ცოდვა მაწუხებს?

შემაშფოთებელია ის, რომ მას არ სჭირდება დახმარება ჩვენს ფიქრებში მოხვედრაში. არავის უნდა გვასწავლოს როგორ გავაკეთოთ ეს. მაშინაც კი, როდესაც ცხოვრება უკეთეს მდგომარეობაშია, შეგვიძლია ვიფიქროთ. ეს ისეთივე ბუნებრივია, როგორც ჩვენი შემდეგი სუნთქვა. რას ამბობს ბიბლია უსიამოვნებებზე? მართლა სირცხვილია? როგორ უნდა გაუმკლავდნენ ქრისტიანები შიშს, რომლებიც ჩვენს გონებაში ჩნდებიან? ცხოვრების ნორმალურ ნაწილზე ინერვიულებთ თუ ეს ცოდვაა, რომელიც ღმერთს გვთხოვს თავიდან ავიცილოთ?

შეშფოთებას შესვენების გზა აქვს

მახსოვს, როგორ შეწუხდა ჩემი ცხოვრების ერთ-ერთ ყველაზე კერულ დღეს. მე და ჩემი მეუღლე რამდენიმე კვირის განმავლობაში ვიდექით იამაიკის თვეში თაფლობის თვის განმავლობაში. ჩვენ ვიყავით ახალგაზრდა, შეყვარებული და სამოთხეში. ეს სრულყოფილება იყო.

ცოტა ხნით გავჩერდით აუზით, შემდეგ ჩვენს პირსაწმენდები გადავდოთ ზურგზე და მოვიარეთ ბარში და გრილზე დავდიოდით იქ, სადაც შევასრულებდით იმას, რაც გულით სურდა ლანჩზე. და კიდევ რა იყო გასაკეთებელი ჩვენი საჭმლის შემდეგ, მაგრამ წადი სანაპიროზე? ვიარეთ ტროპიკული ბილიკით გლუვი ქვიშით დაფარული გლუვი სანაპიროზე, სადაც დიდსულოვანი პერსონალი ელოდა ჩვენს ყველა საჭიროებას. ვინ იპოვა მიზეზი, რომ დაეხმარა ასეთ მოჯადოებულ სამოთხეში? ჩემი ქმარი, ეს ის არის.

მახსოვს, იმ დღეს ცოტათი დავხედე. ის იყო შორეული და გათიშული, ამიტომ ვკითხე, რამე არასწორია. მისი თქმით, მას შემდეგ, რაც ჩვენ ვერ მოვახერხეთ მისი მშობლების სახლში მისვლა, მან შემაშფოთებელი შეგრძნება მიიღო, რომ რაღაც ცუდი მოხდა და მან არ იცის ეს. მას არ შეეძლო ჩვენს ირგვლივ სამოთხის ტკბება, რადგან მისი თავი და გული უცნობი იყო გახვეული.

ჩვენ მომენტში მოვრჩით კლუბის დარბაზში ჩასვლას და მისი მშობლების ელ.ფოსტით გავაგზავნეთ მისი შიშების გაუქმების მიზნით. იმ საღამოს მათ უპასუხეს, ყველაფერი კარგადაა. მათ უბრალოდ დაკარგეს ზარი. ზეცის შუაგულშიც კი, ნერვიულობამ ჩვენს გონებასა და გულებში ირევა.

რას ამბობს ბიბლია შეშფოთების შესახებ?

შეშფოთება ისეთივე საინტერესო თემა იყო ძველ და ახალ აღთქმებში, როგორც დღეს. შინაგანი ტანჯვა ახალი არ არის და შფოთვა არ არის ის, რაც დღევანდელი კულტურისთვის უნიკალურია. იმედი მაქვს, რომ დამამშვიდებელია იმის ცოდნა, რომ ბიბლია ბევრი რამის სათქმელია. თუ შენი შიშის და ეჭვების გამანადგურებელი წონა იგრძნო, რა თქმა უნდა, არ ხარ მარტო და აბსოლუტურად ღვთისგან შორს.

