ვატიკანის დოქტრინალური ოფისი: ნუ ხელს შეუწყობთ სავარაუდო გამოჩენას, რომელიც უკავშირდება „ყველა ხალხის ქალბატონს“.
ვატიკანის დოქტრინალურმა ოფისმა კათოლიკეებს მოუწოდა, არ შეუწყონ ხელი "სავარაუდო მოჩვენებებსა და გამოცხადებებს", რომელიც ასოცირდება მარიანის ტიტულით "ყველა ერის ლედი", ნიდერლანდელი ეპისკოპოსის თანახმად.
სარწმუნოების დოქტრინის კრების მიმართვა გამოცხადდა განმარტებით, რომელიც 30 დეკემბერს გაავრცელა ჰარლემ-ამსტერდამის ეპისკოპოსმა იოჰანეს ჰენდრიკსმა.
განმარტება ეხება სავარაუდო ხედვებს, რომლებიც იდა პერდემანმა, ჰოლანდიის დედაქალაქ ამსტერდამში მცხოვრებმა მდივანმა, განაცხადა, რომ მიიღო 1945–1959 წლებში.
ჰენდრიკსმა, რომელიც, როგორც ადგილობრივ ეპისკოპოსს, უპირველეს ყოვლისა, პასუხისმგებელია სიბრალულის შეფასებაზე, თქვა, რომ მან განცხადების გაცემა გადაწყვიტა ვატიკანის დოქტრინალურ კრებასთან კონსულტაციის შემდეგ, რომელიც ხელმძღვანელობს ეპისკოპოსებს გამჭრიახობის პროცესში.
ეპისკოპოსმა თქვა, რომ ვატიკანის კრებამ მარიამისთვის ტიტული "ყველა ერის ლედი" მიიჩნია, როგორც "თეოლოგიურად მისაღები".
”თუმცა, ამ ტიტულის აღიარება არ შეიძლება გაგებული იქნას - არც კი ნაგულისხმევი, როგორც ზოგიერთი ფენომენის ზებუნებრიობის აღიარება, საიდანაც, როგორც ჩანს, ის წარმოშობს”, - წერს იგი განმარტებით, რომელიც ხუთ ენაზე გამოქვეყნდა ჰარლემის ამსტერდამის ეპარქიის ვებ – გვერდზე.
”ამ თვალსაზრისით,” რწმენის დოქტრინის კრება ”კიდევ ერთხელ ადასტურებს ნეგატიური განაჩენის მართებულობას ქალბატონ იდა პერდემანისთვის ზებუნებრიობის შესახებ, რომელიც დამტკიცდა წმინდა პავლე VI- ის მიერ 04/05/1974 და გამოქვეყნდა 25/05 / 1974 წ. "
”ეს გადაწყვეტილება გულისხმობს იმას, რომ ყველას მოუწოდებენ შეწყვიტონ ყველანაირი პროპაგანდა, რომელიც ეხება ყველა ერის ქალბატონის სავარაუდო გამოცხადებებსა და გამოცხადებებს. ამიტომ, გამოსახულებებისა და ლოცვების გამოყენება არანაირად არ შეიძლება ჩაითვალოს განსახილველი მოვლენების ზებუნებრიობის აღიარებით - არც კი ნაგულისხმევად ”.
პიერდემანი დაიბადა 13 წლის 1905 აგვისტოს ნიდერლანდების ალკმარში. იგი ირწმუნებოდა, რომ 25 წლის 1945 მარტს მან პირველად დაინახა სინათლეზე დაბანილი ქალი, რომელიც თავს "ქალბატონს" და "დედას" უწოდებდა.
1951 წელს ქალმა სავარაუდოდ უთხრა Peerdeman- ს, რომ მას სურდა ცნობილი ყოფილიყო როგორც "ყველა ერის ლედი". იმ წელს, მხატვარმა ჰენრიხ რეპკემ შექმნა "ლედის" ნახატი, რომელზეც გამოსახულია იგი დედამიწაზე ჯვრის წინ.
56 სავარაუდო ხედვის სერია დასრულდა 31 წლის 1959 მაისს.
1956 წელს ჰარლემის ეპისკოპოსმა იოჰანეს ჰუიბერსმა განაცხადა, რომ გამოძიების შემდეგ "მან ვერ იპოვა მტკიცებულებები ზებუნებრივი ხასიათის შესახებ".
