დღევანდელი სახარება 19 წლის 2020 სექტემბერი რომის პაპის ფრენსისის სიტყვებით

დღის კითხვა
წმინდა პავლე მოციქულის პირველი წერილიდან კორინთელთა მიმართ
1 კორ 15,35-37.42-49

ძმებო, ვინმე იტყვის: «როგორ მკვდრეთით აღდგებიან? რომელი სხეულით მოვა ისინი? ». სულელო! რასაც თესავ, არ გაცოცხლდება, თუ ის ჯერ არ მოკვდება. რაც შეეხება იმას, რასაც თესავთ, თქვენ არ თესავთ ის სხეული, რომელიც დაიბადება, არამედ უბრალო ხორბლის მარცვალი ან სხვა რაიმე სახის. ასევე არის მკვდრეთით აღდგომა: ითესება ხრწნილებით, იზრდება უხრწნელობით; ითესება უბედურებაში, იზრდება დიდებაში; ითესება სისუსტეში, იზრდება ძალაში; ითესება ცხოველის სხეული, აღდგება სულიერი სხეული.

თუ არსებობს ცხოველის სხეული, არსებობს სულიერი სხეულიც. მართლაც, დაწერილია, რომ პირველი ადამიანი, ადამი, ცოცხალი არსება გახდა, ხოლო უკანასკნელი ადამიანი - მაცოცხლებელი სული. ჯერ სულიერი სხეული არ ყოფილა, არამედ ცხოველი, შემდეგ კი სულიერი. პირველი ადამიანი, დედამიწიდან აღებული, მიწისგან არის შექმნილი; მეორე ადამიანი მოდის ზეციდან. როგორც მიწიერი ადამიანი, ისეთივეა დედამიწაზე; და როგორც ზეციერი ადამიანი, ასევე ზეციურიც. და როგორც ჩვენ მიწიერ კაცს დავემსგავსეთ, ისე ზეციერსაც დავემსგავსებით.

დღის სახარება
ლუკას თანახმად სახარებიდან
ლკ. 8,4-15

ამ დროს, როდესაც უამრავი ხალხი შეიკრიბა და ყველა ქალაქის ხალხი მივიდა მასთან, იესომ იგავი თქვა: «მთესველი გამოვიდა თესლის დასათესად. როდესაც თესავდა, ზოგი გზაზე დაეცა და ფეხქვეშ გაათამაშეს, და ჰაერის ფრინველებმა შეჭამეს იგი. მეორე ნაწილი ქვაზე დაეცა და, როგორც კი ამოიოხრა, ტენიანობის არარსებობის გამო გახმა. კიდევ ერთი ნაწილი ნამცეცებს შორის მოექცა და მასთან ერთად წამოზრდილმა ნამსხვრევებმა ჩაახშო იგი. მეორე ნაწილი კარგ ნიადაგზე დაეცა, აყვავდა და ასჯერ მეტი გამოიღო ”. ეს რომ თქვა, მან წამოიძახა: "ვისაც ყური აქვს მოსასმენად, მისმინე!"
მისმა მოწაფეებმა მას გამოკითხეს იგავის მნიშვნელობა. მან თქვა: "მოგეცათ იცოდეთ ღვთის სამეფოს საიდუმლოებები, მაგრამ სხვებს მხოლოდ იგავებით,
ხედავს ვერ ვხედავ
და მოსმენით მათ არ ესმით.
იგავის მნიშვნელობა ასეთია: თესლი არის ღვთის სიტყვა. თესლი, რომლებიც გზაში დაეცა, მათ უსმენენ მას, მაგრამ შემდეგ მოდის ეშმაკი და სიტყვას წაართმევს მათ გულიდან, ისე, რომ არ მოხდეს, რომ მწამს, გადაარჩინა. ქვაზე მყოფნი არიან ისეთები, ვინც მოსმენისას სიხარულით ღებულობს სიტყვას, მაგრამ ფესვები არ აქვს; მათ გარკვეული დროით სჯერათ, მაგრამ გამოცდის დროს ვერ იმართებიან. ისინი, ვინც მწვერვალებს მიეკუთვნებიან, არიან ისეთებიც, ვინც მოსმენის შემდეგ, ცხოვრებისეულმა საზრუნავმა, სიმდიდრმა და სიამოვნებებმა თავი დახრჩო და სიმწიფეს ვერ მიაღწია. კარგ ნიადაგზე მყოფნი არიან ისინი, ვინც სიტყვის განუყოფელი და გულით მოსმენის შემდეგ ინახავს მას და გამძლეობით იძლევა ნაყოფს.

წმიდა მამის სიტყვები
მთესველის ეს გარკვეულწილად ყველა დედათა „დედა “ა, რადგან ის სიტყვის მოსმენაზე საუბრობს. ეს გვახსენებს, რომ ის ნაყოფიერი და ეფექტური თესლია; და ღმერთი გულუხვად აფანტებს მას ყველგან, ნარჩენების მიუხედავად. ასეა ღმერთის გულიც! თითოეული ჩვენგანი არის საფუძველი, რომელზეც სიტყვის თესლი დაეცემა, არავინ გამორიცხულია. ჩვენ შეგვიძლია ვკითხოთ საკუთარ თავს: როგორი რელიეფი ვარ? თუ გვსურს, ღვთის მადლით შეგვიძლია გახდეს კარგი ნიადაგი, ფრთხილად ხვნა და გაშენება, რომ სათესლე სიტყვა დამწიფდეს. ის უკვე გვხვდება ჩვენს გულში, მაგრამ მისი ნაყოფის მოტანა ჩვენზეა დამოკიდებული, ეს დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა მისალმებას მივიღებთ ამ თესლისთვის. (ანგელუსი, 12 წლის 2020 ივლისი)