წმიდა მეურვე ანგელოზებო, გადაიტანეთ ძლიერი სული ჩვენთვის
წმიდა ანგელოზებო, გამოგვიგზავნეთ სიძლიერის სული,
რადგან ჩვენ მზად ვართ თავდასხმების წინააღმდეგ და შიგნიდან და მზად ვართ გავაგრძელოთ გზა გოლგოთისკენ! ”და ყველას შეგიძულებთ ჩემი სახელის გამო; ვინც ბოლომდე იტანს, ის გადარჩება ”(მთ. 10:22). "ყოველთა მადლისა ღმერთმან, რომელმან იძახე შენსა იესუ ქრისტესთ eternalს საუკუნო დიდებასა მას შემდეგ, რაც მცირე ხნით იტანჯე, თვითონაც გაგისრულებს შენს თავს, გახდის შენ მტკიცედ, ძლიერად, ურყევად" (Pt 5, 10).
ძალის ნიჭმა ბუნებრივს უნდა გაგვახალისოს, რადგან ჩვენ ღმერთისთვის დიდ საქმეს ვიღებთ და ძალა გვაქვს, რომ მივაღწიოთ მათ, დაბრკოლებების მიუხედავად. სიძლიერის ნიჭი ძირითადად ორი მიმართულებით მოქმედებს. ეს გადასცემს გამბედაობას გმირული მოქმედებებისა და გმირული ნებისყოფისთვის, თავი გაწიროს მსხვერპლად, ჯვარცმა აიღოს ქრისტესთან ერთად. ორივე ფუნდამენტურია.
სიმამაცე საგმირო საქმეებისთვის - რას ნიშნავს ეს? დადასტურება განსაკუთრებული „ბრძოლის საიდუმლოებაა“. ქრისტიანი ცხებულია, როგორც ქრისტეს ჯარისკაცი მისი ყველა მოწინააღმდეგის, ხორცის, ეშმაკისა და სამყაროს წინააღმდეგ. თითოეული ქრისტიანის მთავარი სურვილი უნდა იყოს ქრისტეს სამეფოს რეალიზაციის ვალდებულება, რომელიც მან შექმნა და გამოისყიდა. გმირული საქმეები გამოიხატება არა მხოლოდ ვალდებულებით, არამედ წარმატებით, დაჟინებით და დაჟინებით. ბევრი დიდი ხალისით იწყება, მაგრამ მალე მათი ენერგია პარალიზებულია მრავალი ზემოქმედებით - შინაგანი და გარეგანი - და ისინი წინააღმდეგობას არ უწევენ. სპონტანური მოქმედება, ტაფა არ არის საკმარისი. სიმამაცე უპირველეს ყოვლისა უნდა გამოიჩინოს ყოველდღიურ ცხოვრებაში, სავსე მცირე უბედურებებით. მხოლოდ მათ, ვინც საკუთარ შვილში სულიერად ხელმძღვანელობაში დარწმუნებული დარჩება, შეძლებს გმირულ მოქმედებას ღმერთისთვის განსაკუთრებულ სიტუაციებში. სიმამაცე, როგორც სულიერი საჩუქარი, არანაირად არ აღემატება გამბედაობის, როგორც სათნოების გავლენას. სათნოება არის ადამიანის მახასიათებელი, რომელიც საზრდოობს ღვთიური მადლით; სამაგიეროდ, საჩუქარი მხოლოდ სულიწმინდის მოქმედებაა, მასთან ადამიანის სულის სიხარულით და ვალდებულების გარეშე მოტანა, რადგან „ისინი, ვინც ღვთის სულისკვეთებით ხელმძღვანელობენ, ღვთის შვილები არიან“ (რომ. 8:14) . გამბედაობის ნიჭი მოიცავს სამოქმედო სფეროების ძალიან ფართო სპექტრს, სოციალური-საქველმოქმედოდან დაწყებული პატიოსნულ-ზნეობრივი თუ პოლიტიკური სფეროდან; მას შეუძლია გადალახოს ყველაზე დიდი და ადამიანურად შეუძლებელი სირთულეებიც კი.
