ზღაპარი კომადან ... და მის მიღმა

სიკვდილის შემდეგ იქმნება დიდი შუქი, რომელშიც შეგვიძლია დავაკვირდეთ ჩვენს ინტერიერს. ცოდვა ცოცხალია, იგი ასახავს საშიში არსებათა სულს. მათი დანახვა შეგვიძლია. ცოდვა უფასო არ არის და წარმოადგენს თავის ანგარიშს. როდესაც ჩვენ მოვკვდებით, ჩვენ ვხედავთ ჩვენს ცოდვების შედეგებს: სიკეთე არ გაკეთებულა, ცუდი რჩევა, რამაც განაპირობა სხვების მიერ ჩადენილი ბოროტება და საკუთარ თავზე ბოროტებამ. ცოდვა აფუჭებს შექმნას, თესავს კორუფციას, დამპალი ვაშლი, რომელიც ანგრევს კონტაქტებს. იესო ხელში გვიჭირავს, თითქოს ბავშვი თავისკენ მიაპყროს ჩვენს თავისუფლებას. ეს არ ნიშნავს საკუთარ თავს, ჩვენს გულში საბოლოოდ უარის თქმას. ამასობაში მე ვხედავ ჩემს სხვა "მშობლებს", რადგან იესო მიჩვენებს სიცრუის მამას. ცოცხალი ცოდვების გარდა, იესოსა და სიცრუის მამის გარდა, ბევრ მკვდარ ადამიანს ვხედავ, ცნობილ და უცნობ ადამიანებს. დასაწყისში ყველაფერი ისეთი ლამაზია, რომ უკან აღარ დაბრუნებოდი. თუ ჩვენი ადგილი ნაკლებად მბზინავ ფენებშია, შუქი მცირდება. თანდათანობით არის მიღწევა იქამდე, სადაც ღმერთის სიყვარული აღარ აღიქმება. მხოლოდ მხეცური არსებები რჩებიან, ჩემში და ჩემს გარეთ. ჩვენი გული შიშველია: მე ვხედავ ჩემს კერპთაყვანისმცემლობას. ჩემი ცხოვრების მთელი წიგნი იხსნება. სატანა ყვირილში ადანაშაულებს: ეს სული ჩემია! ჩვენ ყოველთვის ვხედავთ იმ პერიოდს, როდესაც ღმერთმა, რომელიც ყოველთვის ჩვენსკენ მიისწრაფვის, გამოაგზავნა ადამიანი, გარემოება, გამოცდა, რათა შეგვიცვალოს თავი. უგულებელყოფილია. სასამართლო პროცესი გახდა ცდუნება და ცდუნება შესცოდა, სინანულის გარეშე, აღმსარებლობის გარეშე, პენსიის გარეშე, პატიების გარეშე. ქრისტეს გული ჩემს გულში მოქცეულია ნათლობის დღიდან, ჩასახლდა სულში, რომელსაც ჩვენ უკვე ზრდასრულად ვიღებთ აღქმის მომენტიდან და არის წარმოდგენილი ყველა ადამიანში. იესო იქ არის და პატივს სცემს ჩემს თავისუფლებას. მონათვლის დღეს სული ატარებს იმავე ნათელ თეთრს, რომელსაც კვდება. შეჩერებული და მოწყვეტილი ცოდვისგან, დარჩა მოვლის გარეშე, გარეცხვისა და შეფუთვის გარეშე, ეს სამოსი თანდათანობით ცრემლს იწევს უფრო უარესი ცოდვებისგან. ყოველი აღიარებით იესო სისხლს ხვდება და ამბობს: ეს სული ჩემია, მე გადავიხადე ეს ჩემი სისხლის ფასად. აღსარება მკვდრეთით აღადგენს სულს ცოდვაში. ღვთის წყალობით სული მიდის სხეულთან, რათა ზიარდეს იესო ევქარისტიასთან. ღვთისმშობელი გადის დამსწრეებს შორის და თავისი უკვდავი გულიდან შესთავაზებს იესო ჯვარცმული მსხვერპლით იმსახურებს მადლს, რომელიც გულებს აღვიძებს მამის მადლიერებას იმ ხსნისათვის, რომელიც შეგვიძლია მივიღოთ. ისევე, როგორც ევქარისტი ქრისტეანობს, ჩვენთანაც სულიწმიდა განწმინდება და საშუალებას გვაძლევს განვიხილოთ ასეთი დიდი სიყვარულის საიდუმლო: განსახიერებული, ჯვარცმული და ამაღლებული ღმერთი. ეშმაკი ასევე იმყოფება და ცდილობს გადაიტანოს ჩვენი ყურადღება, რათა არ დაუშვას ჩვენი სული აიღოს იმ ზომების მიღმა, რასაც ჩვენ შეწუხებულს ვხედავთ. ჩვენ არ ვხედავთ იესოს სისხლდენას, ვინც გვეუბნება, სათითაოდ, მე შენ მიყვარხარ და, ამიტომ, ჯვარზე მივდივარ, რომ შენთვის მოვკვდე, შენს გადასარჩენად. შემიერთდით სულთა ხსნისათვის.