რაც თქვა წმინდა ტერეზა სასულიერო კონცხთან ერთგულების შესახებ

ტერეზა ამბობს: ”ჩვენი უფალი და მისი წმიდა დედა მიიჩნევს, რომ ეს ერთგულება ძლიერ საშუალებად აღადგენს აღშფოთებას, რომელიც ყველაზე გონიერ და ყოვლადწმიდა ღმერთს მიეცა, როდესაც იგი ეკლიანი გვირგვინებით იყო დაკავებული, დრტვინავდა, ეცვა და შეშლილივით ეცვა. როგორც ჩანს, ახლა ეს ეკლები ყვავის, ვგულისხმობ იმას, რომ ის ამჟამად გვირგვინი უნდა იყოს გვირგვინი და აღიარებულიყო როგორც მამის სიბრძნე, მეფეთა ჭეშმარიტი მეფე. ისევე, როგორც წარსულში ვარსკვლავმა მაგები იესო და მარიამი მიიყვანა, ბოლო ხანებში სამართლიანობის მზე უნდა მიგვიყვანოს ღვთიური სამების ტახტზე. მართლმსაჯულების მზე ახლოვდება და მას ვნახავთ მისი სახის შუქზე და თუ ჩვენ დავუშვებთ, რომ ამ შუქით ვიხელმძღვანელოთ, ის ჩვენს სულს გაახუჭებს თვალებს, ასწავლის ჩვენს ინტელექტს, გაიხსენებს ჩვენს ხსოვნას, საზრდოობს ჩვენს წარმოსახვას რეალური და სასარგებლო ნივთიერება, ის იხელმძღვანელებს და წარმართავს ჩვენს ნებას, ის ჩვენს ინტელექტს შეავსებს სიკეთეებს და ჩვენს გულს ყველაფრით, რაც მას სურს. "

”ჩვენმა უფალმა განვიხილო, რომ ეს ერთგულება მდოგვის თესლივით იქნება. მიუხედავად იმისა, რომ ამჟამად ცოტათი ცნობილი არ არის, იგი მომავალში გახდება ეკლესიის უდიდესი ერთგულება, რადგან იგი პატივს სცემს ყველა სასულიერო კაცობრიობას, სულიერ სულსა და ინტელექტუალურ ფაკულტეტებს, რომლებიც აქამდე განსაკუთრებით არ გამოირჩეოდნენ და მიუხედავად ამისა, ესენი არიან ყველაზე კეთილშობილური ნაწილები. ადამიანი: სასულიერო თავი, სასულიერო გული და სინამდვილეში მთელი სასულიერო სხეული.

ვგულისხმობ იმას, რომ სასიყვარულო სხეულის კიდურები, მისი ხუთი გრძნობის მსგავსად, ხელმძღვანელობდნენ და მართავდნენ ინტელექტუალურ და სულიერ ძალებზე და ჩვენ ვემსახურებით ყოველ მოქმედებას, რაც მათ გააჩინა და ამ სხეულმა შეასრულა.

მან აღძრა ყველასათვის რწმენის და სიბრძნის ჭეშმარიტი შუქის მოთხოვნა. ”

1882 წლის ივნისი: ”ეს ერთგულება არ არის მიზანშეწონილი, რომ შეცვალოს სასულიერო გული, მან მხოლოდ უნდა დაასრულოს იგი და მიაღწიოს მას წინსვლას. ისევ და ისევ ჩვენმა უფალმა შთაბეჭდილება მოახდინა ჩემზე, რომ მან გაავრცელა ყველა ის დანაპირები, ვინც მის სასულიერო გულს პატივს მიაგებს მათზე, ვინც ღვთიური სიბრძნის ტაძრის ერთგულებას ასრულებს.

თუ ჩვენ არ გვაქვს რწმენა, არ შეგვიძლია არ გვიყვარდეს ან ვემსახუროთ ღმერთს. ახლაც კი ურწმუნოება, ინტელექტუალური სიამაყე, ღვთის წინააღმდეგ ღია აჯანყება და მისი გამოვლენილი კანონი, დაჟინება, პრეზუმფცია ავსებს კაცთა სულებს. იესოს ასე ტკბილი უღელი და დააკავშირა ისინი ეგოიზმის ცივი და მძიმე ჯაჭვებით, საკუთარი განსჯით, უარი თქვეს საკუთარ თავზე უარის თქმამდე, რომ განაგებდნენ თავიანთ მმართველობას, საიდანაც გამომდინარეობს ღვთისა და სულიწმიდისადმი დაუმორჩილებლობა.

შემდეგ თავად იესომ, ინკარნაციულმა სიტყვამ, მამის სიბრძნე, რომელმაც თავი ჯვრის სიკვდილამდე მორჩილად აქცია, გვაძლევს ანტიდოტს, ელემენტს, რომელსაც შეუძლია შეკეთება, შეკეთება და შეკეთება ყველანაირი გზით, და ეს ანაზღაურდება დავალიანების ასობითჯერ დაფარვით ღმერთის უსაზღვრო სამართლიანობა. რა გაფართოება შეიძლება შესთავაზოს ამგვარი დანაშაულის გამოსწორების მიზნით? ვის შეეძლო გამოსასყიდი გადაეხადა საკმარისი იმისათვის, რომ უფსკრულისგან დაგვიცვალა?

აჰა, აქ არის მსხვერპლი, რომელსაც ბუნება ართმევს: იესოს თავი გვირგვინებით ეკვრის! ”