Исаға адалдық: оның құмарлықты сезінуі

ИСА МЕНІҢ ӨЗІНІҢ ПЕНСИЯСЫ

Варанодан шыққан Камилла Баттиста

Міне, Иса Мәсіхтің ішкі азаптарына қатысты ең адал нәрселер, ол өзінің мейірімі мен рақымы арқылы біздің Сент-Клара орденінің діни қызметшісіне хабарласуды тапсырды, олар Құдайды маған тілеп, оларға сенді. Енді мен төменде оларға Мәсіхтің құмарлығын сүйетін жандардың пайдасы үшін жүгінемін.

Мәсіхке батасын берген алғашқы азап шеккендер үшін жүрегінде жүрді

Қысқаша таныстырудан кейін Мәсіхтің Жүрегіндегі алғашқы ауырсыну өлім алдында күнәларына өкінбегендерден туындайды. Бұл парақтарда шіркеудегі Сент-Пауылдың «мистикалық денесі» ілімі жаңарған, ол физикалық дене сияқты көптеген мүшелерден, христиандардан және Исаның өзі болатын Басынан тұрады. Сондықтан бұл мистикалық дененің, әсіресе бастың аяғы жыртылған болса, азап шегеді. Камилла Баттиста, біз өлімнен болған күнәдан туындаған әр кесу үшін Мәсіхтің жүрегінің жазасы туралы ойлауымыз керек және оны болдырмауға міндеттіміз.

Бірнеше жылдардан кейін және өзінің керемет рақымымен өзінің ащы теңізінің психикалық азаптарына енген сүйікті және сүйкімді Исаның құмарлығымен уланған ащы тағаммен тамақтануға және тойуға ынталы жан болды. Құмар жүрек.

Ол маған ұзақ уақыт бойы Құдайға оның ішкі ауырсыну теңізіне суға батып кетуін өтініп дұға еткенін және ең сүйкімді Исаның өзінің кең теңізге оны бір-екі рет емес, бірнеше рет және осындай ерекше жолмен енгізуін өтініп, оның аянышы мен рақымына ие болғанын айтты. ол соншалықты қатты: «Ием, жеткілікті, өйткені мен онша ауыра алмаймын!» - деп айтуға мәжбүр болды.

Мен бұған сенемін, өйткені оның бұл нәрселерді кішіпейілділікпен және табандылықпен сұрағандарға жомарт және мейірімді екенін білемін.

Бұл құтты жан маған дұға оқып жатқанда Құдайға зор ықыласпен былай деді: “Ием, сені өтінемін, мені ең ауыр қасиетті таламуспен таныстыр. Мені сол ащы теңізге батырыңыз, өйткені егер сіз маған, менің сүйкімді өмірім мен махаббатым келсе, сол жерде өлгім келеді.

Маған айтыңызшы, Иса, менің үмітім: жүрегіңіздің мұңы қаншалықты ауыр болды? ».

Иса оған батасын беріп: “Менің қаншалықты ауыр болғанымды білесің бе? Мен жаратылысқа деген махаббатым қандай керемет еді ».

Бұл құтты жан маған басқа жағдайларда Құдай оны жаратқанға деген сүйіспеншілігін қабылдауға қанша тырысса да, қабылдауға қабілетті етіп жаратқанын айтты.

Мәсіхтің жаратылысқа деген сүйіспеншілігі туралы ол маған діндарлық және әдемі нәрселер туралы айтты, егер мен оларды жазғым келсе, бұл ұзақ нәрсе болар еді. Бірақ осы уақыттан бастап мен бұл құдай маған айтқан Мәсіхтің ауыр азаптары туралы ғана айтқым келеді, ал қалғандарын үндемеймін.

Тақырыпқа оралайық.

Оның айтуынша, Құдай оған: «Мен жаратылысқа деген махаббаттың қаншалықты ауыр екенін сездім», - деп айтқан кезде, оған деген махаббаттың шексіз ұлылығынан ол сәтсіздікке ұшыраған сияқты болды. Бұл сөзді естігенде, ол жүрегін ауыртатын және бүкіл аяқтарындағы әлсіздікке байланысты басын бір жерге қоюға мәжбүр болды. Осыдан біраз уақыт өткен соң, ол біраз күшке ие болып: «Құдайым, маған қаншалықты азаптың болғанын айтып, жүрегіңе қанша ауыртпалық әкелгеніңді айт», - деді.

