შეიტყვეთ, რა არის წიგნი მოციქულთა საქმეების შესახებ

 

საქმეების წიგნი უკავშირებს იესოს ცხოვრებასა და მსახურებას ადრეული ეკლესიის ცხოვრებასთან

საქმეების წიგნი
საქმეების წიგნი დეტალურ, მოწესრიგებულ და თვითმხილველ ცნობებს მოიცავს ადრეული ეკლესიის დაბადებისა და ზრდისა და სახარების გავრცელების შესახებ, იესო ქრისტეს აღდგომისთანავე. მისი მოთხრობა გვაწვდის ხიდს, რომელიც აკავშირებს იესოს ცხოვრებასა და მსახურებას ეკლესიის ცხოვრებასა და პირველი მორწმუნეების ჩვენებას. ნაშრომი ასევე ქმნის კავშირს სახარებებსა და ეპისტოლეებს შორის.

ლუკას მიერ დაწერილი, საქმეები არის ლუკას სახარების გაგრძელება, რომელიც ხელს უწყობს იესოს შესახებ მის მოთხრობას და როგორ ააგო მან თავისი ეკლესია. წიგნი საკმაოდ მოულოდნელად მთავრდება, ზოგი მეცნიერის ვარაუდით, რომ ლუკამ შეიძლება დაგეგმილიყო მესამე წიგნის დაწერა მოთხრობის გასაგრძელებლად.

საქმეებში, მიუხედავად იმისა, რომ ლუკა აღწერს სახარების გავრცელებას და მოციქულთა მსახურებას, ის პირველ რიგში ყურადღებას ამახვილებს ორზე, პეტრეზე და პავლესზე.

ვინ დაწერა საქმეების წიგნი?
საქმეების წიგნის ავტორია ლუკა. ის იყო ბერძნული და ახალი აღთქმის ერთადერთი ნაზი ქრისტიანი მწერალი. ის იყო განათლებული ადამიანი და კოლოსელები 4:14 -ში ვიგებთ, რომ ის ექიმი იყო. ლუკა არ იყო 12 მოწაფედან.

მიუხედავად იმისა, რომ ლუკა არ არის დასახელებული მწერალთა საქმეების წიგნში, მას მამობას მიეწერებოდა ჯერ კიდევ მეორე საუკუნეში. საქმეების შემდგომ თავებში მწერალი იყენებს პირველი პირის მრავლობითს თხრობას, „ჩვენ“, რაც მიანიშნებს იმაზე, რომ იგი იმყოფებოდა პავლესთან. ვიცით, რომ ლუკა ერთგული მეგობარი და პაოლოს სამგზავრო თანამგზავრია.

წერილობითი თარიღი
62 – დან 70 – იან წლებამდე, ყველაზე სავარაუდო წინა თარიღით.

დაწერილი
საქმეები დაწერილი აქვს თეოფილეს, რაც ნიშნავს „მას, ვინც უყვარს ღმერთი“. ისტორიკოსები არ არიან დარწმუნებული ვინ იყო ეს თეოფილე (ნახსენები ლუკა 1: 3-ში და საქმეებში 1: 1), თუმცა, სავარაუდოდ, ის რომაელი იყო და ახალი ქრისტიანული რწმენის მიმართ განსაკუთრებული ინტერესი ჰქონდა. შეიძლება ლუკას ზოგადად დაწერილიყო ყველას, ვისაც უყვარს ღმერთი. წიგნი ასევე დაიწერა წარმართებისთვის და ყველგან ყველა ადამიანისთვის.

საქმეების წიგნის პანორამა
საქმეების წიგნში დეტალურად არის აღწერილი სახარების გავრცელება და ეკლესიის ზრდა იერუსალიმიდან რომში.

თემები საქმეების წიგნში
საქმეების წიგნი იწყება სულთმოფენობის დღეს ღმერთის მიერ აღთქმული სულიწმიდის გარეკანებით. შესაბამისად, სახარების ქადაგება და ახლად წარმოქმნილი ეკლესიის ჩვენება აალება ცეცხლს, რომელიც გავრცელდა რომის იმპერიაში.

საქმეების გახსნა მთელს წიგნში მთავარ თემას ამჟღავნებს. როდესაც მორწმუნეებს სულიწმიდით აძლიერებენ, ისინი იესო ქრისტეში ხსნის შესახებ გაგზავნილ ცნობას. ასე ჩამოყალიბდა ეკლესია და აგრძელებს ზრდას, ადგილობრივად ვრცელდება და, შესაბამისად, დედამიწის ბოლოებამდეც გრძელდება.