კეთროვანთა ანგელოზი მამა დამიანო დევეუსტერი გმირული სიმამაცის მბზინავი მაგალითია: კეთრამ დატოვა ევროპა, მაგრამ ის მთლად არ გაქრა დედამიწის ზურგზე. ჩინეთის უსასრულო სივრცეებში, მალაიზიის კუნძულების ტროპიკულ ჯუნგლებში და მალარიის ჭაობებში, ინფექციის შხამი კვლავ აქტიურია და ლებო-ბროზის სეგრეგაციის ძველი მეთოდიც კვლავ გამოიყენება. მხოლოდ ცოტა ხნის წინ სოციალური დაცვა და პირადი საქველმოქმედო ორგანიზაცია ასუსტებს ამ უბედურ კაცებს; ამავდროულად, თანამედროვე მედიცინამ დაადგინა პროფილაქტიკისა და პროფილაქტიკის მეთოდები. მაგრამ რა ვითარება იყო ამ კუნძულებზე, როდესაც უბედურები კვლავ საკუთარ თავზე დარჩნენ?
ეს არ იყო ეგრეთ წოდებული კაცობრიობა, ვინც პირველი ნაბიჯი გადადგა მათი დაუმსახურებელი წილის შესამსუბუქებლად; დასჭირდა ქრისტიანი გმირის, მღვდლის სიცოცხლის სპონტანური მსხვერპლი, რათა საბოლოოდ მიიპყრო ცივილიზებული სამყარო ყველა სასტიკი ტროპიკული დაავადებებისკენ. ამ მღვდელს დამიანო დევეუსტერი ერქვა და დაიბადა გლეხთა ვაჟად, ფლანდრიის სოფელ თემელოუში.
მას მსხვერპლის სიცოცხლე ელოდა, რომლის წინაშეც ალბათ ვერავინ აპირებდა: ნელ-ნელა ცოცხალი კვდებოდა.
როდესაც 1873 წელს ეპისკოპოსი მაიგრეტი იმყოფებოდა მისიონერების რაიონებში, მან სხვათა შორის ისაუბრა გარკვეულ კუნძულზე, რომელსაც მოლოკაი ეწოდა და სინანული გამოთქვა იმის გამო, რომ ჯერ კიდევ ვერ მოახერხა კეთილმოსავთა გაგზავნა კეთროვანთათვის ისინი კუნძულზე ცხოვრობდნენ. მან თქვა, რომ მოლოკაის ავადმყოფებს სიცოცხლე ისე სწყუროდათ, რომ ყველაზე საზიზღარი მანკიერებების მონები იყვნენ, რომ ღია წყლულების სუნი აუტანელი იყო და ვერავინ გადაურჩებოდა ინფექციას, კუნძულზე ფეხის დაჭერის შემდეგ. ამ სიტყვების მიუხედავად, დამიანო დევეუსტერი მაშინვე წამოდგა და ნებაყოფლობით წავიდა მოლოკაიში სამუდამოდ. დამთხვევით, სწორედ ამ წამს დაემალა ხომალდი, რამაც რამდენიმე დღის შემდეგ კეთროვანი კეთილგანწყობილი საყვარელი ადამიანი მოლოკაიში მიიყვანა, შემდეგ კი ეპისკოპოსმა აკურთხა თავისი ერთგული თანამშრომელი და მიესალმა მას.
კუნძულ მოლოკაიზე ავადმყოფები შეიპყრეს უზარმაზარი აჟიოტაჟით, როდესაც გაიგეს, რომ მღვდელი ეზიარებოდა მათ საზოგადოებას და აღარ დატოვებდა მათ. ხელჯოხებით და დამპალი ფეხებით გაათრიეს მას, გადაცვივდნენ სახეები მის მოსასხამებში და ერთი სიტყვით შესძახეს: მამა, მამა!