Және ол тәтті жауап берді:

«Қызым, олардың сансыз әрі шексіз екенін біл, өйткені сансыз әрі шексіз - бұл мені, өлім күнәсі үшін меннен айырған жан-тәнім. Шындығында, әрбір жан мені, оның жетекшісін, қанша рет өлтіретініне байланысты, бірнеше рет бөліп, ажыратады.

Бұл менің жүрегімде сезінген ауыр азаптардың бірі: аяқ-қолымның бұлшық еті.

Денесінің аяқ-қолдары жыртылған арқанмен шейіт болған адамды қаншалықты азап шегетінін ойлаңыз. Енді мені елестетіп көріңізші, қаншама мүшелер меннен бөлініп кетті, өйткені олардың ішінде жандар да, әр мүшелер де күнә жасағандардан бірнеше есе көп болады. Дене мүшесімен салыстырғанда рухани мүшенің айырмашылығы әлдеқайда ауыр, өйткені жан тәннен гөрі қымбат.

Сізге және басқа тірі адамға дененің жанын түсіну қаншалықты қымбат емес, өйткені мен жанның асыллығын, пайдалы жақтарын және дененің қайғы-қасіретін білемін, өйткені мен өзімді де, өзімді де жараттым. 'басқа. Демек, сіз де, басқалар да менің қатыгез және ауыр азаптарымды шынымен түсіне алмайсыз.

Енді мен тек бұл туралы, яғни жәбір көрген жандар туралы айтып отырмын.

Күнә жасаудың жолында басқасынан гөрі ауыр мәселе бар, сондықтан мен бөлшектеу кезінде екіншісіне қарағанда біршама аз немесе аз жаза сезіндім. Демек жазаның сапасы мен саны.

Мен олардың бұзғандары мәңгілік болатынын көргендіктен, олар үшін жаза мәңгілік; тозақта бірінің екіншісіне қарағанда көп немесе аз жазасы бар, ол бір-бірінен қаншама көп және үлкен күнә жасаған.

Бірақ мені қатты азаптаған ауыр азап менің жоғарыда айтылған шексіз мүшелерімді, яғни барлық қарғыс атқан жандар менімен ешқашан, ешқашан және ешқашан ешқашан бірге болмайтынын, олардың шынайы Басшысын көретіндігінде болды. Бұл кедей және бақытсыз жандар мәңгі бастан кешіретін және болатын барлық басқа ауыртпалықтардан гөрі, дәл осы «ешқашан, ешқашан» оларды мәңгілікке азаптап, азаптайды.

Мені «ешқашан, ешқашан» деген азаптан қатты азап шеккендіктен, мен барлық бұзылуларды бір-ақ рет емес, шексіз рет көре аламын, егер мен олардың бәрін емес, бірақ, кем дегенде, бір жанды көре алсам. меннен шыққан, әр тірі жанға өмір беретін шынайы өмір рухымен мәңгі өмір сүретін тірі немесе сайланған мүшелермен қайта қосылу.

Енді жан мен үшін қымбат екенін ойлап көрші, егер менімен біріку үшін мен барлық азаптарды көбейтіп, көбейтуді қалаймын. Бірақ бұл «ешқашан, ешқашан» жазасы менің Құдайдың әділеттілігі үшін сонша азап пен қайғыға душар болатынын біліңіз, олар да мыңдаған және шексіз азапты көреді, олар бірнеше минуттан кейін менімен, олардың шынайы Басшысымен қайта кездеседі деп үміттенеді.

Менен алшақтатқанымда олар берген жазаның сапасы мен мөлшері әр түрлі болғандықтан, менің әділеттілігім үшін жаза әр күнәнің түрі мен санына сәйкес келеді. Бәрінен бұрын, «ешқашан, ешқашан» мені ренжітпегендіктен, менің әділеттілігім бұл «ешқашан, ешқашан» ешқашан ауырмайтынын және азап шекпейтінін талап етеді.

Ойлан және ойланшы, мен өлгенше жүрегімде қаншалықты қасірет шеккен жандар үшін қаншалықты азап шеккенімді ойла ».

