როდესაც დაავადებას ღვთიური სასჯელი მიეწერება

დაავადება არის ბოროტება, რომელიც არღვევს ყველას, ვინც მასთან კონტაქტში მოდის და, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ის გავლენას ახდენს ბავშვებზე, ღვთიურ სასჯელად ითვლება. ეს ზიანს აყენებს რწმენას, რადგანაც იგი ამცირებს მას ცრუმორწმუნე პრაქტიკას ღმერთთან, რომელიც უფრო ჰგავს კაპრიზულ წარმართულ ღვთაებებს, ვიდრე ქრისტიანთა ღმერთს.

ადამიანი ან ბავშვი, რომელიც დაავადებულია დაავადებით, განიცდის უზარმაზარ ფიზიკურ და ფსიქოლოგიურ ტანჯვას. მისი ოჯახის წევრები განიცდიან სულიერ შოკს, რის გამოც ისინი ეჭვქვეშ აყენებენ იმ გარკვეულ რეალობას, რომელიც მათ იმ მომენტამდე ჰქონდათ. მორწმუნისთვის არაჩვეულებრივია იფიქროს, რომ ეს დაავადება, რომელიც ანადგურებს მის და მის ოჯახს, ღვთიური ნებაა.

 ყველაზე გავრცელებული აზრი ისაა, რომ ღმერთმა შესაძლოა მათ სასჯელი მიანიჭა იმ დანაშაულის გამო, რაც მათ არ იციან. ეს აზრი იმ წამს განცდილი ტკივილის შედეგია. ზოგჯერ უფრო ადვილია იმის დაჯერება, რომ ღმერთს სურს, რომ ჩვენ დასჯა ავადმყოფობით, ვიდრე ჩაბარება თითოეული ჩვენგანის აშკარა ბედზე, რომლის წინასწარმეტყველება შეუძლებელია.

როდესაც მოციქულები ბრმას შეხვდნენ, ისინი იესოს ეკითხებიან: ვინ შესცოდა, მან ან მისმა მშობლებმა, რატომ დაიბადა იგი ბრმა? უფალი პასუხობს << არც მან შესცოდა და არც მისი მშობლები >>.

მამა ღმერთი "აყენებს თავის მზეს ცუდსა და კარგზე და წვიმს სამართლიან და ინგიტურებზე".

ღმერთი გვაჩუქებს სიცოცხლეს, ჩვენი ამოცანაა ვისწავლოთ დიახ

იმის რწმენა, რომ ღმერთი სჯის ჩვენი დაავადებით, ჰგავს იმას, რომ ის ჯანმრთელად გვსიამოვნებს. ნებისმიერ შემთხვევაში, ღმერთი გვთხოვს ვიცხოვროთ იმ წესების შესაბამისად, რომლებიც მან დაგვიტოვა იესოს მეშვეობით და მივბაძოთ მის მაგალითს, რომელიც ერთადერთი გზაა ღმერთის საიდუმლოების გაღრმავებისა და, შესაბამისად, ცხოვრების.

როგორც ჩანს, უსამართლობაა ავადმყოფობის დროს პოზიტიური სულისკვეთება და ბედის მიღება, მაგრამ ... ეს შეუძლებელია