ასახეთ ეს სამი სიტყვა: ლოცვა, მარხვა, ქველმოქმედება

და შენი მამა, რომელიც ფარულად ხედავს, სამაგიეროს გადაგიხდის ”. მათე 6: 4 ბ

მარხვა იწყება. 40 დღე ლოცვის, მარხვისა და საქველმოქმედო ზრდაში. ჩვენ ყოველწლიურად გვჭირდება ეს დრო, რომ უკან დავიხიოთ და გადავხედოთ ჩვენს ცხოვრებას, თავი დავანებოთ ცოდვებს და გავიზარდოთ იმ სათნოებებში, რომლებიც ღმერთს ასე ღრმად სურს მოგვცეს. 40 მარხვის დღე უნდა იყოს მიბაძვა იესოს 40 დღის უდაბნოში. სინამდვილეში, ჩვენ მოუწოდებენ არა მხოლოდ „მივბაძოთ“ იესოს დრო უდაბნოში, არამედ მოგვიწოდებენ ვიცხოვროთ ამჯერად მასთან, მასთან და მის მეშვეობით.

იესოს პირადად არ დასჭირვებია 40 დღის მარხვა და ლოცვა უდაბნოში, უფრო ღრმა სიწმინდის მისაღწევად. თვით სიწმინდეა! ის არის ღვთის წმინდა. ის არის სრულყოფილება. ის არის წმინდა სამების მეორე ადამიანი. ის ღმერთია. მაგრამ იესო უდაბნოში შევიდა მარხვისა და ლოცვის მიზნით, რათა დაგვეპატიჟებინა მასთან შეერთება და იმ ტრანსფორმაციული თვისებების მიღება, რაც მან გამოავლინა თავის ადამიანურ ბუნებაში, რადგან მან გაუძლო 40 დღის ტანჯვას. მზად ხართ ჩვენი უფლის გვერდით 40 დღე უდაბნოში?

უდაბნოში ყოფნისას იესო ყველანაირ სრულყოფილებას ავლენდა თავის ადამიანურ ბუნებაში. და მიუხედავად იმისა, რომ იგი ზეციერი მამის გარდა ვერავინ დაინახა, უდაბნოში გატარებული დრო უხვმოსავლიანი იყო კაცობრიობისთვის. ეს უაღრესად ნაყოფიერი აღმოჩნდა თითოეული ჩვენგანისთვის.

"უდაბნო", რომელშიც შესასვლელად მოგვიწოდებენ, არის ის, რაც ჩვენს გარშემო მყოფთა თვალებს ფარავს, მაგრამ ზეციური მამისთვის ჩანს. ეს იმალება იმაში, რომ ჩვენი სათნოების ზრდა არ ხდება კეთილსინდისიერი, ეგოისტური აღიარებისთვის ან ამქვეყნიური დიდებისათვის. 40-დღიანი უდაბნო, რომელშიც ჩვენ უნდა შევიდეთ, არის ის, რაც გვაიძულებს ღრმა ლოცვისკენ მიგვიყვანოს, განცალკევდეს ყველაფრისგან, რაც არ არის ღვთის ღვთისა და სიყვარულით გვივსებს მათ, ვისაც ყოველდღე ვხვდებით.

ამ 40 დღის განმავლობაში ჩვენ უნდა ვილოცოთ. სწორად ლაპარაკი, ლოცვა ნიშნავს იმას, რომ ჩვენ ღმერთთან შინაგან დონეზე ვუკავშირდებით. ჩვენ იმაზე მეტს ვაკეთებთ, ვიდრე წირვაზე დასწრებას ან ხმამაღლა საუბარს. ლოცვა, უპირველეს ყოვლისა, არის ფარული და შინაგანი კომუნიკაცია ღმერთთან. ჩვენ ვსაუბრობთ, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა ვუსმენთ, ვუსმენთ, გვესმის და ვპასუხობთ. ამ ოთხივე თვისების გარეშე ლოცვა არ არის ლოცვა. ეს არ არის "კომუნიკაცია". ჩვენ მხოლოდ ჩვენთან ვსაუბრობთ.

ამ 40 დღის განმავლობაში უნდა ვიმარხულოთ. განსაკუთრებით ჩვენს დროში, ჩვენი ხუთი გრძნობა გადატვირთულია აქტიურობითა და ხმაურით. ჩვენი თვალები და ყურები ხშირად თვალისმომჭრელია ტელევიზორებით, რადიოებით, კომპიუტერებით და ა.შ. ჩვენი გემოვნება მუდმივად ივსება დახვეწილი საკვებით, ტკბილეულითა და კომფორტული საკვებით, ხშირად ჭარბი რაოდენობით. ჩვენს ხუთ გრძნობას სჭირდება სამყაროს აღტაცების დაბომბვის მოშორება, რათა ღმერთთან კავშირის ცხოვრების ღრმა სიამოვნებებს მივმართოთ.

ამ 40 დღის განმავლობაში, ჩვენ უნდა მივცეთ. სიხარბე ხშირად გვაიძულებს ისე, რომ ვერც კი ვაცნობიერებთ მისი მოცულობის მასშტაბებს. ჩვენ ეს და ეს გვინდა. ჩვენ სულ უფრო მეტ მატერიალურ ნივთებს ვხმარობთ. ჩვენ ამას იმიტომ ვაკეთებთ, რომ სამყაროსგან კმაყოფილებას ვეძებთ. ჩვენ უნდა მოვიშოროთ ყველაფერი, რაც ღმერთს გვაშორებს და სიკეთე ამ განშორების მიღწევის ერთ-ერთი საუკეთესო გზაა.

იფიქრეთ დღეს ამ სამ მარტივ სიტყვაზე: ილოცე, იმარხულე და მისცე. შეეცადეთ იცხოვროთ ამ თვისებებით ფარული გზით, რომელიც მხოლოდ დიდმარხვისთვის არის ცნობილი ღმერთისთვის. ამის გაკეთება, უფალი დაიწყებს თქვენს ცხოვრებაში უფრო დიდ სასწაულებს, ვიდრე ამჟამად წარმოგიდგენიათ. ეს გათავისუფლებთ ეგოიზმისგან, რომელიც ხშირად გვაკავშირებს და საშუალებას მოგცემთ გიყვარდეთ იგი და სხვები სულ ახალ დონეზე.

უფალო, თავს უფლებას ვაძლევ ამ დიდმარხვას. მე თავისუფლად ავირჩიე ამ 40 დღის უდაბნოში შესვლა და ავირჩიე ლოცვა, მარხვა და საკუთარი თავის მიცემა იმ მასშტაბით, რაც აქამდე არასდროს მქონია. მე ვლოცულობ, რომ ეს მარხვის დრო იყოს, როდესაც შენს მიერ შინაგანად გარდაიქმნები. გამათავისუფლე, ძვირფასო უფალო, ყველაფრისგან, რაც ხელს უშლის მე და შენ მთელი გულით გიყვარდეს. იესო მე მჯერა შენი.