Сол құтты жан маған дәл осы сәтте оның жүрегінде қасиетті тілек пайда болғанын, ол оған илану арқылы Құдайға келесі күмәнді білдіру керек екенін айтты. Содан кейін Үштіктікті зерттегісі келмейтін сияқты үлкен қорқыныш пен құрметпен ол қарапайым қарапайымдылықпен, тазалықпен және сенімділікпен былай деді: «О, менің тәтті және қайғы-қасіретім менің Иса! Мен сені Өзіңе алып келдім және сынап көрдім немесе құдайға құштармын деп айтқым келді. барлық айыпталушылардың жазалары. Егер сізге ұнаса, Раббым, сіз суық, жылу, от, ұрып-соғу және аяқ-қолыңызды ішкі рухтармен жырту сияқты тозақтың азаптарын сезінгеніңіз туралы шындықты білгім келеді. Айтыңызшы, Ием, мұны естідіңіз бе, Иса?

Менің жазып отырғаным туралы айту үшін, менің жүрегім сіздің мейірімділігіңіз туралы ойланып, соншалықты тәтті сөйлесіп, ұзақ уақыт бойы сізді шынымен іздейтін және тілейтін адамдармен бірге жүретін сияқты ».

Содан кейін Иса батасын беріп, бұл сұраққа наразы емес сияқты көрінді, бірақ оған ұнады: «Мен, қызым, сен айтқандай қарғыс айтқандардың әртүрлілігін сезінбедім, өйткені олар өліп, менен ажыратылды. , олардың денесі және Кейп.

Мен сізге мына мысалды келтіремін: егер сіздің қолыңыз немесе аяғыңыз немесе басқа мүшеңіз болса, оны кесіп немесе бөліп жатқан кезде сіз өзіңізді қатты және сөзсіз ауырсынуды сезінесіз; бірақ бұл қолды кесіп тастағаннан кейін, егер ол отқа тасталса да, олар оны жыртып тастады немесе оны иттерге немесе қасқырларға тамақтандырды, сіз ешқандай ауырсыну мен ауырсынуды сезінбейтін боласыз, өйткені ол қазір шірік, өлі және денеден толығымен бөлінген . Бірақ оның сенің мүшесі екенін білгенде, оны отқа тастап, оны біреу жыртқан немесе қасқыр мен ит жеп кеткенде, сен қатты азап шегесің.

Міне, менің сансыз аянышты аяқ-қолдарыма немесе жандарыма қатысты дәл солай болды. Бөлшектеу ұзаққа созылған және өмір сүру ұзақтығы болған кезде мен ақылға сыймайтын және шексіз ауырсынуды, сондай-ақ олардың осы өмір бойы бастан кешкен барлық қиындықтарын сезіндім, өйткені олар қайтыс болғанға дейін менімен қайта қосылуға үміт бар еді, егер олар қаласа.

Бірақ қайтыс болғаннан кейін мен ауырмадым, өйткені олар қазір өлі, шіріген, меннен бөлінген, кесілген және менде мәңгі өмір сүруден, нақты өмірден мүлде шығарылған.

Алайда, олар менің нақты мүшелерім болғанын ескере отырып, мен оларды ақылға сыймайтын және түсініксіз азапты мәңгі отта, рухтардың аузында және басқа да сансыз азаптар шегінде көрдім.

Міне, мен іштей қарағандар үшін іштей ауырдым ».

Мәсіхтің батасын алған екінші қайғы, барлық сайланған мүшелер үшін жүрегінде болды

Осы тараудың басынан бастап Иса сөйлеп, мүшені жырту үшін азапты жүрегінде сезінгенін айтады, тіпті сенуші күнә жасаған кезде өзін-өзі құтқарып, өкінетін. Бұл азапты дененің сау бөлігіне ауырсыну тудыратын ауру мүшемен салыстыруға болады.

Сондай-ақ, тазартқыштардың азап шеккені туралы ойлар табамыз.

Құдайдың құпияларын айтқан монахқа қатысты кейбір тіркестер күнәнің, тіпті вениалдың да маңыздылығын растайды.

«Менің жүрегімді жаралаған тағы бір ауырсыну барлық сайланған адамдар үшін болды.

Шындығында, мені жараланған мүшелер үшін мені азаптаған және азаптағанның бәрі, мені өлімге дейін күнә жасаған барлық сайланған мүшелерден бөлу және ажырату үшін мені азаптап, азаптайтынын біліңіз.