ი-სოლაზე ექსკურსიის დროს დამიანომ მიხვდა, რომ ყველაზე პესიმისტური ჭორებიც კი სიმართლე იყო, მაგრამ სიმამაცე არ დაკარგა. მან შეიმუშავა სამუშაო გეგმა პრინციპის დაცვით: დახმარება - განრიდება - მოქცევა.
დახმარება: მარტივი სათქმელია, მაგრამ რთულია პრაქტიკაში. რადგან ცოცხალ მკვდართა ქვეყანაში ყველაფერი დაკარგული იყო: წამლები და წამლები, ექიმები და ექთნები. ვისაც აღარ შეეძლო ადგომა, დაგმო შიმშილობა. დევეუსტერი პირველად უვლიდა უღარიბეს, მარტოხელა და მძიმედ ავადმყოფი ლერწმის ლერწმის ქოხებს. მათმა უგულებელყოფამ და წვიმების სეზონის რეგულარულმა დაბრუნებამ მას განაპირობა მუდმივი კაზამატების მშენებლობა. მრავალი თვის განმავლობაში ის თანახმა იყო ეძინა ღია ცის ქვეშ, იმპროვიზირებულ საწოლზე, რათა შეეძლო თავის პაციენტებს მშრალი სახურავი შესთავაზოს რაც შეიძლება მალე და შეძლო ძველი ქოხების დაწვა. ცოტა დრო დასჭირდა ნაკლებად ავადმყოფის დარწმუნებას, დაეხმარა მას ხეების მოჭრასა და გაწმენდაში, მასალების ტრანსპორტირებასა და სახლების აშენებაში. დევეუსტერს სურდა, რაც შეიძლება მეტი ავადმყოფი ჩაერთო მის საქმიანობაში, რადგან მისი აზრით, ეს საუკეთესო გზა იყო მათი გასაჭირისგან განთავისუფლებისა და მათი ცხოვრების ახალი მნიშვნელობის მისაცემად. სახლების შემდეგ მათ ააშენეს წყალსადენი, შემდეგ საავადმყოფო და ობოლთა სახლი. მისმა წერილებმა ასევე გააღვიძა სინდისი იმდროინდელი აპათიური მთავრობისა, რომელმაც გაგზავნა მასალები, ექიმი და ექთნები. კეთროვნებისთვის ეს ახალი ცხოვრების დასაწყისი იყო და დევეუსტერის წყალობით მათ კვლავ პატივს სცემდნენ და ექცეოდნენ, როგორც ადამიანები. მათ მადლობა გადაუხადეს მუშაობისთვის, ამდენი ტკბილი სიყვარულით.
კუნძულზე მრავალი რასა და რელიგია არსებობდა. თავდაპირველად, დამიან დევეუსტერი შემოიფარგლებოდა მხოლოდ კათოლიკეებისთვის კარგი რელიგიური ნაშრომების შეწირვით: ქადაგებით, კატეხიზმით და საიდუმლოებით. მას უნდა შეეზღუდა თავი წარმართებისა და არაქრისტიანთა ყურადღების გადასატანად, შექმნა ლაშქრობები, გუნდები და სხვა შეხედულებები, რომ არ დაეტოვებინა მათ მოწყენილობა და ცოდვა. მაშინაც კი, თუ მათ არაფერი იცოდნენ ქრისტიანობის შესახებ, სწორედ ამ ხალხმა დაარღვია სიჩუმე და შეურაცხყოფა მიაყენეს მისიონერს, რომ მოინათლა. ის ერთადერთი ადამიანი იყო, ვინც ნებაყოფლობით მოვიდა კუნძულზე და მიზეზით უთხრა მათ, რომ მას ჭეშმარიტი ღმერთი და ჭეშმარიტი რწმენა უნდა ჰქონდეს. შემდეგ კი ყველანი მიუახლოვდნენ, როდესაც მამამ მასობრივი მსხვერპლშეწირვა აღნიშნა და კათოლიკური დოქტრინა იქადაგა. თითქმის არავინ მოკვდა მამა დევეუსტერისგან ნათლობის საიდუმლოების მიღების გარეშე.
