჭიარა არ ტირის, არ აჯანყდება: მაშინვე იგი ჩუმად შეიწოვება, მაგრამ მხოლოდ 25 წუთის შემდეგ ღვთის ნება დგება მისი ტუჩებიდან. ის ხშირად განმეორდება: «თუ გინდა ეს, იესო, მეც მინდა. ».
იგი არ კარგავს თავის ნათელ ღიმილს; მშობლებთან ერთად, იგი მტკივნეულად ეპყრობა მკურნალობას და მიათრევს მათ, ვინც მის სიყვარულს მიუახლოვდება.

უარყო მორფინი იმის გამო, რომ ის სიცივეს ართმევს, ის ყველაფერს ანიჭებს ეკლესიას, ახალგაზრდებს, არა მორწმუნეებს, მოძრაობას, მისიებს ..., რჩება მშვიდი და ძლიერი, დარწმუნებული იმაში, რომ "ჩახედულმა ტკივილმა გაანთავისუფლა". იგი იმეორებს: ”მე არაფერი დამრჩენია, მაგრამ მე მაინც მაქვს გული და ამის გამო ყოველთვის შემიძლია სიყვარული.”
საძინებელი, ტურინის საავადმყოფოში და სახლში, არის შეხვედრების ადგილი, განდგომილება, ერთიანობა: ეს არის მისი ეკლესია. ექიმებიც, ზოგჯერ არაკაცებიც კი, შოკირებულები არიან იმ მშვიდობით, რომელიც მის გარშემო ტრიალებს და ზოგიც ღმერთს უახლოვდება.
დედას, რომელიც მას ეკითხება, თუ ის ბევრს აწუხებს, პასუხობს: «იესო ატარებს ვარჯინასთან ერთად, ასევე შავი წერტილები და ვარინები წვავს. ასე რომ, როდესაც მე სამოთხეში მივდივარ, თოვლივით თეთრი ვიქნები. ”იგი დარწმუნებულია ღვთისადმი სიყვარულის მიმართ: იგი ამბობს, რომ სინამდვილეში:” ღმერთი უზომოდ მიყვარს ”და მტკიცედ დაადასტურებს მას, თუნდაც ტკივილს მიპყრობს:” მართალია: ღმერთმა მიყვარხარ! ». ძალიან შემაშფოთებელი ღამის შემდეგ ის იტყვის: "ძალიან ბევრი ვიტანჯე, მაგრამ ჩემი სული მღეროდა ...".

მეგობრებთან, რომლებიც მასთან მიდიან ნუგეშინის მისაღებად, მაგრამ სახლში დაბრუნებულები ნუგეშისმცემლები არიან, სამოთხეში გასვლამდე ცოტა ხნის წინ, ისინი შეხვდებიან: «... თქვენ ვერ წარმოიდგენთ, როგორია ახლა ჩემი ურთიერთობა იესოსთან ... მე ვგრძნობ, რომ ღმერთი მეკითხება კიდევ , უფრო დიდი. შეიძლება, მე ამ საწოლზე წლების განმავლობაში შემეძლო, არ ვიცი. მე მხოლოდ დაინტერესებული ვარ ღვთის ნებით, რომ ეს კარგად გავაკეთო დღევანდელ მომენტში: ვითამაშო ღვთის თამაში. ისევ და ისევ: ”მე ძალიან მომეწონა ამდენი ამბიცია, პროექტი და ვინ იცის რა. ახლა ისინი ჩემთვის უმნიშვნელო, უშედეგო და მფრინავი საგნები მეჩვენება ... ახლა თავს მშვენივრად ვგრძნობ თავს მშვენიერ დიზაინში, რომელიც თანდათანობით მეტყველებს თავს. თუ ახლა მათ მკითხეს, მინდა თუ არა სიარული (ინტერვენციამ მისი პარალიზება მოახდინა), მე ვიტყოდი არა, რადგან ამ გზით მე უფრო ახლოს ვარ იესო. ”
ის არ ელის განკურნების სასწაულს, თუნდაც ის, რომ მან ჩვენი ქალბატონისთვის მიწერა: «ციური დედა, მე გთხოვთ სასწაული ჩემი განკურნებისა; თუ ეს არ არის ღვთის ნების ნაწილი, გთხოვთ, ძალისხმევას გთხოვთ, არასდროს არ დანებდეთ! ” და შეასრულებს ამ დაპირებას.

ბავშვობიდანვე მან შესთავაზა არა „სიტყვები დაეტყო იესოს მეგობრებს, არამედ ქცევით“. ეს ყველაფერი ყოველთვის მარტივი არ არის; ფაქტობრივად, ის რამდენჯერმე გაიმეორებს: "რა ძნელია მიმდინარე წინააღმდეგობის გაწევა!" და იმისათვის, რომ გადავლახოთ რაიმე წინააღმდეგობა, იგი იმეორებს: "ეს შენთვის, იესო!"
კიარა თავის თავს ეხმარება, რომ კარგად იცხოვროს ქრისტიანობა, ყოველდღიური მონაწილეობით წირავს მასში, სადაც იღებს იესოს, რომელსაც მას ძალიან უყვარს; ღვთის სიტყვის წაკითხვით და მედიტაციით. ხშირად იგი ასახავს ჭიარა ლუბიჩის სიტყვებზე: "მე წმინდა ვარ, თუ მაშინვე წმინდა ვარ".