Мен оларға деген мәңгі махаббатым және олар жақсылық жасау арқылы біріктіріп, өлімнен күнәға бөлеген өмір қаншалықты зор еді, мен оларға, менің шын мүшелеріме деген қайғы-қасірет қаншалықты ауыр болды.

Қарғысқа ұшырағанымдағы азап менің сайланғандарға деген сезімдерімнен өзгеше болды: қарғыс алған, өлі мүшелер болғандықтан, мен енді олардың қайғысын сезбедім, өйткені олар менімен өлімнен бөлінді; сайланған адамдар үшін, мен екінші жағынан, өмірдегі және өлгеннен кейінгі барлық азапты және қайғы-қасіретті сезіндім және сезіндім, яғни өмірде барлық шейіттердің азаптары мен азаптарын, барлық өкінушілердің жазасын, барлық жасалған азғыруларды, бәрінің әлсіздіктерін сезіндім ауру, содан кейін қудалау, жала жабу, жер аудару. Қысқасы, мен тірі таңдаған барлық сайлаушылардың кез-келген кішкентай немесе үлкен азаптарын соншалықты анық және айқын сезіндім, өйткені олар сіздің көзіңізге, қолыңызға, аяғыңызға немесе денеңіздің басқа мүшелеріне тигенде сіз оларды терең сезінесіз.

Ойланыңыз, қанша шейіт болған және олардың әрқайсысы қанша азаптау түріне ие болған, содан кейін басқа сайланған барлық мүшелер қанша азап шеккені және сол жазалардың әртүрлілігі туралы ойланыңыз.

Осыны ескеріңіз: егер сізде мың көз, мың қол, мың фут және басқа аяқ-қолдарыңыз болса және олардың әрқайсысында сіз бір уақытта бір ауырлататын ауырсынуды тудыратын мың түрлі ауырсынуды сынап көрсеңіз, бұл сізге жеңілдетілген азап сияқты көрінбей ме?

Бірақ менің аяғым, қызым, мың немесе миллион емес, шексіз еді. Сондай-ақ бұл жазалардың сан алуандығы мыңдаған емес, бірақ сансыз болды, өйткені бұл әулиелердің, шейіт болғандардың, қыздар мен конфессиялардың және басқа сайланғандардың азаптары болды.

Қорытындылай келе, көктегі әділ адамдарға немесе сайланған адамдарға қандай бақыт, даңқ пен сый-сияпаттың не және қанша формада дайындалғанын түсіну мүмкін емес, сондықтан сіз мүшелер үшін қанша ішкі азапты бастан өткергенімді түсінбей, біле алмайсыз сайланды. Құдайдың әділеттілігі бойынша бұл қуаныштар, даңқтар мен сыйақылар осы азаптарға сәйкес келуі керек; бірақ мен олардың әртүрлілігі мен саны жағынан сайлаушылар күнәларының кесірінен өлімнен кейін азап шегетінін сезіндім және сезіндім, кейбіреулері олар жасаған істеріне сәйкес аздап азайды. Себебі, олар мүшкіл емес және жабырқаған мүшелер емес, бірақ олар менде өмір рухымен өмір сүрген, менің рақымым мен батаммен кедергі болған тірі мүшелер болды.

Сонымен, сіз мені мазалаған мүшелер үшін сезіндім бе деп сұрағандарыңыздың барлығын сезбедім, сезбедім немесе айтқан себебім бойынша сынап көрдім; бірақ сайланғандарға қатысты, иә, өйткені мен тазарудың барлық азаптарын сезініп, сезінетінмін.

Мен сізге мына мысалды келтіремін: егер қандай да бір себептермен сіздің қолыңыз бітеліп қалса немесе сынған болса, оны сарапшы орнына қойып, оны біреу отқа соғып немесе ұрып немесе иттің аузына салса, сіз қатты ауырсынуды сезінесіз, өйткені ол тірі мүше, ол денеге керемет біріктірілген болуы керек; сондықтан мен сайланған мүшелерімнің азап шеккенін сезіндім және сезіндім, өйткені олар сол азаптар арқылы менімен, шынайы Басымен қайта қосылуға тиісті тірі мүшелер болды.