თორმეტი წელი გავიდა და თითქმის სასწაულით დამიან დევეუსტერი იმუნური იყო ინფექციისგან. მეცამეტე წელს, ერთ დღეს მან სხეულზე აღმოაჩინა უბედურების უტყუარი ნიშნები და დაუყოვნებლივ მოახსენა ბრძანების უფროსებს. მასთან მღვდლის თანაშემწე გაგზავნეს და საავადმყოფო, რომელიც მან მფარველებისთვის ააშენა, ახლა მასაც უმზადებს. Deveuster საავადმყოფოში? დასჯილია უძლურებისთვის? მას ურჩევნია ხელებით და ფეხებით გაათრიოს თავისი თანამოაზრეები, რათა არავის დატვირთოს. უზომო ენერგიით მან გაორმაგდა ძალისხმევა. სიკვდილამდე მხოლოდ 14 დღით ადრე და დაავადების აფეთქებიდან ოთხი წლის შემდეგ იგი დათანხმდა თავის საწოლზე დაწოლას და მოთმინებით დაელოდა სიკვდილს. მაგრამ მისი ერთგულებისთვის ჯილდო იყო მისი ხელების მთლიანობა - ჩვეულებრივ პირველი, ვინც კეთროვანებმა დაესხნენ თავს. ასე რომ, მან შეძლო წმინდა საიდუმლოებების აღნიშვნა და ანგელოზთა პურის განაწილება ბოლომდე. თანამემამულეების ვაჟი - მისიონერი - საქველმოქმედო მოწამე - ნეტარი და მალე, ვიმედოვნებთ, ასევე მსოფლიო კათოლიკური ეკლესიის წმინდანი (მოკლე ამონაწერი ჰანს ჰამმიერის წიგნიდან: ჰელდენი და ჰეილიგე, გვ. 190-93).
დამიან დევეუსტერი არა მხოლოდ გმირული მოქმედების შესანიშნავი მაგალითია, არამედ ის საკუთარ თავში აერთიანებს გამბედაობის მეორე განზომილებას, ანუ მსხვერპლის გმირულ სულისკვეთებას; ეს უკანასკნელი ძირითადად სიცოცხლის ბოლო ოთხ წელიწადში, ლეტალური დაავადების დროს განვითარდა.
ეს ქრისტიანობის განუყოფელი ნაწილია, რომ ჩვენ ჯვარზე ქრისტესთან ერთად ვატარებთ. ყველა ადამიანს სხვანაირად უწევს ტკივილს თავის ცხოვრებაში. მას ეს ექმნება როგორც სხვისი ტკივილი ან საკუთარი სასჯელი, როგორც მატერიალური სიდუხჭირე ან უკიდურესი სიღარიბე, როგორც ფიზიკური სიღარიბე, შიმშილი ან წყურვილი, დაღლილობა ან ტკივილი, ეპიდემია ან სიკვდილი. თუნდაც როგორც ფსიქიკის უნარ-ჩვევა, როდესაც იგი ვერ პოულობს გაგებას, როდის არის იზოლირებული ან გარიყული საზოგადოებისგან, ან როდესაც ის იღებს მხოლოდ სიცივეს. ბევრს შეხვდება სასჯელი სულიერი განსაცდელის სახით, როდესაც ისინი ცოდვებსა და დანაშაულებებში არიან პატიმრობაში და როდესაც ბნელ წუთებში უწევთ დიდი შინაგანი ბრძოლის გადალახვა.
ძალიან ხშირად ადამიანი იპოვის სასჯელს, როგორიც არის კლდე, რომელიც ხელს უშლის ბედნიერებას. და ის გამორთულია, რომ თავიდან ავიცილოთ იგი. პრინციპი დაიცვას: ნეტარ არიან მდიდრები! ნეტარ არიან ბედნიერები, უდარდელები! ნეტარ არიან დაუნდობლები, ძლიერები, წარმატებულები და პატივცემულები!
