იოანე ოქროპირი, 13 სექტემბრის დღის წმინდა

(დაახლ. 349 - 14 წლის 407 სექტემბერი)

წმინდა იოანე ოქროპირის ისტორია
ანტიოქიის დიდი მქადაგებლის (მისი სახელი ნიშნავს "ოქროს პირით") იოანეს ბუნდოვანებას და ინტრიგას ახასიათებს დედაქალაქის ყველა დიდი ადამიანის ცხოვრება. კონსტანტინოპოლში სირიაში ათწლიანი მღვდლობის შემდეგ მოყვანილი ჯონი აღმოჩნდა იმპერიული ხრიკის თავშეკავებული მსხვერპლი, რომლითაც იგი ეპისკოპოსად დანიშნა იმპერიის უდიდეს ქალაქში. ასკეტი, შთაბეჭდილებისმოყვარე, მაგრამ ღირსეული და უღიმღამოდ გატარებული უსიამოვნო დღეების კუჭის დაავადებებით შეწუხებული იოანე გახდა ეპისკოპოსი იმპერიული პოლიტიკის ღრუბელში.

თუ მისი სხეული სუსტი იყო, ენა ძლიერი იყო. მისი ქადაგების შინაარსი, მისი საღვთო წერილი, არასოდეს ყოფილა უაზრო. ზოგჯერ წერტილი მაღლა და ძლიერად ჭრიდა. ზოგიერთი ქადაგება ორ საათამდე გაგრძელდა.

საიმპერატორო კარზე მისი ცხოვრების წესი ბევრმა სასამართლომ არ დააფასა. მან საეპისკოპოსო მაამებლებს მოკრძალებული სუფრა შესთავაზა იმპერიული და საეკლესიო კეთილგანწყობილებისთვის. ჯონმა სამწუხაროა სასამართლოს ოქმი, რომელმაც მას უპირატესობა მიანიჭა სახელმწიფო უმაღლესი თანამდებობის პირების წინაშე. ის არ იქნება დაცული ადამიანი.

მისმა გულმოდგინებამ იგი მიიყვანა გადამწყვეტი მოქმედებებისკენ. ეპისკოპოსები, რომლებმაც თავიანთი თანამდებობა მიიღეს, გადააყენეს. მისი მრავალი ქადაგება ითხოვდა კონკრეტულ ზომებს ღარიბებისათვის სიმდიდრის გაზიარების მიზნით. მდიდრებს არ უყვარდათ ჯონის მოსმენა, რომ პირადი საკუთრება არსებობდა ადამის მადლიდან დაცემის გამო. უფრო მეტიც, ვიდრე დაქორწინებულ მამაკაცებს უყვარდათ იმის გაგება, რომ ისინი ქორწინების ერთგულებაზე იყვნენ მიბმული, ისევე როგორც მათი ცოლები. როდესაც საქმე სამართლიანობასა და ქველმოქმედებას ეხებოდა, ჯონმა არ აღიარა ორმაგი სტანდარტები.

განცალკევებული, ენერგიული, გულწრფელი, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც იგი ამბიონზე აღფრთოვანდა, ჯონი ნამდვილად იყო კრიტიკისა და პირადი პრობლემები. მას ბრალი დასდეს იმაში, რომ მან ფარულად მოიხადა მდიდარი ღვინოები და შესანიშნავი საკვები. მისმა ერთგულებამ, როგორც სულიერმა დირექტორმა მდიდარი ქვრივის, ოლიმპიასადმი, ბევრი ჭორი გამოიწვია, რომ შეეძლო დამტკიცებულიყო იგი თვალთმაქცი სიმდიდრისა და უბიწოების საკითხებში. მცირე აზიაში უღირსი ეპისკოპოსების წინააღმდეგ განხორციელებული მისი მოქმედებები სხვა სასულიერო პირებმა განიხილეს, როგორც მისი უფლებამოსილების ხარბი და არაკანონიკური გაგრძელება.

ალექსანდრიის მთავარეპისკოპოსი თეოფილე და იმპერატრიცა ევდოქსია მტკიცედ გადაწყვიტეს იოანეს დისკრედიტაცია. თეოფილეს ეშინოდა კონსტანტინოპოლის ეპისკოპოსის მზარდი მნიშვნელობისა და ამით ისარგებლა და იოანე დაადანაშაულა ერესის გამომძახებაში. თეოფილეს და სხვა განრისხებულ ეპისკოპოსებს მხარი დაუჭირა ევდოქსიამ. იმპერატრიცას უკმაყოფილება გამოუთქვამს თავის ქადაგებებზე, რომლებიც სახარებისეულ ღირებულებებს უპირისპირდებოდა იმპერიული კარის ცხოვრების სიჭარბეს. მოსწონთ ეს მათ თუ არა, ქადაგებები, რომლებიც მოიხსენიებოდა ბინძური იეზაბელი და ჰეროდიას ბოროტება, იმპერატორს უკავშირდებოდა, რომელმაც საბოლოოდ მოახერხა იოანეს გადასახლება. იგი 407 წელს გადასახლებაში გარდაიცვალა.

ანარეკლი
იოანე ოქროპირის ქადაგება სიტყვითა და მაგალითებით ასახავს წინასწარმეტყველის როლს დაზარალებულთა სიმშვიდეში და მშვიდი ადამიანების ტანჯვაში. თავისი პატიოსნებისა და სიმამაცისთვის მან გადაიხადა მშფოთვარე მსახურების საფასური, როგორც ეპისკოპოსი, პირადი დამცირება და გადასახლება.