იგავნი 12:25 ამბობს სიმართლეს, რომ ბევრი ჩვენგანი ცხოვრობდა: "შფოთვა აწუხებს გულს". ამ ლექსში სიტყვები „წონა დაბლა“ ნიშნავს არა მხოლოდ დატვირთულ, არამედ იწონიდა იმ ადგილს, რომ იძულებული გახდებოდა იწუწუნებინა, არ შეეძლო გადაადგილება. ალბათ თქვენც გიგრძვნია შიშის და ნერვიულობის დამბლა.

ბიბლია აგრეთვე იმედს გვაძლევს, თუ როგორ მუშაობს ღმერთი მათზე, ვინც ზრუნავს. ფსალმუნის 94:19 -ში ნათქვამია: "როდესაც ჩემი გულის ზრუნვა მრავალფეროვანია, შენი ნუგეშინია ჩემი სული სიხარულს". ღმერთმა იმედიანი გამხნევება მოუტანა მათ, ვინც შფოთით იკვებება და მათი გული კვლავ გახალისდება.

იესომ ასევე ისაუბრა შეშფოთების შესახებ მათეს 6: 31-32-ზე მთაზე ქადაგების შესახებ, "ასე რომ, ნუ იდარდებთ და ამბობთ: რა უნდა ვჭამოთ?" ან "რა უნდა დავლიოთ?" ან "რა უნდა ატაროს?" რადგან წარმართები ეძებენ ამ ყველაფერს და შენმა ზეციერმა მამამ იცის, რომ მათ ყველას ჭირდებათ. ”

იესო ამბობს, რომ არ ინერვიულოთ და შემდეგ გვაძლევს საფუძველს იმაზე, რომ ნაკლებად ვიდარდოთ: შენმა ზეციერმა იცის რა გჭირდებათ და თუ მან იცის თქვენი საჭიროებები, ის აუცილებლად იზრუნებს თქვენზე, ისევე, როგორც ყველაფერ ქმნილებაზე ზრუნავს.

ფილიპელები 4: 6 ასევე გვაწვდის ფორმულს იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოვიქცეთ პრობლემების მოგვარება. ”ნუ იდარდებ რამეზე, მაგრამ ყველაფერში, ლოცვით და მადლიერებით, გთხოვთ, რომ ღმერთს მიმართოთ თქვენი მოთხოვნები.”

ბიბლია ცხადყოფს, რომ მოხდება შეშფოთება, მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია ვირჩევთ მასზე რეაგირებას. ჩვენ შეგვიძლია გავააქტიუროთ შინაგანი მღელვარება, რაც შეშფოთებას მოაქვს და მოვიფიქროთ, რომ ვიყოთ მოტივირებული, რომ ღმერთს მივცეთ ჩვენი საჭიროებები.

შემდეგ კი შემდეგი ლექსი, ფილიპელები 4: 7 გვეუბნება, რა მოხდება მას შემდეგ, რაც ღმერთს წარვადგენთ ჩვენს თხოვნებს.

როგორც ჩანს, ბიბლია თანახმაა, რომ საზრუნავი რთული პრობლემაა, ამავე დროს, გვეუბნება, რომ არ ინერვიულოთ. არასდროს არის ბიბლიური მცნება, რომ არ შეგვეშინდეს? რა მოხდება, თუ შფოთვა ვიგრძნობთ? ვიღებთ ბრძანებას ბიბლიიდან? ეს ნიშნავს, რომ სირცხვილია?

ნუთუ სირცხვილია?