ეს საქციელი კაცს ეგოისტს ხდის და თავისი მოქმედებებით ხელს უწყობს სასჯელის კიდევ უფრო გაზრდას. ის თავად რისკავს ღმერთს უფრო და უფრო შორს დაშორებისგან. ღმერთი და რელიგია მწუხარება ხდება. დასჭირდება განსაკუთრებული მოვლენა, რომ ეს კაცი სწორ გზაზე დადგეს. შესაძლოა, ბედის დარტყმა, სერიოზული დაავადება, იმ პირობით, რომ ტანჯვა მას კიდევ უფრო არ გაამძაფრებს და მასში ხედავს სინანულის ცოდვების დასჯას. შემდეგ, სასჯელი ხდება მონანიება.
მართალია, ყველა სასჯელს ცოდვის სათავე აქვს, მაგრამ ადამიანს არ შეუძლია ავტომატურად დაუბრუნდეს ღმერთს სასჯელის საშუალებით; საჭიროა ღვთის მადლის დახმარება.
მადლი უზომო რამეა. ეს არ უნდა დაიხარჯოს, არამედ იშოვნოს. მართალია, გამომსყიდველმა ჩვენთვის ყველა მადლი დაიმსახურა ჯვარზე ტანჯვით და სიკვდილით. მაგრამ მისი დიდი სიყვარულით ის გვაძლევს შესაძლებლობას გავხდეთ თანამშრომლები გამოსყიდვის დიდ საქმეში. ჯვრის ნებით ტარებით და მსხვერპლის შეწირვით შეგვიძლია სხვებისთვის მადლი მივიღოთ და სულების გადარჩენა დავეხმაროთ. თუკი ამგვარად მივიღებთ დასჯას, სინანული ხდება გამოსყიდვა. მხოლოდ მაშინ, თუკი მზად ვიქნებით ელექტრონული ჯაშუშობისთვის, ვიქნებით უფლის ნამდვილი მიმდევრები. მაშინ ჩვენი მსხვერპლი მას შეუერთდება და დიდებასა და პატივს მიაგებს მამას და ხსნას მოუტანს სულებს.
ჩვენი სიყვარული იზრდება, იზრდება მსხვერპლისა და გამოსყიდვის სულიც. თუ ჩვენ ჯვარს სიყვარულით ვეხვევით, დიდება და უსაზღვრო სიხარულით უფალთან კავშირი აღუწერელი გახდება.
ღმერთმა თავისი დიდი სიბრძნით გადაწყვიტა, რომ ცოდვა იყო სასჯელის წარმოშობა და ის სიყვარულის იარაღი გახდა. ადამიანს შეუძლია ტანჯვა სიყვარულისთვის და მასთან ერთად შეიძინოს დიდ ძალა, რომელიც ანგელოზებსაც კი არ აქვთ. ამან, ჩვენგან განსხვავებით, იცის მადლის ნიჭი. ბოროტი სულები ცდილობენ ჩაგვინერგონ! უარი თქვან მსხვერპლზე და მთელი დაცინვა დაყარეს მსხვერპლისთვის მზად კაცებზე. ამ მიზეზით, კეთილი ანგელოზები იღებენ ვალდებულებას, რომ ერთგულებისა და მსხვერპლისკენ მიგვიყვანონ.
