14 იანვრის დღის წმინდა: სან გრეგორიო ნაზიანზეენოს ისტორია
![](https://www.ioamogesu.com/wp-content/uploads/2021/01/SOD-0114-SaintGregoryNazianzen-790x480-1.jpg)
(დაახლოებით 325 - დაახლოებით 390)
სან გრეგორიო ნაზიანზეენოს ისტორია
ნათლობის შემდეგ, 30 წლის ასაკში, გრიგოლმა სიამოვნებით მიიღო მეგობრის ბასილიოს მოწვევა, რომ შეუერთდეს მას ახლად დაარსებულ მონასტერში. მარტოობა დაირღვა, როდესაც გრიგოლ მამას, ეპისკოპოსს, დახმარება სჭირდებოდა ეპარქიასა და მამულში. როგორც ჩანს, გრიგოლი მღვდლად აკურთხეს პრაქტიკულად ძალდატანებით და მხოლოდ უხალისოდ მიიღეს პასუხისმგებლობა. მან ჭკვიანურად აარიდა თავი ის განხეთქილებას, რომელსაც ემუქრებოდა, როდესაც მამამისმა არიანიზმი დადო. 41 წლის ასაკში გრიგოლი კესარიის სუფრაგანის ეპისკოპოსად აირჩიეს და დაუყოვნებლივ შეეჯახა იმპერატორ ვალენსს, რომელიც არიელებს ემხრობოდა.
ბრძოლის სამწუხარო ქვეპროდუქტი იყო ორი წმინდანის მეგობრობის გაგრილება. ბასილიომ, მისმა მთავარეპისკოპოსმა, იგი გაუგზავნა უბედურ და არაჯანსაღ ქალაქში, მის ეპარქიაში უსამართლოდ შექმნილი დანაყოფების საზღვარზე. ბასილიომ უსაყვედურა გრიგოლს, რომ თავის ადგილზე არ წასულა.
როდესაც არიანიზმის დაცვა დასრულდა ვალენსის სიკვდილით, გრიგოლს მოუწოდეს აღედგინა რწმენა კონსტანტინოპოლის დიდ საყდრისადმი, რომელიც სამი ათწლეულის განმავლობაში იყო არიანელთა მასწავლებლობაში. გაყვანილი და მგრძნობიარე, მას ეშინოდა კორუფციისა და ძალადობის მორევში მოქცევა. ჯერ ის მეგობრის სახლში დარჩა, რომელიც ქალაქში ერთადერთი მართლმადიდებელი ეკლესია გახდა. ასეთ გარემოში მან დაიწყო სამების დიდი ქადაგებების წარმოება, რომლითაც იგი ცნობილია. დროთა განმავლობაში გრიგოლმა აღადგინა რწმენა ქალაქში, მაგრამ დიდი ტანჯვის, ცილისწამების, შეურაცხყოფისა და პირადი ძალადობის ფასად კი. შემოჭრილმა კი სცადა თავისი ეპისკოპოსის აღება.
მისი ბოლო დღეები მარტოობაში და სიმკაცრეში გაატარა. მას აქვს დაწერილი რელიგიური ლექსები, რომელთაგან ზოგიერთი ავტობიოგრაფიულია, დიდი სიღრმითა და სილამაზით. მას უბრალოდ "თეოლოგს" უწოდებდნენ. წმინდა გრიგოლ ნაზიანზელი 2 იანვარს იზიარებს თავის ლიტურგიულ დღესასწაულს წმინდა ბასილი დიდს.
ანარეკლი
ეს შეიძლება ცოტა კომფორტი იყოს, მაგრამ ვატიკანის შემდგომი ეკლესიის არეულობა მშვიდი ქარიშხალია არიანთა მწვალებლობით გამოწვეულ განადგურებასთან შედარებით, ტრავმა, რომელიც ეკლესიას არასოდეს დაუვიწყებია. ქრისტე არ გვპირდება ისეთი სახის მშვიდობას, როგორიც გვსურს გვქონდეს: არანაირი პრობლემა, არანაირი წინააღმდეგობა, არანაირი ტკივილი. ასეა თუ ისე, სიწმინდე ყოველთვის ჯვრის გზაა.