დღევანდელი სახარება 15 წლის 2020 მარტი კომენტარით

იესო ქრისტეს სახარებიდან იოანე 4,5-42.
ამ დროს, იესო მივიდა სამარიის ქალაქში, რომელსაც სინქარი ერქვა, იმ მახლობლად, რომ იაკობმა მისცა ძე იოსები:
აქ იყო იაკობის ჭა. იესო, მოგზაურობით დაღლილი, ჭაბურღილის გვერდით იჯდა. შუადღისას იყო.
იმავდროულად, სამარიელიდან ქალი ჩამოვიდა, რომ წყალი მოემზადებინა. უთხრა მას იესომ: "მომეცი სასმელი".
სინამდვილეში, მისი მოწაფეები წავიდნენ ქალაქში, რომ საჭმელი ეყიდათ.
მაგრამ სამარიელმა ქალმა უთხრა მას: "როგორ ხარ, შენთან ერთად, ებრაელი, მთხოვე სასმელი, რომ მე სამარიელი ქალი ვარ?" სინამდვილეში, ებრაელები არ ინარჩუნებენ კარგ ურთიერთობას სამარიტელებთან.
იესომ უპასუხა: "რომ იცოდეთ ღვთის ძღვენი და ვინ არის ის, ვინც გეუბნებათ:" მომეცი სასმელი! ", შენ თვითონ ისურვებდი მას და ის მოგცემდი ცოცხალ წყალს."
ქალმა უთხრა მას: ”უფალო, შენ ხატვის საშუალება არ გაქვს და ჭა ღრმაა; საიდან იღებთ ამ ცოცხალ წყალს?
თქვენ ალბათ უფრო დიდი ხართ, ვიდრე ჩვენი მამა იაკობი, რომელმაც ეს კარგად მოგვცა და შვილებთან და თავის სამწყსოებთან ერთად დავლიეთ? »
იესომ უპასუხა: „ვინც ამ წყალს სვამს, კვლავ წყურვილი იქნება;
მაგრამ ვინც სვამს წყალს, რომელსაც მე მას მივცემ, არასოდეს მწყურდება, პირიქით, წყალი, რომელსაც მე მას მივცემ, მასში გახდება წყლის წყარო, რომელიც მარადიული სიცოცხლისკენ მოუწევს ».
"ბატონო, ქალმა უთხრა მას. მომეცი ეს წყალი, ასე რომ აღარ მწყურვდები და აღარ გავაგრძელებ აქ მოსვლას წყლის მოსაზიდად".
მან უთხრა მას: "წადი, დაურეკე შენს ქმარს და შემდეგ დაბრუნდი აქ."
ქალმა უპასუხა: "ქმარი არ მყავს". იესომ უთხრა მას: ”შენ კარგად თქვი” ქმარი არ მყავს ”;
სინამდვილეში თქვენ გყავთ ხუთი ქმარი და ის, რაც ახლა გაქვთ, თქვენი ქმარი არ არის; ამ თქვენ სიმართლე გითხრათ ».
ქალმა უპასუხა: უფალო, ვხედავ, რომ წინასწარმეტყველი ხარ.
ჩვენი მამები ამ მთაზე თაყვანს სცემდნენ ღმერთს და თქვენ ამბობთ, რომ იერუსალიმი ის ადგილია, სადაც თაყვანს სცემთ ».
იესო ეუბნება მას: „დამიჯერე, ქალო, დადგა დრო, როდესაც არც ამ მთაზე და არც იერუსალიმში არ შეასრულებ თაყვანს მამას.
თქვენ თაყვანს სცემთ იმას, რაც თქვენ არ იცით, ჩვენ თაყვანს ვცემთ იმას, რაც ვიცით, რადგან ხსნა ებრაელთაგან მოდის.
დადგა დრო და ეს არის ის, როდესაც ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლები თაყვანს სცემენ მამას სულითა და ჭეშმარიტებით; რადგან მამა ეძებს ასეთ თაყვანისმცემლებს.
ღმერთი არის სული და ისინი, ვინც მას თაყვანს სცემენ, უნდა თაყვანს სცემდნენ სულითა და ჭეშმარიტებით “.
ქალმა უპასუხა: "მე ვიცი, რომ მესია (ანუ ქრისტე) უნდა მოვიდეს: როდესაც ის მოვა, ის გამოაცხადებს ყველაფერს."
უთხრა მას იესომ: "მე შენთან ვლაპარაკობ."
ამ დროს მისი მოწაფეები მივიდნენ და გაოცდნენ, რომ ის ქალზე ლაპარაკობდა. თუმცა, არავის უთქვამს მისთვის: "რა გინდა?" ან "რატომ ელაპარაკები მას?"
ამასობაში ქალმა დატოვა ქილა, წავიდა ქალაქში და უთხრა ხალხს:
”მოდი და ნახე ადამიანი, რომელმაც ყველაფერი მითხრა, რაც გავაკეთე. შეიძლება ეს იყოს მესია? »
შემდეგ დატოვეს ქალაქი და წავიდნენ მისკენ.
ამასობაში მოწაფეები მას ევედრებოდნენ: "რაბი, ჭამე".
მან თქვა: "მე მაქვს საჭმელი, რომ არ ვიცი."
და მოწაფეებმა ჰკითხეს ერთმანეთი: "მოიყვანა ვინმემ იგი საჭმელი?"
იესომ უთხრა მათ: «ჩემი საჭმელი არის ნების შესრულება, ვინც გამომიგზავნა და შეასრულოს მისი საქმეები.
არ იტყვი: კიდევ ოთხი თვეა და შემდეგ მოდის მოსავალი? აჰა, მე გეტყვით თქვენ: ასწიეთ თვალები და გადახედეთ იმ მინდვრებს, რომლებიც უკვე გაუფერულებენ მოსავალს.
და ვინც მოისყიდის, იღებს ხელფასს და მარცვალს აიღებს მარადიული სიცოცხლისთვის, რათა მან, ვინც თესოს და ვინც მოიპოვებს, ერთადერთს ისიამოვნებს.
სინამდვილეში ნათქვამია ნათქვამი: ერთი თესავს და ერთი მოჰყავს.
მე გამოგიგზავნე, რომ აიღო ის, რაც შენ არ მუშაობ; სხვები მუშაობდნენ და თქვენ აიღეთ მათი საქმე ».
ამ ქალაქის ბევრი სამარიტელი მას სწამდა იმ ქალის სიტყვებისთვის, ვინც თქვა: "მან მითხრა ყველაფერი, რაც მე გავაკეთე".
და როდესაც სამარიელები მასთან მივიდნენ, მათ სთხოვეს დარჩენა მათთან და ის დარჩა იქ ორი დღე.
ბევრის მეტი სჯეროდა მისი სიტყვის
და უთხრეს ქალს: "ეს შენი სიტყვის გამო აღარ არის, რომ ჩვენ გვჯერა; არამედ იმიტომ, რომ ჩვენ თვითონ მოვისმინეთ და ვიცით, რომ ის ნამდვილად არის მსოფლიოს მხსნელი ».