პასუხი არის დიახ და არა. შეშფოთება მასშტაბურად არსებობს. კიბის ერთ მხარეს მოციქული მოსაზრებებია "დამავიწყდა ნაგვის ამოღება?" და "როგორ გავძლებ დილას, თუ ყავის გარეშე ვიქნებით?" პატარა მღელვარება, მცირედი წუხილი - აქ ცოდვას ვერ ვხედავ. მასშტაბის მეორე მხარეს უფრო დიდი შეშფოთება ვხედავთ, რაც ღრმა და ინტენსიური აზროვნების ციკლებიდან იღებს სათავეს.

ამ მხრიდან შეიძლება მუდმივი შიში იპოვოთ იმის შესახებ, რომ საფრთხე ყოველთვის კუთხეში ხვდება. შეიძლება აგრეთვე აღმოჩნდეთ მომავლის ყველა უცნობი ადამიანის შფოთვითი შიში ან თუნდაც ზედმეტად წარმოსახვითი წარმოდგენა, რომელიც ყოველთვის ოცნებობს იმაზე, თუ როგორ შეიძლება თქვენი ურთიერთობები დასრულდეს მიტოვებასა და უარს.

სადღაც ამ კიბის გასწვრივ, შიში და წუხილი პატარა ცოდვილზე გადადის. ზუსტად სად არის ეს ნიშანი? მე მჯერა, რომ ეს არის შიში, სადაც მოძრაობს ღმერთი, როგორც თქვენი გულის და გონების ცენტრი.

გულწრფელად გითხრათ, ჩემთვისაც რთულია ამ წინადადების წერა, რადგან ვიცი, რომ პირადად მე, ჩემი წუხილი ხდება ჩემი ყოველდღიური, საათობრივი, თუნდაც ზედმიწევნით ყურადღების ცენტრში ყოფნა. ვცდილობდი შეშფოთების ირგვლივ მიმეძიებინა გზა, ვცდილობდი ეს ყოველივე გააზრებული მეთოდით გავამართლო. Მაგრამ მე არ შემიძლია. უბრალოდ მართალია, რომ საზრუნავი ადვილად შეიძლება გახდეს ცოდვილი.

როგორ ვიცით, რომ სირცხვილია?

ვხვდები, რომ ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული ემოციის მოწოდება, რომელსაც ადამიანი ცოდვად გრძნობს, დიდ წონას მატებს. მოდით, ცოტათი დავშალოთ იგი. როგორ ვიცით, რომ წუხილი ცოდვაა? პირველ რიგში უნდა განვსაზღვროთ, რა არის ცოდვილი. ებრაულ და ბერძნულ თავდაპირველ წერილებში სიტყვა ცოდვა პირდაპირ არასოდეს ყოფილა გამოყენებული. ამის ნაცვლად, არსებობს ორმოცდაათი ტერმინი, რომლებიც აღწერს მრავალ ასპექტს, თუ რა არის ბიბლიის თანამედროვე თარგმანები ცოდვა.

ბიბლიური ღვთისმეტყველების სახარების ლექსიკონი ფანტასტიკურ საქმეს ასრულებს ამ აღწერილობაში ცოდვის ყველა ორიგინალური ტერმინების შესახებ: „ბიბლია ზოგადად ცოდვას უარყოფითად აღწერს. ეს არის კანონი ნაკლებად ნესტის, მორჩილების, ღვთისმოსაობის, სიწმინდის, ნდობის, სიბნელისგან განსხვავებით, სინათლისაგან განსხვავებით, განდგომილების საწინააღმდეგოდ, ფეხზე დგომა, სისუსტე და არა სიმტკიცე. ეს არის სამართლიანობა, რწმენა ”.

თუ ჩვენ ამ საკითხში ჩვენს შეშფოთებას ვიღებთ და დავიწყებთ მათ შეფასებას, ცხადი ხდება, რომ შიშები შეიძლება ცოდვილი იყოს. Ხედავ?

რას იფიქრებენ ისინი, თუ მე მათთან ფილმში არ მივიდოდი? ოდნავ შიშველია. მე ძლიერი ვარ, კარგად ვიქნები.

