30 წლის 2019 იანვრის სახარება

წერილი ებრაელებს 10,11-18.
ძმებო, ყველა მღვდელი დღითიდღე თავის თავს წარუდგენს საკულტო დღესასწაულის აღსანიშნავად და მრავალჯერ შესთავაზოს იგივე მსხვერპლშეწირვა, რაც ვერასოდეს შეძლებს ცოდვების აღმოფხვრას.
პირიქით, ერთხელ და სამუდამოდ შესთავაზა ერთი მსხვერპლი ცოდვებისათვის, თავი ღვთის მარჯვენაზე მჯდომმა;
უბრალოდ ველოდები, რომ მისი მტრები ფეხქვეშ იქნებიან.
რადგან ერთი სირთულეებით მან შექმნა ის, ვინც განწმინდა სამუდამოდ სრულყოფილად.
ამას მოწმობს სულიწმინდაც. ფაქტობრივად, ნათქვამის შემდეგ:
ეს არის აღთქმა, რომელსაც ამ დღეების შემდეგ დავდებ მათთან, ამბობს უფალი: ჩემს კანებს ჩავდებ მათ გულებში და ჩავბეჭდავ გონებაში.
ის ამბობს: და მე აღარ მახსოვს მათი ცოდვები და მათი დანაშაულები.
ახლა, სადაც ამ ყველაფრის პატიებაა, აღარ არის საჭირო ცოდვის შეთავაზება.

ფსალმუნები 110 (109), 1.2.3.4.
უფლის Oracle უფალს ჩემი:
"დაჯექი მარჯვნივ.
სანამ თქვენს მტრებს დავყრი
ფეხების განავლისკენ ».

თქვენი ენერგიის კვერთხი
გადაჭიმავს უფალი სიონიდან:
«დომინირე შენი მტრები.

შენთვის სამთავრო ძალაუფლების დღეს
წმინდა ბრწყინვალებებს შორის;
გამთენიის მკერდიდან
როგორ გყავს dew, როგორც მე თქვენ. »

უფალმა დაიფიცა
და არ ინანებ:
«შენ სამუდამოდ მღვდელი ხარ
მელქისედეკის წესით ».

იესო ქრისტეს სახარებიდან მარკოზის 4,1-20-ის თანახმად.
ამ დროს იესომ კვლავ დაიწყო სწავლება ზღვის გასწვრივ. და მოიყარა თავი მის გარშემო უზარმაზარმა ხალხმა, ისე, რომ იგი ნავში ჩავარდა და იქ დაჯდა, ზღვაზე დარჩა, ხოლო ხალხი ბრწყინავდა ნაპირთან.
მან მათ უამრავი რამ ასწავლა პარაკლისებით და უთხრა მათ თავის სწავლებაში:
”მისმინე. აჰა, სათესი გამოვიდა სათესად.
თესვის დროს, ნაწილი დაეცა გზაზე და ჩიტები მოვიდნენ და გადაყარეს იგი.
კიდევ ერთი დაეცა ქვებს შორის, სადაც ბევრი არ იყო დედამიწა და მაშინვე წამოიწია, რადგან იქ არ იყო ღრმა მიწა;
როდესაც მზე ამოვიდა, დაიწვა და ფესვი არ ჰქონდა, ის გამხმარი იყო.
კიდევ ერთი დაეშვა ეკლებს შორის; ეკლები გაიზარდა, დაძაბა იგი და ნაყოფი არ გამოიღო.
და კიდევ ერთი დაეცა კარგ დედამიწაზე, მოვიდა ნაყოფი, რომელიც წამოვიდა და გაიზარდა, და გამოიცა ახლა ოცდაათი, ახლა სამოცი და ახლა ასი ერთი. ”
მან თქვა: "ვისაც ყურები აქვს გასაგები, ნიშნავს!"
როდესაც ის მარტო იყო, თორმეტიანმა მისმა თანამოაზრეებმა მას ეკითხებოდნენ პარაკლისებზე. და უთხრა მათ:
«ღვთის სასუფევლის საიდუმლო მოგეჩვენათ; იმის მაგივრად, რომ გარეთ მყოფი ადამიანი ყველაფერი გამოიყოს იგავებით,
იმიტომ რომ: ისინი გამოიყურებიან, მაგრამ ვერ ხედავენ, ისმენენ, მაგრამ არ აპირებენ, რადგან ისინი არ გარდაიქმნებიან და არ ეპატიებიან ».
მან განუცხადა მათ: „თუ თქვენ არ ესმით ეს იგავი, როგორ გესმით ყველა სხვა იგავი?
თესლი თესავს სიტყვას.
ამ გზაზე არიან ისეთები, რომლებშიც სიტყვაა დათესილი როდესაც ისინი ამას უსმენენ, მაშინვე მოდის სატანა და წაართმევს მათში დათესილ სიტყვას.
ასევე ისინი, ვინც თესლს იღებენ ქვებზე, არიან ისეთებიც, ვინც სიტყვას უსმენენ, დაუყოვნებლივ მიესალმება მას სიხარულით,
მაგრამ მათ საკუთარ თავში ფესვი არ აქვთ, ისინი არაკეთილსინდისიერია და, ამ სიტყვის გამო, გასაჭირის ან დევნის შემდეგ, ისინი დაუყოვნებლივ იშლებიან.
სხვები არიან ისინი, ვინც თესლს იღებენ ეკალთა შორის: ისინი არიან, ვინც მოისმინეს სიტყვა,
მაგრამ მსოფლიოს შეშფოთება წარმოიქმნება და სიმდიდრის მოტყუება და სხვა დანარჩენი სურვილები ართმევს თავს სიტყვას და ეს რჩება ნაყოფის გარეშე.
ისინი, ვინც თესლს მიიღებენ კარგ ადგილზე, ისინი არიან, ვინც სიტყვას უსმენენ, მიესალმებიან მას და ნაყოფი მოაქვთ იმ ზომით, რაც მათ ოცდაათიან წლებშია, ზოგი მათგანი სამოციან წლებში, ზოგიც ასიდან ერთისთვის “.