მნიშვნელოვანია იმის აღიარება, რომ ეკლესია არ დაიწყო ან გაიზარდა მისი ძალის ან წამოწყების გზით. მორწმუნეებს ჰქონდათ უფლებამოსილი და ხელმძღვანელობდნენ სულიწმიდით და ეს დღესაც ასეა. ქრისტეს მოღვაწეობა, როგორც ეკლესიაში, ასევე მსოფლიოში, არის ზებუნებრივი, მისი სულით დაბადებული. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ, ეკლესია, ქრისტეს ჭურჭელი ვართ, ქრისტიანობის გაფართოება ღვთის საქმეა, იგი უზრუნველყოფს რესურსების, ენთუზიაზმის, ხედვის, მოტივაციის, სიმამაცისა და შესაძლებლობის შესრულების შესაძლებლობას. სულიწმიდისა.

საქმეების წიგნში კიდევ ერთი პრიორიტეტული თემაა ოპოზიცია. ჩვენ ვკითხულობთ მოციქულების მკვლელობისთვის ციხეში, ცემის, ქვის და ქურდობის შესახებ. სახარების უარყოფა და მისი მესინჯერების დევნა, თუმცა, ეკლესიის ზრდის დაჩქარებისთვის მუშაობდა. მიუხედავად იმისა, რომ საშიშია, მოსალოდნელია ქრისტესთვის ჩვენი ჩვენების წინააღმდეგობა. ჩვენ შეგვიძლია მყარად ვიცოდეთ, რომ ღმერთი შეასრულებს საქმეს, შესაძლებლობების კარს გააღებს ძლიერი წინააღმდეგობის პირობებშიც კი.

ძირითადი მოღვაწეები საქმეების წიგნში
საქმეების წიგნებში პერსონაჟების მსახიობები საკმაოდ მრავალრიცხოვანია და მოიცავს პეტრეს, ჯეიმსს, იოანეს, სტეფანეს, ფილიპეს, პავლეს, ანანიას, ბარნაბას, სილას, ჯეიმსს, კორნელიუსს, ტიმოთეს, ტიტუსს, ლიდიას, ლუკას, აპოლონის, ფელიქს, ფესტოსს და ა.შ. აგრიპა.

საკვანძო ლექსები
საქმეები 1: 8
”მაგრამ თქვენ მიიღებთ ძალას, როდესაც სულიწმიდა დადგება თქვენზე; თქვენ იქნებით ჩემი მოწმე იერუსალიმში, მთელ იუდეასა და სამარიაში და დედამიწის ბოლოებში. " (NIV)

საქმეები 2: 1-4
როდესაც სულთმოფენობის დღე დადგა, ისინი ყველანი ერთად იყვნენ ერთ ადგილზე. მოულოდნელად ხმა გაისმა, თითქოს ძლიერი ქარის აფეთქება ციდან შემოვიდა და მთელი სახლი აივსო, სადაც ისხდნენ. მათ დაინახეს, თუ რა ჰგავდა ცეცხლის ენებს, რომლებიც ერთმანეთს დაშორდნენ და დაეშვნენ თითოეულ მათგანზე. ყველანი სულიწმიდით აღივსნენ და სხვა ენებზე დაიწყეს ლაპარაკი, როდესაც სულიერმა ეს დაუშვა. (NIV)

საქმეები 5: 41-42
მოციქულებმა დატოვეს სინედრიონი და გაიხარეს, რადგან ისინი ამ სახელის გამო უბედურ ტანჯვას მიიჩნევდნენ. ყოველდღიურად, ტაძრის კართან და სახლიდან სახლს, მათ არასოდეს შეუწყვეტიათ სწავლება და სასიხარულო ცნობის გამოცხადება, რომ იესო არის ქრისტე. (NIV)

საქმეები 8: 4
ვინც მიმოფანტული იყო, ქადაგებდა სიტყვას, სადაც არ უნდა წასულიყო. (NIV)

საქმეების წიგნის მონახაზი
ეკლესიის მომზადება მსახურებისთვის - საქმეები 1: 1-2: 13.
ჩვენება იწყება იერუსალიმში - საქმეები 2: 14-5: 42.
ჩვენება იერუსალიმის მიღმა ვრცელდება - საქმეები 6: 1-12: 25.
(ყურადღება პეტრეს მსახურებიდან პავლესკენ გადადის.)
მოწმე აღწევს კვიპროსსა და სამხრეთ გალატიაში - საქმეები 13: 1-14: 28.
იერუსალიმის საბჭო - საქმეები 15: 1-35.
მოწმე საბერძნეთში აღწევს - საქმეები 15: 36-18: 22.
მოწმე აღწევს ეფესოსს (საქმეები 18: 23-21: 16).
დაპატიმრება იერუსალიმში - საქმეები 21: 17-23: 35.
მოწმე აღწევს კესარიაში - საქმეები 24: 1-26: 32.

მოწმე რომში აღწევს - საქმეები 27: 1-28: 31.
ძველი აღთქმის ბიბლიური წიგნები (ინდექსი)
ახალი აღთქმის ბიბლიური წიგნები (ინდექსი)