24 ნოემბრის დღის წმინდა: წმინდა ენდრიუ დუნგ-ლაკისა და მისი თანმხლებების ისტორია

24 ნოემბრის დღის წმინდა
(1791 - 21 წლის 1839 დეკემბერი; თანამოაზრეები გ. 1820-1862)

წმინდა ანდრია დუნგ-ლაკისა და მისი თანმხლებების ისტორია

ენდრიუ დუნგ-ლაკი, მღვდლად აკურთხებული კათოლიკე, იყო ერთ – ერთი 117 ადამიანი, ვინც მოწამეობრივად მოწამეს ვიეტნამში 1820 – დან 1862 წლამდე. თანმხლებთა ჯგუფის წევრებმა ქრისტესთვის გაიღეს სიცოცხლე მე –1900, მე –1951 და მე –XNUMX საუკუნეებში და განკურნება მიიღეს ოთხი სხვადასხვა შემთხვევა XNUMX – დან XNUMX წლამდე. ყველა წმინდანად შერაცხეს წმინდა იოანე პავლე II– ის პონტიპის დროს.

ქრისტიანობა ვიეტნამში პორტუგალიელების მეშვეობით ჩავიდა. იეზუიტებმა პირველი მუდმივი მისია და ნანგში გახსნეს 1615 წელს. ისინი მსახურობდნენ იაპონიიდან გაძევებულ იაპონელ კათოლიკებთან.

XIX საუკუნეში სამჯერ მაინც დაიწყო სერიოზული დევნა. 1820 წლის ექვსი ათწლეულის განმავლობაში 100.000 300.000 – დან XNUMX XNUMX კათოლიკე მოკლეს ან დიდი გაჭირვება განიცადეს. პირველ ტალღაზე წამებული უცხოელი მისიონერები იყვნენ პარიზის მისიონერული საზოგადოების მღვდლები და ესპანეთის დომინიკის მღვდლები და მესამეული.

1832 წელს იმპერატორმა მინ-მანგმა აკრძალა ყველა უცხოელი მისიონერი და შეეცადა მოტყუებულიყო ყველა ვიეტნამელი, რომ უარყონ თავიანთი რწმენა ჯვარცმის საფეხურზე. ინგლისში დევნის დროს ირლანდიაში მღვდლების მსგავსად, მრავალი სამალავი შესთავაზეს ერთგულთა სახლებში.

დევნა კვლავ დაიწყო 1847 წელს, როდესაც იმპერატორმა ეჭვი შეიტანა უცხოელ მისიონერებსა და ვიეტნამელ ქრისტიანებზე, რომლებიც თანაუგრძნობდნენ აჯანყებას მისი ერთ-ერთი ვაჟის ხელმძღვანელობით.

უკანასკნელი მოწამე იყო 17 საერო ადამიანი, რომელთაგან ერთი 9 წლის იყო, რომელიც სიკვდილით დასაჯეს 1862 წელს. იმ წელს საფრანგეთთან დადებული ხელშეკრულება კათოლიკეებს რელიგიურ თავისუფლებას ანიჭებდა, მაგრამ ყველა დევნა არ შეუწყვეტია.

1954 წელს ჩრდილოეთში ერთ მილიონზე მეტი კათოლიკე იყო, მოსახლეობის დაახლოებით შვიდი პროცენტი. ბუდისტებს დაახლოებით 60 პროცენტი შეადგენდა. მუდმივმა დევნამ აიძულა 670.000 კათოლიკე დაეტოვებინათ თავიანთი მიწა, სახლები და ქონება და სამხრეთით დაეტოვებინათ. 1964 წელს ჩრდილოეთში ჯერ კიდევ 833.000 კათოლიკე იყო, მაგრამ ბევრი ციხეში იმყოფებოდა. სამხრეთით კათოლიკეები საუკუნეების განმავლობაში სარგებლობდნენ რელიგიური თავისუფლების პირველი ათწლეულით, მათი ლტოლვილთა რიცხვი იზრდება.

ვიეტნამის ომის დროს კათოლიკეები კვლავ განიცდიდნენ ჩრდილოეთს და კვლავ დიდი რაოდენობით გადაადგილდებოდნენ სამხრეთით. მთელი ქვეყანა კომუნისტების მმართველობაშია.

ანარეკლი

მას შეუძლია დაეხმაროს ხალხს, რომელიც ვიეტნამს მხოლოდ მეოცე საუკუნის ომთან ასოცირდება, გააცნობიერონ, რომ ჯვარი დიდი ხანია ამ ქვეყნის ხალხის ცხოვრების ნაწილია. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგი ადამიანი კვლავ უპასუხო კითხვებს სვამს აშშ-ს ჩართულობასა და გათიშვასთან დაკავშირებით, ვიეტნამის მიწაზე დაფუძნებული რწმენა უფრო მკაცრია, ვიდრე ძალები, რომლებსაც მისი განადგურება სურდათ.