შეშფოთება, რომელიც ხელს უშლის ღვთის მორჩილებას და მისი სიტყვა ცოდვაა.

მე ვიცი, რომ ღმერთი ამბობს, რომ ის გააგრძელებს მუშაობას ჩემს ცხოვრებაში, სანამ არ დაასრულებს იმ საქმეს, რაც მან დაიწყო (ფილიპელები 1: 6), მაგრამ მე დავუშვი ამდენი შეცდომები. როგორ შეძლებდა მას ოდესმე მოგვარება?

შეშფოთება, რომელიც ღმერთთან ურწმუნოებამდე მიგვიყვანს და მისი სიტყვა ცოდვაა.

იმედგაცრუებული სიტუაციის იმედი არ მაქვს ჩემს ცხოვრებაში. ყველაფერი ვეცადე და ისევ ჩემი პრობლემები რჩება. არა მგონია, რომ რამე შეიცვალოს.

შეშფოთება, რომელიც იწვევს ღმერთს უნდობლობას, არის ცოდვა.

საზრუნავი ისეთი ჩვეულებრივი მოვლენაა ჩვენს გონებაში, რომ ძნელია იცოდეთ როდის იმყოფებიან ისინი და როდის მიდიან ისინი უდანაშაულო აზროვნებიდან ცოდვაში. დაე, ცოდვის ზემოთ მოცემული განმარტება თქვენთვის ჩამონათვალი იყოს. რა შეშფოთებაა ახლა თქვენი გონების წინა პლანზე? ეს იწვევს უნდობლობას, ურწმუნობას, დაუმორჩილებლობას, ქრებოდა, უსამართლობას, ან რწმენის ნაკლებობას იწვევს თქვენში? ეს რომ იყოს, შანსი არის, რომ თქვენი შეშფოთება ცოდვად იქცა და სჭირდება მაცხოვართან პირისპირ შეხვედრა. ერთ წამში ვისაუბრებთ, მაგრამ დიდი იმედი გვაქვს, როდესაც თქვენი შიში იესოს მზერას შეხვდება!

შეშფოთება წინააღმდეგ შფოთვა

ზოგჯერ საზრუნავი უფრო მეტი ხდება, ვიდრე მხოლოდ ფიქრები და გრძნობები. მას შეუძლია დაიწყოს ფიზიკურად, გონებრივად და ემოციურად დააკონტროლოს ცხოვრების ყველა ასპექტი. როდესაც შეშფოთება ხდება ქრონიკული და მაკონტროლებელი, ის შეიძლება კლასიფიცირდეს როგორც შფოთვა. ზოგიერთ ადამიანს აღენიშნება შფოთვითი აშლილობა, რომელსაც მკურნალობა სჭირდება კვალიფიციური სამედიცინო პროფესიონალების მიერ. ამ ადამიანებისთვის გრძნობა, რომ წუხილი ცოდვაა, ალბათ, არ იქნება სასარგებლო. შფოთვისგან განთავისუფლების გზა, როდესაც დიაგნოზირებულია შფოთვითი აშლილობა, შეიძლება შეიცავდეს მედიკამენტები, თერაპია, დაძლევის სტრატეგიები და ექიმის მიერ დადგენილი რიგი სხვა მკურნალობა.

ამასთან, ბიბლიური ჭეშმარიტება ასევე მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ვინმეს შფოთვითი აშლილობის გადალახვაში. ეს თავსატეხის ის ნაწილია, რომელიც ხელს შეუწყობს სიწმინდის, წესრიგის და, უპირველეს ყოვლისა, თანაგრძნობის მოტანას დაჭრილ სულთან, რომელიც ყოველ დღე ებრძვის პარალიზებულ შფოთვას.

როგორ შევაჩეროთ ცოდვილზე ფიქრი?

