7 დეკემბრის დღის წმინდა: სანტ ამბროგიოს ისტორია
7 დეკემბრის დღის წმინდა
(337 - 4 წლის 397 აპრილი)
აუდიო ფაილი
სანტ ამბროგიოს ისტორია
ამბროსის ერთ-ერთმა ბიოგრაფმა აღნიშნა, რომ ბოლო განსჯისას ხალხი კვლავ გაიყოფა ამბროსიით აღფრთოვანებულთა და გულწრფელად მოძულეთა შორის. იგი გამოჩნდება, როგორც მოქმედების ადამიანი, რომელმაც თავისი თანამედროვეების ცხოვრებაში ამოიოხრა. სამეფო პერსონაჟებიც კი ითვლებოდნენ მათ შორის, ვინც ამბროსისთვის ხელის შეშლის გამო საღვთისმეტყველო სასჯელების გამანადგურებელ წინაშე აღმოჩნდა.
როდესაც იმპერატრიცა იუსტინა ცდილობდა ამბროსის კათოლიკეებს ორი ბაზილიკა გაეტაცა და ისინი არიელებს მიეცა, მან სასამართლოს ევრიქებს მისი სიკვდილით დასჯა დაუჭირა. საკუთარი ხალხი შეიკრიბა მის უკან საიმპერატორო ჯარების წინაშე. არეულობებში მან თავისი ხალხის სტიმულირება და დამშვიდება მოახდინა ახალი საგალობლებით მომაჯადოებელი აღმოსავლური ჰანგებისკენ.
იმპერატორ ავქსენტიუსთან დაპირისპირებისას მან შემოგვთავაზა პრინციპი: ”იმპერატორი ეკლესიაშია და არა ეკლესიის ზემოთ”. მან საჯაროდ გააფრთხილა იმპერატორი თეოდოსი 7.000 უდანაშაულო ადამიანის ხოცვა-ჟლეტის გამო. იმპერატორმა საჯაროდ შეინანა თავისი დანაშაული. ეს იყო ამბროსი, მებრძოლი, რომელიც მილანში გაგზავნეს რომის გამგებლად და აირჩიეს მან ჯერ კიდევ ხალხის ეპისკოპოსად კატეკუმენად.
ამბროსის კიდევ ერთი ასპექტი არსებობს, რომელმაც გავლენა მოახდინა ავგუსტინე ჰიპოსელმა, რომელიც ამბროსიმ მოაქცია. ამბროსი იყო ვნებიანი პატარა კაცი, მაღალი შუბლი, გრძელი სევდა და დიდი თვალები. ჩვენ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ ის, როგორც მყიფე ფიგურა, რომელსაც წმინდა წერილის კოდი აქვს. ეს იყო არისტოკრატიული მემკვიდრეობისა და კულტურის ამბროსი.
ავგუსტინემ ამბროსის ორატორი ნაკლებად დამაიმედებელი და სახალისო, მაგრამ ბევრად უფრო განათლებული მიიღო, ვიდრე სხვა თანამედროვეების. ამბროსის ქადაგებები ხშირად ციცერონის მაგალითს ატარებდა და მისმა იდეებმა უღალატა თანამედროვე მოაზროვნეთა და ფილოსოფოსთა გავლენას. მას არ ეპარებოდა გრძნობები წარმართი ავტორებისგან სესხის აღების შესახებ. იგი ამბიონზე ამაყობდა წარმართული ფილოსოფოსების მიერ შეძენილი ნადავლის - "ეგვიპტელთა ოქროს" წარმოჩენის შესაძლებლობით.
მისი ქადაგებები, მწერლობები და პირადი ცხოვრება ცხადყოფს მას, როგორც სხვა სამყაროს კაცს, რომელიც ჩართულია მისი დროის დიდ თემებში. კაცობრიობა ამბროსისთვის უპირველეს ყოვლისა სული იყო. სწორად მოსაფიქრებლად ღმერთსა და ადამიანის სულზე, ღმერთთან უახლოეს რამეზე, არ იყო საჭირო რაიმე მატერიალურ რეალობაზე საუბარი. იგი იყო ნაკურთხი ქალწულობის ენთუზიაზმი ჩემპიონი.
ამბროსის გავლენა ავგუსტინზე ყოველთვის ღია იქნება განხილვისთვის. აღსარებები ამბროსისა და ავგუსტინეს შორის ზოგიერთ ქალწულ და უეცარ შეტაკებას ავლენს, მაგრამ ეჭვგარეშეა, რომ ავგუსტინე დიდ პატივს სცემს სწავლულ ეპისკოპოსს.
ეჭვიც არ არის, რომ სანტა მონიკას უყვარდა ამბროსი, როგორც ღვთის ანგელოზი, რომელმაც ძირძველი ძირძველი ძირძველი ძირძველი ძირძველი ძირძველი ძირძველი ძირძველი ძირძველი ძირძველი ძირფესვიანად ამოიყვანა და ქრისტეს შესახებ რწმენა მისცა. ეს იყო ამბროსი, რომელმაც ხელები მოისვა შიშველ ავგუსტინეს მხრებზე, როდესაც იგი ნათლის შრიფტში ჩასდგომოდა ქრისტეს მოსასმენად.
ანარეკლი
ამბროსი გვიჩვენებს ქრისტიანობის ჭეშმარიტად კათოლიკურ ხასიათს. ის არის ადამიანი, რომელიც გაბრწყინებულია ძველთა და მისი თანამედროვეების კულტურაში, კანონში და კულტურაში. ამასთან, ამ სამყაროში აქტიური მონაწილეობის დროს ეს აზრი გადის ამბროსის ცხოვრებაში და ქადაგებს: საღვთო წერილის დამალული მნიშვნელობა ჩვენს სულს სხვა სამყაროში ამაღლებისკენ მოუწოდებს.
Sant'Ambrogio მფარველია:
მეფუტკრეები
მათხოვრები, რომლებიც
ისინი სწავლობენ
მილანი