წმინდა ოფისმა, CDF– ს წინამორბედმა, ერთი წლის შემდეგ დაამტკიცა ეპისკოპოსის განაჩენი. CDF– მ ძალაში დატოვა გადაწყვეტილება 1972 და 1974 წლებში.
თავის განმარტებით, ეპისკოპოსმა ჰენდრიკსმა აღიარა, რომ ”მარიამის, ყველა ხალხის დედისადმი ერთგულებით, მრავალი მორწმუნე გამოხატავს თავის სურვილს და ძალისხმევას კაცობრიობის საყოველთაო ძმობისადმი, მარიამის შუამდგომლობა ”.
მან მოიყვანა პაპის ფრანცისკას 3 ოქტომბერს გამოქვეყნებული ენციკლია „ძმები ყველა“, სადაც პაპმა დაწერა, რომ „მრავალი ქრისტიანისთვის ამ ძმობის ამ მოგზაურობას ჰყავს ასევე დედა, რომელსაც მარიამი ეწოდება. მიიღო ეს უნივერსალური დედობა ჯვრის ძირში, იგი ზრუნავს არა მხოლოდ იესოზე, არამედ "მის დანარჩენ შვილებზეც". აღმდგარი უფლის ძალაუფლებით მას სურს გააჩინოს ახალი სამყარო, სადაც ჩვენ ყველანი და-ძმები ვართ, სადაც არის ადგილი ყველასთვის, ვისაც ჩვენი საზოგადოებები უარყოფენ, სადაც სამართლიანობა და მშვიდობა ანათებს ”.
ჰენდრიკსმა თქვა: ”ამ თვალსაზრისით, მარიამისთვის ყველა ერის ქალბატონის ტიტულის გამოყენება თავისთავად თეოლოგიურად მისაღებია. ლოცვა მარიამთან და ჩვენი ხალხების დედა მარიამის შუამავლობით ემსახურება უფრო ერთიანი სამყაროს ზრდას, რომელშიც ყველა საკუთარ თავს ძმებად და დებად აღიარებს, ყველა ღმერთის, ჩვენი საერთო მამის ხატად არის შექმნილი ”.
თავისი განმარტების დასასრულს, ეპისკოპოსი წერს: ”რაც შეეხება უბრალო ტიტულს 'ლედი', 'მადონა' ან 'ყველა ხალხის დედა', კრება ჩვეულებრივ არ ეწინააღმდეგება მის სავარაუდო გამოჩენას. "
”თუ ღვთისმშობელს ამ ტიტულს მოიხსენიებენ, მოძღვრებმა და ერთგულებმა უნდა უზრუნველყონ, რომ ამ ერთგულების ყველა ფორმა თავს იკავებს ნებისმიერი მითითებისგან, თუნდაც ნაგულისხმევი, სავარაუდო მოჩვენებებისა თუ გამოცხადებებისაგან”.
განმარტების პარალელურად, ეპისკოპოსმა გამოაქვეყნა განმარტება, რომელიც ასევე თარიღდება 30 დეკემბრით და გამოქვეყნდა ხუთ ენაზე.
მასში მან დაწერა: ”მარიამის, როგორც ლედი და ყველა ერის დედის ერთგულება კარგი და ძვირფასია; ამასთან, იგი ცალკე უნდა დარჩეს შეტყობინებებისა და ცნობებისგან. ეს არ არის დამტკიცებული რწმენის დოქტრინის კრების მიერ. ეს არის განმარტების ბირთვი, რომელიც მოხდა კრებაზე შეთანხმების შემდეგ, თაყვანისმცემლობის შესახებ სხვადასხვა ეროვნული და საერთაშორისო მოხსენების გამოქვეყნების შემდეგ. ”
ეპისკოპოსმა თქვა, რომ მან განმარტება გაავრცელა CDF– ის ოფიციალურ წარმომადგენლებთან საუბრის შემდეგ, მედიის რეპორტებისა და გამოკითხვების შემდეგ.
მან გაიხსენა, რომ CDF– მ 2005 წელს გამოხატა შეშფოთება იმის გამო, რომ ოფიციალური ლოცვა მოიწვია ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სახელით, როგორც ყველა ერის ქალბატონი, "რომელიც ადრე მარიამი იყო", კათოლიკეებს ურჩევდა არ გამოიყენონ ეს ფრაზა.
