დღევანდელი სახარება 17 წლის 2020 სექტემბერი რომის პაპის ფრენსისის სიტყვებით

დღის კითხვა
წმინდა პავლე მოციქულის პირველი წერილიდან კორინთელთა მიმართ
1 კორ 15,1-11

შემდეგ, ძმებო, გამოგიცხადებთ სახარებას, რომელიც მე გამოგიცხადეთ და მიიღეთ, რომელშიც მტკიცედ რჩებით და საიდანაც იხსნით, თუ შეინახავთ ისე, როგორც მე გამოგიცხადეთ. თუ ტყუილად არ გჯეროდათ!
სინამდვილეში, მე გადმოგცეთ, პირველ რიგში, ის, რაც მეც მივიღე, კერძოდ, რომ ქრისტე გარდაიცვალა ჩვენი ცოდვებისთვის, საღვთო წერილის თანახმად, იგი დაკრძალეს და რომ იგი მესამე დღეს აღდგა საღვთო წერილის თანახმად და იგი კეფას და შემდეგ თორმეტს გამოეცხადა. .
მოგვიანებით იგი ერთდროულად ხუთასზე მეტ ძმას გამოეცხადა: მათი უმეტესობა ჯერ კიდევ ცხოვრობს, ზოგიც მკვდარია. ის ასევე გამოეცხადა იაკობს და, შესაბამისად, ყველა მოციქულს. ბოლოს და ბოლოს როგორც მე, ისე აბორტშიც გამოჩნდა.
სინამდვილეში, მე ყველაზე ნაკლები მოციქული ვარ და არ ვარ ღირსი, რომ მოციქულად წოდებული ვიყო, რადგან ღვთის ეკლესიას დევნიდი. ღვთის წყალობით, მე ვარ ის, რაც ვარ, და მისი მადლი ამაო არ იყო. მართლაც, მე ყველანაირზე მეტად ვიბრძოდი, მაგრამ არა მე, არამედ ღვთის მადლი, რომელიც ჩემთანაა.
ასე რომ, მე და ისინი, ასე რომ, ჩვენ ვქადაგებთ და ასე რომ თქვენ ირწმუნეთ.

დღის სახარება
ლუკას თანახმად სახარებიდან
ლკ. 7,36-50

ამ დროს ერთმა ფარისეველმა იესო მიიწვია მასთან ერთად სადილობისთვის. ის ფარისეველის სახლში შევიდა და მაგიდას მიუჯდა. აჰა, იმ ქალაქელმა ცოდვილმა ქალმა, რომელმაც იცოდა, რომ ფარისეველის სახლში იყო, მოიტანა ვაზა სუნამოთი; უკან, მის ფეხებთან მდგარმა ტირილით დაიწყო ცრემლებით დასველება, შემდეგ კი თმა გაშრა, აკოცა და სუნამოს ასხამდა.
ამის შემხედვარე ფარისეველმა, რომელმაც იგი მიიწვია, თავისთვის თქვა: "ეს კაცი წინასწარმეტყველი რომ ყოფილიყო, მან იცოდა ვინ არის ის და რა სახის ქალს ეხება მას: ის ცოდვილია!"
შემდეგ იესომ უთხრა მას: "სიმონ, რაღაც მაქვს სათქმელი". მან მიუგო: "თქვი, ბატონო". „კრედიტორს ორი მოვალე ჰყავდა: ერთს მას ხუთასი დენი ვალი ჰქონდა, მეორე - ორმოცდაათი. არაფრის დასაფარად, მან აპატია ორივეს ვალი. ამიტომ რომელი მათგანი უფრო შეიყვარებს მას? ». სიმონმა უპასუხა: ”ვფიქრობ, ის არის ის, ვინც ყველაზე მეტად აპატია”. იესომ უთხრა მას: "შენ კარგად განსაჯე".
ქალს მიუბრუნდა და სიმონს უთხრა: «ხედავ ამ ქალს? შენს სახლში შევედი და ფეხებისთვის წყალი არ მომეცი; მაგრამ მან ცრემლებით დამისველა ჩემი ფეხები და თმა გამიშრა. შენ არ მაკოცე; მეორეს მხრივ, მან, მას შემდეგ რაც მე შევედი, არ წყვეტდა კოცნას ჩემს ფეხებზე. ჩემი თავი ზეთით არ სცხეთ; ამის ნაცვლად მან ჩემი ფეხები სუნამოს მოაფრქვია. ამიტომ გეუბნებით: მისი მრავალი ცოდვა მიტევებულია, რადგან მას ძალიან უყვარდა. მეორეს მხრივ, ვისაც ცოტა ეპატიება, ცოტა უყვარს ».
შემდეგ მან უთხრა მას: შენს ცოდვებს მიეტევება. შემდეგ სტუმრებმა თავიანთთვის თქვეს: "ვინ არის ის, ვინც ცოდვებს კი აპატიებს?". მან უთხრა ქალს: 'შენმა რწმენამ გადაგარჩინა; მშვიდობით წადი! ».

წმიდა მამის სიტყვები
ისინი ფიქრობენ, რომ ფარისეველი არ ფიქრობს, რომ იესო საშუალებას აძლევს საკუთარ თავს "დაბინძურდეს" ცოდვებით. მაგრამ ღვთის სიტყვა გვასწავლის, განვასხვაოთ ცოდვა და ცოდვილი: ცოდვას არ უნდა დავუთმობთ კომპრომისზე წასვლას, ხოლო ცოდვილები - ეს ყველა ჩვენგანია! - ჩვენ ავადმყოფებს ვგავართ, რომლებსაც მკურნალობა სჭირდებათ და მათი განკურნების მიზნით, ექიმმა მათთან მისვლა, მონახულება, შეხება უნდა მოახდინოს. და რა თქმა უნდა, პაციენტმა, რომ განიკურნოს, უნდა აღიაროს, რომ მას ექიმი სჭირდება. მაგრამ ბევრჯერ ვხვდებით თვალთმაქცობის ცდუნებას, სხვებზე უკეთ საკუთარი თავის რწმენის. ყველანი ვუყურებთ ჩვენს ცოდვას, შეცდომებს და უფლისკენ ვიყურებით. ეს არის ხსნის ხაზი: ურთიერთობა ცოდვილ "მე" -სა და უფალს შორის. (ზოგადი აუდიტორია, 20 წლის 2016 აპრილი)