წმინდანები ენდრიუ კიმ ტაგონი, პოლ ჩონგ ჰასანგი და 20 სექტემბრის დღის წმინდა თანამგზავრები

(21 წლის 1821 აგვისტო - 16 წლის 1846 სექტემბერი; კომპ. გ. 1839–1867 წლებში)

წმინდანები ენდრიუ კიმ ტაეგონი, პოლ ჩონგ ჰასანგი და თანმხლებთა მოთხრობა
პირველი მკვიდრი კორეელი მღვდელი, ენდრიუ კიმ ტაეგონი ქრისტიანად მოქცეულთა შვილი იყო. ნათლობის შემდეგ, 15 წლის ასაკში, ენდრიუმ გაიარა 1.300 მილი მილი ჩინეთის მაკაოს სემინარიაში. ექვსი წლის შემდეგ მან მანჯურიის გავლით მოახერხა თავის ქვეყანაში დაბრუნება. იმავე წელს მან გადაკვეთა ყვითელი ზღვა შანხაიში და მღვდლად აკურთხეს. ისევ შინ დაბრუნდა, მას დაევალა სხვა მისიონერების შესასვლელად წყლის გზით, რომელიც საზღვრის პატრულს გაექცეოდა. იგი დააკავეს, აწამეს და ბოლოს თავი მოკვეთეს მდინარე ჰანზე, დედაქალაქ დედაქალაქ სეულში.

ანდრიას მამა, იგნატიუს კიმი, წამებული იქნა 1839 წლის დევნის დროს და 1925 წელს აკურთხეს. პაულ ჩონგ ჰასანგი, საერო მოციქული და დაქორწინებული კაცი, ასევე გარდაიცვალა 1839 წელს 45 წლის ასაკში.

სხვა მოწამეთა შორის იყო კოლუმბა კიმი, 1839 წლის მარტოხელა ქალი. იგი ციხეში ჩასვეს, ცხელი იარაღებით გახვრიტეს და ცხელი ნახშირით დაწვეს. მას და მის დას აგნესს ტანსაცმელი არ აცვეს და ორი დღის განმავლობაში პატიმრობაში მყოფ დამნაშავეებთან ერთად პატიმრობაში იმყოფებოდნენ, მაგრამ მათ ძალადობა არ მოჰყოლია. მას შემდეგ, რაც კოლუმბამ დამცირებაზე იჩივლა, მსხვერპლი აღარ იყო. ორივეს თავი მოჰკვეთეს. პიტერ რიუს, 26 წლის ბიჭს, ისე ცუდად ჰქონდა გახეხილი ხორცი, რომ მას შეეძლო ცალი ცრემლები და გადაეყარა მოსამართლეებისთვის. ის დახრჩობამ მოკლა. პროტაზ ჩონგი, 13 წლის დიდგვაროვანი, წამებული იყო განდგომილი და გაათავისუფლეს. მოგვიანებით დაბრუნდა, აღიარა თავისი რწმენა და წამებით მოკლეს.

ქრისტიანობა კორეაში ჩავიდა იაპონიის შემოჭრის დროს 1592 წელს, როდესაც კორეელები მოინათლნენ, ალბათ იაპონელმა ქრისტიანმა ჯარისკაცებმა. ევანგელიზაცია რთული იყო, რადგან კორეამ უარი თქვა ყოველგვარ კონტაქტზე გარე სამყაროსთან, გარდა პეკინში ყოველწლიურად გადასახადების აღებისა. ერთ-ერთ ასეთ შემთხვევაზე, დაახლოებით 1777 წელს, ჩინეთში იეზუიტების მიერ მიღებული ქრისტიანული ლიტერატურა განათლებული კორეელი ქრისტიანების სწავლას უბიძგებს. დაიწყო სახლის ეკლესია. როდესაც ჩინელმა მღვდელმა ათიოდე წლის შემდეგ საიდუმლოდ შესვლა მოახერხა, მან 4.000 კათოლიკე იპოვა, რომელთაგან არცერთს არასდროს უნახავს მღვდელი. შვიდი წლის შემდეგ იყო 10.000 კათოლიკე. რელიგიური თავისუფლება კორეაში მოვიდა 1883 წელს.

ანდრია და პავლეს გარდა, პაპმა იოანე პავლე II- მ წმინდანად შერაცხა 98 კორეელი და სამი ფრანგი მისიონერი, რომლებიც მოწამეობრივად მოწამეს 1839-1867 წლებში, როდესაც იგი კორეაში წავიდა 1984 წელს. მათ შორის იყვნენ ეპისკოპოსები და მღვდლები, მაგრამ უმეტესად საერო: 47 ქალი და 45 კაცი.

ანარეკლი
ჩვენ მიკვირს, რომ კორეის ეკლესია მისი დაბადებიდან ათიოდე წლის განმავლობაში მკაცრად იყო საერო ეკლესია. როგორ გადარჩნენ ადამიანები ევქარისტიის გარეშე? ამ და სხვა საიდუმლოებების შემცირება არ არის იმის გაცნობიერება, რომ უნდა არსებობდეს ცოცხალი რწმენა, სანამ მოხდება ევქარისტიის ნამდვილად სასარგებლო აღნიშვნა. საიდუმლოებები ღვთის ინიციატივისა და უკვე არსებული რწმენისადმი რეაგირების ნიშნებია. საიდუმლოებები ზრდის მადლს და რწმენას, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუკი რამე მზად არის გასაზრდელად.