თქვენი გონება და გული ცოდვილი შფოთისაგან განთავისუფლება არ მოხდება ღამით. ღვთის უზენაესობისადმი შიშების მიტოვება არ არის ერთი რამ. ეს არის ღმერთთან მიმდინარე საუბარი ლოცვისა და მისი სიტყვის საშუალებით. და საუბარი იწყება იმის მზადყოფნით, რომ ვაღიაროთ, რომ ზოგიერთ ადგილებში, თქვენ უფლებას აძლევდით წარსულის, აწმყოსა თუ მომავლის შიშს, გადალახოთ თქვენი ერთგულება და ღვთისადმი მორჩილება.

139: 23-24 ფსალმუნში ნათქვამია: „ეძებე მე, ღმერთო, და იცოდე ჩემი გული; გამოსცადე და იცოდე ჩემი შეშფოთებული აზრები. აღნიშნე ჩემში ყველაფერი, რაც შენზე შეურაცხყოფს და წარმართავ მარადიული ცხოვრების გზაზე. თუ არ ხართ დარწმუნებული იმაში, თუ როგორ უნდა დაიწყოთ მწუხარებისგან თავისუფლებისკენ მიმავალი გზა, დაიწყეთ ამ სიტყვების ლოცვით. სთხოვეთ ღმერთს, გაანადგუროს თქვენი გულის ყველა ბუდე და წიხლი და მისცეს მას ნება, რომ შეშფოთებული აზრთა სხვადასხვაობა დაუბრუნდეს მის ცხოვრებას.

და შემდეგ გააგრძელე საუბარი. ნუ გადააგდებთ თქვენს შიშებს ხალიჩის ქვეშ, დამალვის მცდელობით. ამის ნაცვლად, გადაიტანეთ ისინი შუქზე და გააკეთეთ ის, რაც ფილიპელთა 4: 6-ში გეუბნებათ, გახადეთ თქვენი მოთხოვნები ღმერთს, რათა მისი მშვიდობა (და არა თქვენი სიბრძნე) დაიცვას თქვენი გული და გონება. არაერთხელ ყოფილა, როდესაც ჩემი გულის დარდი იმდენად ბევრია, რომ ერთადერთი გზა, რაც ვიცი, რომ შემეძლო შვება ვიპოვო, ჩამოვთვალო თითოეული და შემდეგ ვიმსჯელო სიაში სათითაოდ.

ნება მიბოძეთ ამ უკანასკნელ ფიქრს მარტო დაგიტოვოთ: იესოს დიდი თანაგრძნობა აქვს თქვენი წუხილის, თქვენი წუხილისა და თქვენი შიშების გამო. მას არ აქვს მასშტაბი ხელში, რომელიც ერთი მხრივ იწონის იმ პერიოდს, რომელსაც მას ენდობოდი და მეორეს მხრივ, შენ არ ენდობოდი მას ნდობას. მან იცოდა, რომ წუხილი შეგაწუხებთ. მან იცოდა, რომ მის წინააღმდეგ ცოდვას შეგიქმნით. მან ეს ცოდვა საკუთარ თავზე ერთხელ და სამუდამოდ აიღო. შეშფოთება შეიძლება შენარჩუნდეს, მაგრამ მისმა მსხვერპლმა მოიცვა ეს ყველაფერი (ებრაელები 9:26).

აქედან გამომდინარე, ჩვენ გვაქვს წვდომა ყველა იმ დახმარებისთვის, რომელიც გვჭირდება ყველა იმ პრობლემისთვის, რომელიც წარმოიშობა. ღმერთი გააგრძელებს ჩვენს საუბარს ჩვენს შეშფოთებასთან დაკავშირებით, სანამ ჩვენ დავიღუპებით. აპატიებს ყოველ ჯერზე! შფოთვა შეიძლება შენარჩუნდეს, მაგრამ ღვთის მიტევება კიდევ უფრო მეტხანს გრძელდება.