2 წლის 2021 თებერვლის სახარება რომის პაპის, ფრანსისკოს კომენტარით
დღის კითხვა
პირველი მოსმენით
წინასწარმეტყველი მალაქიას წიგნიდან
მლ 3,1-4
ასე ამბობს უფალი ღმერთი: «აჰა, მე გამოვგზავნი ჩემს მაცნეს, რომ მოამზადოს გზა ჩემ წინაშე და მაშინვე შევა უფალი, რომელსაც ეძებ, მის ტაძარში; და აღთქმის ანგელოზი, რომელსაც ენატრება, ის მოვა, ამბობს ლაშქართა უფალი. ვინ აიტანს მისი მოსვლის დღეს? ვინ გაუწევს წინააღმდეგობას მის გარეგნობას? ის დნობის ცეცხლს ჰგავს და მრეცხავების სიცრუეს ჰგავს. ის დაჯდება ვერცხლის დასადუღებლად და გასაწმენდად; განწმენდს ლევის ძეებს და დახვეწავს მათ, როგორც ოქროსა და ვერცხლს, რათა მათ შესწირონ უფალს შესაწირავი სამართლიანად. მაშინ იუდას და იერუსალიმის შესაწირავი სასიამოვნო იქნება უფლისთვის, როგორც ძველად, ისე შორეულ წლებში ".
მეორე კითხვა
წერილი ებრაელთა მიმართ
ებრ. 2, 14-18
მას შემდეგ, რაც ბავშვებს საერთო აქვთ სისხლი და ხორცი, ქრისტეც გახდა მათი წილი, რათა სიკვდილით იმპოტენციად შეამციროს ის, ვისაც აქვს სიკვდილის ძალა, ეს არის ეშმაკი, და ამით გაათავისუფლოს ისინი, ვინც შიშის გამო სიკვდილის შემდეგ, ისინი ექვემდებარებოდნენ მთელი ცხოვრების განმავლობაში მონობას. სინამდვილეში, ის არ ზრუნავს ანგელოზებზე, არამედ ზრუნავს აბრაამის საგვარეულოზე. ამიტომ მას ყველაფერში უნდა დაემსგავსებინა თავისი ძმები, გამხდარიყო მოწყალე და სანდო მღვდელმთავარი ღმერთთან დაკავშირებულ საქმეებში, რათა გამოსყიდულიყო ხალხის ცოდვები. სინამდვილეში, ზუსტად იმიტომ, რომ მას ტესტირება და ტანჯვა პირადად შეეძლო, მას შეუძლია დაეხმაროს მათ, ვინც გამოცდას გაივლის.
დღის სახარება
ლუკას თანახმად სახარებიდან
ლკ. 2,22-40
როდესაც მათი რიტუალის განწმენდის დღეები დასრულდა, მოსეს კანონის თანახმად, მარიამმა და იოსებმა ბავშვი წაიყვანეს იერუსალიმში, უფლის წინაშე წარსადგენად - როგორც უფლის კანონში წერია: "ყოველი პირმშო კაცი წმინდა იქნება. უფალს ”- და შესაწირავად შესწირონ წყვილი კუს მტრედები ან ორი ახალგაზრდა მტრედი, როგორც ეს განსაზღვრულია უფლის კანონით. იერუსალიმში იყო კაცი, სახელად სიმეონი, მართალი და ღვთისმოსავი კაცი, რომელიც ისრაელის ნუგეშს ელოდა და სულიწმინდა მასზე იყო. სულიწმიდამ იწინასწარმეტყველა, რომ იგი არ დაინახავდა სიკვდილს უფლის ქრისტეს პირველად ნახვის გარეშე. სულით განძრა, იგი ტაძარში მივიდა და, სანამ მისმა მშობლებმა ბავშვი იესო მიიყვანეს იქ, რათა კანონი შეესრულებინა მისთვის, მან ისიც მიესალმა მას მკლავებში და აკურთხა ღმერთი: „ახლა შეგიძლია წახვიდე, უფალო დაე, შენი მსახური მშვიდად წავიდეს, შენი სიტყვისამებრ, რადგან ჩემმა თვალებმა დაინახეს შენი ხსნა, შენ მიერ მომზადებული ყველა ხალხის წინაშე. იესოს მამა და დედა გაოცებული დარჩნენ მასზე ნათქვამით. სიმეონმა აკურთხა ისინი და დედამ მარიამმა თქვა: "აი ის არის ისრაელში მრავალი დაცემისა და აღდგომისთვის და წინააღმდეგობის ნიშნად - და მახვილიც გახვრეტს თქვენს სულს - ისე, რომ თქვენი აზრები გაცხადდეს. მრავალი გულის ». ასევე იყო წინასწარმეტყველი ანა, ფანუელის ქალიშვილი, აშერის ტომიდან. ის ასაკში ძალიან მოწინავე იყო, ქორწინებიდან შვიდი წლის შემდეგ ქმართან ერთად ცხოვრობდა, მას შემდეგ ქვრივი გახდა და ახლა ოთხმოცდაოთხი წლის იყო. ის არასდროს ტოვებდა ტაძარს და ღამე და დღე ემსახურებოდა ღმერთს მარხვით და ლოცვით. ამ დროს ჩასვლისთანავე, მან მანაც დაიწყო ღვთის დიდება და ბავშვზე ისაუბრა მათთვის, ვინც იერუსალიმის გამოსყიდვას ელოდა. როცა ყველაფერი შეასრულეს უფლის კანონის შესაბამისად, ისინი გალილეაში, თავიანთ ქალაქში, ნაზარეთში დაბრუნდნენ. ბავშვი გაიზარდა და გახდა ძლიერი, სიბრძნით სავსე და ღვთის მადლი მასზე იყო. უფლის სიტყვა.
წმიდა მამის სიტყვები
მარიამი და იოსები გაემგზავრნენ იერუსალიმისკენ; თავის მხრივ, სიმონი, სულით აღძრული, მიდის ტაძარში, ანა კი ღმერთს დღე და ღამე ემსახურება, გაუჩერებლად. ამ გზით სახარების მონაკვეთის ოთხი გმირი გვაჩვენებს, რომ ქრისტიანული ცხოვრება მოითხოვს დინამიკას და მოითხოვს სიარულის სურვილს, სულიწმინდის ხელმძღვანელობით. (...) მსოფლიოს სჭირდება ქრისტიანები, რომლებიც თავს უფლებას აძლევენ გადაადგილდნენ, რომლებიც არასდროს იღლებიან ცხოვრების ქუჩებში სიარულით, რომ ყველასთვის იესოს დამამშვიდებელი სიტყვა მიუტანონ. (ანგელოზი, 2 წლის 2020 თებერვალი)