Тозақтың азабы мен тазаратындардың арасында ешқандай айырмашылық немесе айырмашылық жоқ, тек тозақ азап шеккендер ешқашан, ешқашан, ешқашан аяқталмайды; және осында отырған жандар өздерін дайын және қуанышпен тазартады және қанша ауырса да, маған рахмет айтып, әділеттілікпен тыныштықта өмір сүреді.

Бұл менің сайланған адамдар үшін азап шеккен ішкі ауыруыма байланысты ».

Егер Құдай менің осы сәтте ол көз жасын төгіп, Жаратқан Иенің күнәнің ауырлығын ұнатқандығын түсінуге қабілетті болғанын айтып, айтқан жалынды сөздерін есімде ұстағанымды қаласа, енді ол қанша азап шеккенін және азап шеккенін білді. сүйікті Исаға өзінен алшақтату арқылы, ең жақсы Жақсылық, күнәнің жолын ұсынатын осы зұлым дүниемен бірігу.

Оның көз жасының арасында сөйлегені есімде:

«О, Құдайым, мен саған бірнеше рет үлкен және шексіз азаптарды ұсындым, не қарғыс алдым, не өзімді құтқардым. Уа, Ием, мен ешқашан күнәнің сізді қатты ренжіткенін білмедім, сондықтан мен тіпті кішкене күнә жасамасқа да сенемін. Алайда, Құдайым, менің айтқандарымды ескерме, өйткені мен сенің аянышты қолың мені қолдамаса, мен одан бетер жамандықты жасар едім.

Бірақ сен, менің сүйкімді және мейірімді махаббатым, енді мені құдай емес, тозақ санайды, өйткені сен маған көрсететін азаптарың көп. Ал сен маған шынымен де тозақтан артық көрінесің ».

Ол бірнеше рет қасиетті қарапайымдылық пен жанашырлық үшін оны тозақ деп атады.

Мәсіхтің даңқты Мария үшін жүрегіне әкелген үшінші ауыруы

Адам-Құдайдың жүрегіндегі терең қайғы-қасіреттің үшінші себебі оның сүйкімді Анасының қайғысы болды. Мәриям бір мезгілде Ең Ұлы Құдайдың Ұлы болған Ұлға деген ерекше нәзіктіктің арқасында баланың азап шеккенін басынан кешіретін басқа ата-аналарға қарағанда оның ауыруы ерекше болды.

Ананың қайғы-қасіретін көргеннен басқа, Иса оның қайғы-қасіретін көтере алмау үшін қатты азап шеккен.

Сүйіспеншілікке толы Иса батасын берді: “Тыңдашы, қызым, мұны бірден айтпа, өйткені мен саған өте ащы нәрселерді, әсіресе жанымды кесіп өткен және өткір пышақ туралы, яғни менің пәк және кінәсіз жанның азабы туралы айту керек еді. Менің құмарлығым мен өлімім үшін анам соншалықты қайғы мен қайғыға салынуы керек еді, ол ешқашан одан гөрі қайғылы адам болмайды.

Сондықтан көкте біз барлық періштелер мен адамдардан гөрі әділетті түрде көтеріліп, марапатталдық.

Біз әрдайым осылай істейміз: осы дүниедегі тіршілік мен үшін қаншалықты азап шегіп, төмендетіліп, жойылса, соғұрлым Құдайдың әділеттілігі үшін жарылқаған Патшалықта көбірек өседі, даңқталады және марапатталады.

Бұл дүниеде менің сүйкімді және ақкөңіл анамнан гөрі анасы немесе басқа бірде-бір адам болған жоқ, сондықтан ол жерде болмайды және оған ұқсайтын адам болмайды. Жер бетінде ол маған азап пен қайғы-қасіретпен ұқсады, сондықтан көкте ол маған күш-қуат пен даңққа ұқсас, бірақ менің құдайшылығым жоқ, бізде жалғыз үш құдайлық тұлға: Әке, Ұл және Киелі Рух.

Менің білетінім, мен Құдайдың адамы, менің кедей және ең қасиетті Анамды қинап, азап шеккендігімді біліңіз: мен жоғары және кемелді тақуалық дәрежесінде азап шеккенімнен басқа, мен Құдай және адам болғандықтан, ол таза және қарапайым тіршілік иесі болғандықтан. құдайшылық.