ანგელოზმა, რომელიც სამჯერ გამოუცხადა ფატიმას შვილებს, 1916 წელს მეორე ვიზიტისას თქვა: „ილოცე, ილოცე ბევრი! იესოს და მარიამის წმინდა გულმოწყალე გულებს სპეციალური გეგმები აქვთ თქვენთვის ... შეუზღუდავად შესთავაზეთ უფალს თქვენი ლოცვები და მსხვერპლი…! ყველაფერი შეიძლება გახდეს მსხვერპლი. შესთავაზეთ მას ღმერთს, როგორც უამრავი ცოდვის გამოსასყიდი, რაც მას განაწყენებს და ყოველთვის ილოცეთ ცოდვების მოქცევისთვის! შეეცადეთ ამ გზით მშვიდობა შექმნათ თქვენს სამშობლოში! მე ვარ მისი მფარველი ანგელოზი, მე ვარ პორტუგალიის ანგელოზი. მოთმინებით მიიღე ის სასჯელი, რომელსაც უფალი მოგაყენებს! "
ლუკიამ თქვა: „ანგელოზის სიტყვებმა შთაბეჭდილება მოახდინა ჩვენს გონებაში და გაგვაგებინეს ღვთის ბუნება, მისი სიყვარული ჩვენდამი და სურვილი გვეყვარებოდა ჩვენთვის. სინათლის წყალობით, ჩვენ ასევე გავიგეთ მსხვერპლის მნიშვნელობა და ღმერთის სიამოვნება, როდესაც მას შეუძლია ცოდვილის შეცვლა მსხვერპლის მეშვეობით. ამ მომენტიდან ჩვენ დავიწყეთ ღმერთის შეწირვა ყველა იმ ტკივილისთვის, რომელიც მან მოგვიტანა.
ღვთისმშობლის გზავნილი ფატიმას შვილებისთვის ასევე ემყარება მონანიებას და გამოსყიდვას. პირველი ხილვისთანავე მარიამი ეკითხება ხილვით განწყობილ ბავშვებს: „გსურთ მსხვერპლად შეწიროთ ღმერთი და მიიღოთ ყველა ის ტკივილი, რომელსაც ის გამოგიგზავნით, იმ უამრავი ცოდვის გამოსასყიდად, რომლებიც მის დიდებულებას შეურაცხყოფს?“. მესამე ხედვის დროს ასწავლეთ ბავშვებს მარტივი ლოცვა: „ჩემო იესო, აპატიე ცოდვები! დაგვიცადე ჯოჯოხეთის ცეცხლისგან! წარმართეთ ჩვენი სული სამოთხეში და დაეხმარეთ მათ, ვისაც თქვენი წყალობა სჭირდება! ”. მეოთხე ხილვის დროს ის კვლავ ითხოვს გულწრფელად ილოცოს ცოდვილთათვის, რადგან ბევრი დაიკარგა, რადგან არავინ თავს არ სწირავს და არ ლოცულობს მათთვის.
”ეს მართლაც დიდი საიდუმლოებაა და ეს არასდროს უნდა დავივიწყოთ: მრავალი სულის ხსნა დამოკიდებულია იესო ქრისტეს მისტიკური სხეულის წევრების ნებაყოფლობით ლოცვებსა და მონანიებაზე, რომლებიც ამ მიზეზით ტანჯვას მიიღებენ”, - ამბობს პაპი პიუს XII ცირკულარი ქრისტეს მისტიკურ სხეულზე (29.6.1943).
ნუ უარვყოფთ უფლისადმი ერთგულებას სიყვარულისთვის! მას სურს, რომ მას ყოველდღე შევუერთდეთ და ვაღიაროთ ჩვენი ამოცანა: ვიყოთ სამყაროს ხსნისა და მშვიდობისადმი სიყვარულის მაცნეები. სიყვარული ერთადერთი წამალია, რომელიც გადაარჩენს სამყაროს ცოდვის ღრმა ტალახიდან. მოდით, მარიამის საშუალებით მივცეთ ჩვენი მსხვერპლის თავმდაბალი სული და ვლოცულობთ ღმერთს, რომ მოგვცეს გამბედაობის მადლი, ყველა მადლის შუამავლის, მარიამის საშუალებით და წმინდა ანგელოზების მეშვეობით, რომ ჩვენი პატარა ჩირაღდანი ნათლად და ანათებდეს.