დედას, შეშფოთებული დარჩენის გარეშე დარჩენის მოლოდინში, იგი კვლავ განაგრძობს გამეორებას: "ენდობი ღმერთს, მაშინ შენ გააკეთე ყველაფერი"; და "როდესაც მე აღარ ვარ იქ, მიყევით ღმერთს და თქვენ ძალას იპოვით გასაგრძელებლად".
მათთვის, ვინც მას სტუმრობს, ის გამოხატავს თავის იდეალებს, ყოველთვის პირველებს აყენებს სხვებს. "მისი" ეპისკოპოსის, ქალბატონი ლივიო მარიტანიოს მიმართ, იგი განსაკუთრებით განსაკუთრებულ სიყვარულს ამჟღავნებს; მათი ბოლო, ხანმოკლე, მაგრამ ინტენსიური შეტაკებების დროს ზებუნებრივი ატმოსფერო მათში ფარავს: სიყვარულში ისინი ერთნი გახდებიან: ისინი ეკლესია არიან! მაგრამ ბოროტი წინსვლა და ტკივილი მატულობს. საჩივარი არ არის; ტუჩებზე: "თუ ეს გინდა, იესო, მეც მინდა".
ჭიარა ამზადებს შეხვედრისთვის: "ეს არის პატარძალი, ვინც მოდის ჩემთან მოსანახულებლად" და ირჩევს საქორწილო კაბას, სიმღერებს და ლოცვებს "მისი" მასისთვის; რიტუალი უნდა იყოს "წვეულება", სადაც "არავინ ტირის!"
ბოლო ხნით მიღება, როდესაც იესო ევქარისტია გამოირჩევა მასში და ევედრება, რომ "ეს ლოცვა წაიკითხოს მისთვის: მოდით, სულიწმინდა, გამოგვიგზავნეთ თქვენი სხივი თქვენი ზეციდან".
ლუბიჩის მეტსახელად "LIGHT", რომელთანაც მას ადრეული ასაკიდანვე აქვს ინტენსიური და filial მიმოწერა, ის ახლა ნამდვილად ყველასთვის მსუბუქი და მალე შუქზე იქნება. განსაკუთრებული აზრი ახალგაზრდობისკენ მიდის: «... ახალგაზრდები მომავალია. მე უკვე აღარ შემიძლია გავუშვა, მაგრამ მინდა მათ გადავცე მათ ჩირაღდანი, როგორც ოლიმპიადაზე. ახალგაზრდებს აქვთ ერთი სიცოცხლე და ღირს ამის დახარჯვა! ».
მას არ ეშინია მომაკვდავი. მან დედას უთხრა: "მე აღარ ვთხოვ იესოს მოსვლას და მიმიყვანოს, რათა მე წამიყვანოს სამოთხეში, რადგან ჯერ კიდევ მსურს შევთავაზო მას ჩემი ტკივილი. ცოტახანს გავუზიარო მას ჯვარი."

და "პატარძალი" მოდის მის მოსარჩენად, 7 წლის 1990 ოქტომბერს გამთენიისას, ძალიან მძიმე ღამის შემდეგ.ეს არის ვარდების ღვთისმშობლის ხსენების დღე. ეს არის მისი ბოლო სიტყვები: „დედა, იყავი ბედნიერი, რადგან ბედნიერი ვარ. გამარჯობა ”. კიდევ ერთი საჩუქარი: რქები.

ასობით და ასობით ახალგაზრდა და რამდენიმე მღვდელი მიდის ეპისკოპოსის მიერ დაკრძალულ დაკრძალვაზე. გენ როსოსა და გენ ვერდის წევრები ასახელებენ მის მიერ არჩეულ სიმღერებს.
იმ დღიდან მისი საფლავი იყო პილიგრიმების დანიშნულების ადგილი: ყვავილები, თოჯინები, შეთავაზებები აფრიკელი ბავშვებისთვის, წერილები, მადლობის თხოვნა ... და ყოველწლიურად, მომდევნო 7 ოქტომბერს, კვირას, ახალგაზრდები და მასაჟისტები. ხმის მიცემა უფრო და უფრო იზრდება. ისინი სპონტანურად ხვდებიან და ერთმანეთს ეპატიჟებიან მონაწილეობა მიიღონ რიტუალში, რომელიც, როგორც მას სურდა, დიდი სიხარულია. რიტუალს წინ უძღოდა, წლების განმავლობაში "დღესასწაულის" მთელი დღე: სიმღერებით, ჩვენებებით, ლოცვებით ...

მისი „სიწმინდის რეპუტაცია“ გავრცელდა მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეში; ბევრი "ხილი". ნათელი ბილიკი, რომელიც დატოვა ჭიარას "ლუსმა", ღმერთს მივყავართ სიყვარულში სიყვარულის მიტოვების სიმარტივისა და სიხარულისკენ. ეს დღევანდელი საზოგადოების და, უპირველეს ყოვლისა, ახალგაზრდობის მწვავე მოთხოვნილებაა: ცხოვრების ნამდვილი მნიშვნელობა, პასუხი ტკივილზე და იმედგაცრუება "მოგვიანებით", რომელიც არასდროს დასრულდება და იქნება სიკვდილის "გამარჯვება".

მისი საკულტო თარიღი 29 ოქტომბერს დაინიშნა.