საროუგის წმინდა იაკობი (დაახ. 449-521)
სირიელი ბერი და ეპისკოპოსი

კეთილგანწყობა ჩვენს უფალზე და იაკობზე, ეკლესიასა და რეიჩელზე
"თქვენ ალბათ უფრო ძველი ხართ, ვიდრე ჩვენი მამა იაკობი?"
რეიჩელის სილამაზის დანახვამ კიდევ უფრო გაამძაფრა იაკობი: მან შეძლო უზარმაზარი ქვის ამოღება ჭაბურღილიდან და სამწყსოს წყალი აენთო (დაბ. 29,10) ... რეიჩელში დაქორწინდა მან დაინახა ეკლესიის სიმბოლო. ამიტომ აუცილებელი იყო, რომ მისი ტირილი და ტანჯვა მიეკუთვნებინა (v. 11), მისი ქორწინებით გაამჟღავნა ძის ტანჯვა ... რამდენად ლამაზია სამეფო პატარძლის ქორწილი, ვიდრე ელჩების! იაკობმა ტიროდა რეიჩელზე დაქორწინებით; ჩვენმა უფალმა ეკლესია თავისი სისხლით დაფარა მისი გადარჩენით. ცრემლები სისხლის სიმბოლოა, რადგან ტკივილის გარეშე ისინი თვალებიდან გამოდიან. სამართლიანი იაკობის ტირილი არის ძის უდიდესი ტანჯვის სიმბოლო, რომლის საშუალებითაც ყველა ხალხის ეკლესია იქნა შენახული.

მოდით, გაიხსენეთ ჩვენი მოძღვარი: მან მოვიდა თავისი მამაჩემი მსოფლიოში, მან გააუქმა თავი, რომ თავისი პროექტი თავმდაბლად შეესრულებინა (ფილ. 2,7) ... მან დაინახა ხალხი, როგორც წყურვილი სამწყსო და ცოდვისგან დახურული სიცოცხლის წყარო. კლდე. მან დაინახა ეკლესია, რომელიც რეიჩელის მსგავსია: შემდეგ მან თავისკენ წამოიწია, მან ცოდვა ისეთი მძიმე აღმოჩნდა, როგორც კლდის თავდაყირა. მან თავისი პატარძლისთვის ნათლისმცემლობა გახსნა, რათა მასში ბანაობდნენ. მან ჩამოიღო ის, მან სასმელები მიაწოდა დედამიწის ხალხს, თავის სამწყსოს. ყოვლისშემძლეობისგან მან აამაღლა ცოდვების მძიმე წონა; მთელ მსოფლიოში გამოავლინა სუფთა წყაროს წყარო ...

დიახ, ჩვენმა უფალმა დიდი ტკივილი განიცადა ეკლესიისთვის. სიყვარულისთვის, ღვთის ძემ გაყიდა თავისი ტანჯვა დაქორწინებაზე, მისი ჭრილობების ფასად, მიტოვებული ეკლესია. მისთვის, ვინც თაყვანს სცემდა კერპებს, იგი განიცადა ჯვარზე. მისთვის სურდა საკუთარი თავის მიცემა, რათა ეს ყოფილიყო მისი უკვდავი (ეფ. 5,25-27). იგი შეთანხმდა, რომ კაცთა მთელი სამწყსო შესანახიყო ჯვრის დიდი შემადგენლობით; ტანჯვაზე უარი არ თქვა. რასები, ერები, ტომები, ხალხები და ხალხი, ყველა შეთანხმდნენ, რომ იხელმძღვანელონ, რათა ეკლესია მხოლოდ თავის სანაცვლოდ ჰქონოდათ.