ჰენდრიკსმა თქვა: ”დასაშვებია გამოსახულების და ლოცვის გამოყენება - ყოველთვის 2005 წელს, რწმენის დოქტრინის კრების მიერ დამტკიცებული წესით. ასევე ნებადართულია ლოცვის დღეები ყველა ერის ქალბატონის საპატივცემულოდ; ამასთან, მითითება არ შეიძლება გაკეთდეს ცნობებზე, რომლებიც არ არის დამტკიცებული.
”თავიდან უნდა იქნას აცილებული ყველაფერი, რაც შეიძლება გაგებული იყოს როგორც შეტყობინებების (ნაგულისხმევი) აღიარება და გამოჩენა, რადგან კრებამ გამოაქვეყნა უარყოფითი განაჩენი ამის შესახებ, რომელიც დაადასტურა პაპმა პავლე VI- მ”.
ჰენდრიკსმა აღნიშნა, რომ ეპისკოპოსმა ჰენდრიკ ბომერსმა, ჰარლემის ეპისკოპოსმა 1983 წლიდან 1998 წლამდე, ერთგულება დააკისრა 1996 წელს, თუმცა მან კომენტარი არ გააკეთა მოჩვენებების მართებულობაზე.
მან ასევე დაადასტურა, რომ ეპისკოპოსმა ჯოზეფ პუნტმა, ჰარლემის ეპისკოპოსმა 2001 – დან 2020 წლამდე, 2002 წელს გამოაცხადა, რომ მას სჯეროდა, რომ ხილვები ნამდვილი იყო.
ჰენდრიკსმა თქვა, რომ პავლე VI- ის ნეგატიური განაჩენი "მრავალი ადამიანისთვის ახალი" იქნება.
”2002 წელს, ანუ როდესაც ეპისკოპოსმა პუნტმა მიიღო პოზიცია მოჩვენებების ნამდვილობასთან დაკავშირებით, ცნობილი იყო 1974 წლის მხოლოდ ერთი განმარტება.” - თქვა მან.
”80-იან წლებში ჩემს წინამორბედს მიაჩნდა, რომ შესაძლებელი იყო ამ ერთგულების ნებართვა და ეპისკოპოსმა ბომერსმა ამის გაკეთება საბოლოოდ გადაწყვიტა 1996 წელს.”
2018 წელს ჰენდრიქსი დაინიშნა ჰარლემ-ამსტერდამის ჰოლანდიის ეპისკოპოსად და პუნტი შეცვალა 2020 წლის ივნისში (ეპარქიის სახელი ჰარლემიდან შეიცვალა ჰარლემ-ამსტერდამი 2008 წელს.)
ყველა ერის ქალბატონის ერთგულება ემსახურება ამსტერდამის სამლოცველოს და ხელს უწყობს ვებგვერდს theladyofallnations.info.
ჰენდრიკსმა CDF– ს შენიშვნების ახსნაში დაწერა: ”ყველასთვის, ვინც თავს გრძნობს ერთგულებაში ყველა ერის ქალბატონისადმი, ეს არის სასიხარულო ცნობა რწმენის დოქტრინის კრების მიერ დამტკიცებული განმარტებით, რომ მარიამისადმი ერთგულება ნებადართულია სათაური და მას ეძღვნება მადლიერების სიტყვები. "
”მრავალი მორწმუნისთვის, განსაკუთრებით მტკივნეული იქნება, რომ რწმენის დოქტრინის კრებამ და პაპმა პავლე VI- მ ნეგატიური განსჯა გამოცხადებებზე. მინდა ყველას ვუთხრა, რომ მესმის მათი იმედგაცრუება ”.
”გამოჩენამ და შეტყობინებებმა მრავალი ადამიანი გააჩინა. იმედი მაქვს, მათთვის სანუგეშებელია, რომ მარიამისადმი ერთგულება რჩება "ყველა ერის ქალბატონის" სახელწოდებით, როგორც ამსტერდამის სამლოცველოში, ასევე ლოცვის დღეების განმავლობაში, რომელშიც მე წარსულში რამდენჯერმე ვყოფილვარ. .