Оның мұңы мені қатты мазалады, егер менің Мәңгілік Әкем ұнатса, оның жаны менің жанымға түсіп, ол барлық қайғы-қасіреттен азат болса, мен үшін жеңілдік болар еді; менің азаптарым мен жараларымды өткір және улы жебемен екі есе көбейтетіні рас, бірақ бұл мен үшін үлкен жеңілдік болар еді және ол ешқандай ауырсынусыз қалатын еді. Менің жазылмайтын шейіт болуым ешқандай жұбанышсыз болғандықтан, мен оған рақымшылық берілмедім, тіпті егер мен мұны бірнеше мәрте нәзіктіктен және көп көз жасыммен сұраған болсам да ».

Содан кейін, монахтың айтуынша, оған әйгілі Мария Мәриямның жүрегі ауырып тұрған сияқты еді. Ол бір ішкі шиеленісті сезінгенін, ол бұдан басқа сөз айта алмайтынын айтты: «О, Құдайдың Анасы, мен енді сізді Құдайдың Анасы деп атағым келмейді, керісінше, ауыру анасы, ауыру анасы, санауға болатын және барлық қиындықтардың анасы. ойлау. Енді мен сені әрдайым ауырсыну анасы деп атаймын.

Ол маған тозақ сияқты, ал сен де сол сияқтысың. Егер сіз мұңды ана болмаса, мен сізге қалай жүгінуге болады? Сен де екінші тозақсың ».

Және ол былай деп қосты:

«Мырзаларым, маған бұдан былай сенің құтты Ананың қайғы-қасіреті туралы сөйлеспе, өйткені мен оларды енді көтере алмайтынымды сеземін. Бұл маған тірі болсам да жетеді, егер мен мың жыл өмір сүрсем де ».

Сүйікті шәкірті магдалалық Мәриям үшін Мәсіхке батасын берген төртінші азап

Магдалина Мэридің Иеміздің құмарлығында болған тәжірибесі, Мариядан кейінгі екінші болды, өйткені ол Исаны аяусыз жақсы көргендіктен, біз оны «күйеуі» деп айтамыз, онсыз ол өзін тыныштандырмады. Бұл қасиетті жандардың тәжірибесі, әсіресе шомылдыру рәсімінен өткен Камилла сияқты жандардың тәжірибесі. Мұны Иса айтқан өрнекте білуге ​​болады: «Сонымен, әр адам мені сүйгенде және сүйіспеншілікпен тілегенде болғысы келеді: ол тыныштық пен тыныштық бермейді. жалғыз менде, оның сүйікті Құдайы ». Магдалалық Мәриям сияқты, Рухани түннің азапты сынағында бейбітшілік тыныштық бермеді.

Содан кейін Иса бұл мәселеге үнсіз қалды, өйткені оның енді оны көтере алмайтынын көріп, оған былай деді:

«Менің сүйікті шәкіртім және магдалалық Мәриямның қызы Мәриямның қайғы-қасірет шеккенін мен қалай сезіндім деп ойлайсың?

Сіз мұны ешқашан, сіз де, басқа бір адам да түсіне алмайсыз, өйткені барлық қасиетті рухани сүйіспеншілік ешқашан болған емес және бола бермейді де, ол да менен шыққан. Шын мәнінде, менің кемелдігімді, мен сүйетін Ұстазмын және оның сүйікті шәкірті, оның мейірімділігі мен ізгілігін мен ғана түсінбеймін. Киелі және рухани сүйіспеншілікті, сүйіспеншілік пен сүйіспеншілікті кім бастан кешіргенін бір нәрсе түсіне алады; ешқашан, дегенмен, мұндай дәрежеде ешқашан мұндай Ұстаз жоқ, тіпті ондай шәкірт те жоқ, өйткені Маддаленадан жалғыз басқа ешкім болған емес.

Сүйікті Анамнан кейін менің құмарлығым мен өлімім үшін қайғырған ешкім болған жоқ деп дұрыс айтады. Егер одан басқа біреу ауырса, мен қайта тірілгеннен кейін, мен оған оның алдында көрінер едім; бірақ менің Анашымнан кейін ол басқаларға емес, маған қатты ренжіді, сондықтан менің сүйікті Анамнан кейін ол бірінші болып жұбаныш алды.

