წმინდანთა ცხოვრება: სან-პოლიკარპო, ეპისკოპოსი და მოწამე
წმიდა პოლიკარპე, ეპისკოპოსი და მოწამე
გ 69-ს 155
23 თებერვალი - მემორიალი (სურვილისამებრ მემორიალი, თუ დიდმარხვის კვირის დღეა)
საეკლესიო ფერი: წითელი (იასამნისფერი, თუ მარხვის კვირის დღე)
ყურის ტკივილით დაავადებულთა მფარველი
მხცოვანი ეპისკოპოსის დრამატული სიკვდილი ამთავრებს ქვე-სამოციქულო ეპოქას
კათოლიკე ეპისკოპოსი სასტიკად სიკვდილით დასაჯეს თურქეთში. მისი მკვლელი ყვირის "ალაჰუ აკბარს", არაერთხელ ატეხა გულში მისი მსხვერპლი, შემდეგ კი თავი გაჭრა თავისგან. აქტის მოწმეები არიან. რამდენიმე ადგილობრივი მღვდელი და ერთგული ეშინია მათი სიცოცხლის. რომში პაპი შოკირებულია და ლოცულობს მიცვალებულისთვის. ხუთი ათასი ადამიანი მონაწილეობს საზეიმო პანაშვიდში. დიდი ხნის წინ მომხდარი მოვლენა? არა
მოკლული ეპისკოპოსი იყო იტალიელი ფრანცისკანელი, სახელად ლუიჯი პადოვეზი, მგლოვიარე პაპი იყო ბენედიქტ XVI, ხოლო 2010 წელი. ათასწლეულის განმავლობაში ანატოლიის ნახევარკუნძული იყო აღმოსავლეთის ქრისტიანობის აკვანი. ეს ეპოქა უკვე დიდი ხანია დასრულდა. რამდენიმე ასეული მილი და თორმეტი ას რვა წლის განმავლობაში დაშორებული, ან შესაძლოა გაერთიანდეს პადოველი ეპისკოპოსი ეპისკოპოს პოლიკარპოსთან. ეს თანამედროვე მაჰმადიანი ფანატიკოსის ბასრი დანადან იქნებოდა ჩამოსხმული, ან წარმართი რომაელი ჯარისკაცის მიერ გადაგდებული მახვილიდან დაღვრილი, სისხლი მაინც გაწითლდა ქრისტიანი ლიდერის კისრიდან, რომელიც მტრული ქვეყნის მიწაზე იყო მიჯაჭვული.
წმიდა პოლიკარპეს, სმირნის ეპისკოპოსის წამების შესახებ ამბები მის დროში შორს გავრცელდა, რაც მან ადრეულ ეკლესიაში ისეთივე ცნობილი გახადა, როგორც ახლა. იგი მოწამეობრივად მოწამეობრივად ახ. წ. 155 წელს იყო, ერთ – ერთი პირველი იმ წამებულთაგანი, რომელთა სიკვდილიც გადამოწმებულია იმდენად ზუსტი დოკუმენტებით, რომ კიდევ დაადასტურა, რომ იგი სიკვდილით დასაჯეს მისი ამჟამინდელი დღესასწაულის ზუსტად დღეს, 23 თებერვალს. პოლიკარპი 86 წლის იყო, როდესაც ადგილობრივი ეკლესიის წინააღმდეგ დევნა დაიწყო. იგი მოთმინებით ელოდა ქალაქის გარეთ მდებარე ფერმაში, სანამ ჯალათები მოვიდოდნენ და კარზე დააკაკუნებდნენ. შემდეგ იგი მიიყვანეს რომის მაგისტრატის წინაშე და უბრძანა უარი ეთქვა მის ათეიზმზე. Წარმოიდგინე რომ. რა საინტერესო ირონიაა! ქრისტიანს ათეიზმში ადანაშაულებს წარმართული "მორწმუნე". ასეთი იყო რომაული პერსპექტივა.
რომაული ღმერთები უფრო პატრიოტული სიმბოლოები იყვნენ, ვიდრე რწმენის ობიექტები. არავინ არ წამებულა მათი რწმენის გამო. არავინ არ იბრძოდა მათი აღმსარებლობისთვის, რადგან არ არსებობდა სარწმუნოება. ამ ღმერთებმა რომისთვის გააკეთეს ის, რაც თანამედროვე ერის დროშებს, ჰიმნებს და სამოქალაქო დღესასწაულებს. მათ ეს გააერთიანა. ისინი ეროვნული სიამაყის უნივერსალური სიმბოლოები იყვნენ. როგორც ისინი ყველა ეროვნულ ჰიმნს წარმოადგენს, დროშის წინაშე დგას, გულზე მიიდო ხელი და ნაცნობ სიტყვებს მღერიან, ასევე რომის მოქალაქეებიც ადიოდნენ მრავალსვეტიანი ტაძრების ფართო მარმარილოს საფეხურებზე, ევედრებოდნენ და შემდეგ საკმეველს წვავდნენ საკურთხეველზე. მათი საყვარელი ღმერთი.
ეს მოითხოვდა გმირულ გამბედაობას პოლიკარპესა და ათასობით სხვა ადრეულ ქრისტიანს, რომ არ ჩააგდოთ საკმევლის რამდენიმე მარცვალი ალიში, რომელიც წარმართული ღმერთის წინაშე იწვა. რომაელებისათვის ასეთი საკმევლის დაწვა დროშის ფურთხებას ჰგავდა. მაგრამ პოლიკარპემ უარი თქვა უარი ეთქვა იმ ჭეშმარიტებაზე, რაც მან მოისმინა ახალგაზრდობაში წმინდა იოანეს პირიდან, რომ დურგალი სახელად იესო, რომელიც სმირნის სამხრეთით რამდენიმე კვირა ცხოვრობდა, მკვდრეთით აღდგა მისი სხეულის შემდეგ. დაიშალა. მოათავსეს დაცულ სამარხში. ეს მოხდა ცოტა ხნის წინ, პოლიკარპეს ბებიისა და ბაბუის დღეებში!
პოლიკარპი ამაყად მოკვდა იმ რწმენის გამო, რომელიც მან დამსახურებული აზროვნებით მიიღო. მისი მემკვიდრეობა, როგორც ქრისტიანთა ლიდერი, უნაკლო იყო. მან რწმენა უფლის ერთ-ერთი მოციქულისგან ისწავლა. იგი შეხვდა ანტიოქიის ცნობილ ეპისკოპოსს, წმინდა იგნატეს, როდესაც რომში სიკვდილით დასჯის გზაზე იგნატიუსმა გაიარა სმირნა. წმინდა იგნატეს ცნობილი შვიდი წერილიდან ერთ-ერთიც კი მიმართულია პოლიკარპეს. წმინდა ირინეოს ლიონელი პოლიკარპე მოგვითხრობს, რომში რომის პაპთან შესახვედრად გაემგზავრა აღდგომის თარიღის შესახებ. ირინეოსმა იცოდა და ისწავლა პოლიკარპისგან, როდესაც ირინეოსი მცირე აზიაში იყო. პოლიკარპეს ფილიპელებისთვის გაგზავნილი წერილი აზიის ეკლესიებში ისე კითხულობდნენ, თითქოს იგი წმინდა წერილის ნაწილი ყოფილიყო, ყოველ შემთხვევაში, მეოთხე საუკუნემდე.
ეს იყო ეს მხცოვანი მოწითალო კაცი, სამოციქულო ეპოქის უკანასკნელი ცოცხალი მოწმე, რომელსაც ხელები უკანა მხარეს ჰქონდა მიბმული და რომელიც "ძლიერი ვერძივით" იდგა, რადგან ათასობით ყვიროდა მისი სისხლისთვის. ეპისკოპოსმა პოლიკარპმა თავადაზნაურად მიიღო ის, რასაც აქტიურად არ ეძებდა. გარდაცვალების შემდეგ მისი სხეული დაიწვა და მორწმუნეები ძვლებს ინახავდნენ, ასე პატივი მიაგეს სიწმინდის პირველ მაგალითს. პოლიკარპეს გარდაცვალებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, სმირნელი კაცი, სახელად პიონიო, მოწამეობრივად მოწამეობრივი პოლიკარპეს მოწამეობრივი პატივისცემისთვის შეიწირა. ზუსტად ამ გზით ემატება ერთმანეთის მიყოლებით რწმენის ჯაჭვთან კავშირი, რომელიც საუკუნეების მანძილზე ვრცელდება დღემდე, სადაც ახლა ჩვენ პატივს ვცემთ წმინდა პოლიკარპეს, თითქოს ვიჯექით სტადიონზე საბედისწერო დღე.
დიდმოწამე წმიდა პოლიკარპე, სიტყვისა და საქმის სიმტკიცის მტკიცედ დაგვწერე, ისევე როგორც შენს სიცოცხლესა და სიკვდილში ჭეშმარიტებას შეესწრო. თქვენი შუამავლობით თქვენ ჩვენს ერთგულებას მიიღებთ ჩვენი გრძელვადიანი რელიგიის, ცხოვრებისეული პროექტისთვის, რომელიც გაგრძელდება მანამ, სანამ ჩვენი რწმენის სიცოცხლე არ დასრულდება სარწმუნოების სიკვდილით.