Мен өзімнің сүйікті шәкіртім Джонды қалаған және жақын ас кезінде ең қасиетті төсімде қуана тастап, менің қайта тірілуімді және адамдарға менің құмарлығым мен өлімімнен келетін мол жемісті нақты көруге қабілетті болдым. Менің сүйікті інім Джованни менің құмарлығым мен өлімім үшін менің барлық шәкірттерімнен гөрі азап шегіп, азап шеккен болса да, менің айтқанымды білсе де, ол сүйікті магдалалықты жеңді деп ойламаңыз. Оның Джованни сияқты биік әрі терең нәрсені түсіне алуы мүмкін емес еді, ол егер менің құмарлығым мен өлімім одан пайда болатын үлкен жақсылыққа қол жеткізуге мүмкіндік берсе, маған ешқашан кедергі жасамайтын еді.

Бірақ сүйікті шәкірті Маддалена үшін олай болмады. Шын мәнінде, ол менің өмірімнің аяқталғанын көргенде, оған аспан мен жер оны сағынып жатқан сияқты көрінді, өйткені менде оның барлық үміттері, махаббаты, тыныштық пен жұбаныш болды, өйткені ол мені тәртіп пен өлшемсіз жақсы көрді.

Осы себепті оның ауыруы тәртіпсіз және өлшенбейтін болды. Тек мен туралы біле отырып, мен оны жүрегімде сақтадым және мен оның әрбір нәзіктігін қасиетті және рухани сүйіспеншілік үшін сезінуге және сезінуге болатынын сезіндім, өйткені ол мені терең сүйді.

Егер сіз менің өлімімнен кейін қалған шәкірттер тастап кеткен торларына оралғанын білгіңіз келсе, байқаңыз, өйткені олар әлі күнге дейін осы қасиетті күнәкар сияқты материалдық заттардан бөлінбеген. Оның орнына ол дүниелік және бұрыс өмірге оралмады; керісінше, бәрі от пен отқа оранып, мені тірідей көруге үміттене алмады, ол мені өлі деп іздеді, егер мен оны, тірі немесе өлі болсам, енді оны қуанта алмайтынына немесе қанағаттандырмайтынына сенімді болды.

Бұл мені өлі деп тауып, екінші дәрежелі деп санағандықтан, менің сүйікті Анамның тірі қатысуын және серіктестігін қалдырғанын дәлелдейді, ол менен кейін болуы мүмкін ең сүйікті, сүйкімді және жағымды.

Тіпті аян мен періштелермен болған жағымды әңгімелер оған ештеңе көрінбейтін болып көрінді.

Осылайша сіз мені жақсы көргенде және жанашырлықпен тілегенде әр жан болғыңыз келеді: сіз тек тыныштық пен тыныштық бермейсіз, оның сүйікті Құдайы.

Қысқасы, менің осы қымбатты шәкіртім үшін қатты қайғы болды, егер мен оның күшін қолдамасам, ол қайтыс болар еді.

Оның бұл азабы менің құмар жүрегімде көрінді, сондықтан мен оған қатты қиналдым және қиналдым. Бірақ мен оның қайғы-қасірет шегуіне жол бермедім, өйткені мен істегендігімді істегім келді, яғни елшілердің елшісі сол кезде бүкіл әлемге қалай болған болса, солай оларға менің салтанатты қайта тірілуімнің шындығын айтуы керек еді.

Мен мұны істегім келді және мен оны әлемге белгісіз қалған отыз үш жыл бойындағы бүкіл берекелі ойлау өмірінің айнасы, мысалы, үлгісі етіп жасадым, оның барысында ол махаббаттың соңғы әсерлерін дәмін татып көруге, сезінуге, сезінуге болатын еді. жердегі өмірде.

Мұның бәрі менің сүйікті шәкіртім үшін болған ауырсыну туралы ».

Мәсіхке батасын берген бесінші ауыру өзінің сүйікті және аяулы шәкірттері үшін жүрегіне енгізді

Көптеген шәкірттердің арасынан елшілерді таңдағаннан кейін, ол өзінің өмірінің үш жылында оларға тәлім беріп, оларды өзі белгілеген тапсырмаға дайындауға ерекше көңіл бөлді. Дәл Мәсіх пен елшілердің арасындағы сүйіспеншілік ерекше болғандықтан, ол оның қайта тірілуіне куә болу үшін куәгер болуға болатын азаптарды өз жүрегімен қабылдады.

«Менің жанымды жаралаған тағы бір ауыртпалық - елшілердің қасиетті колледжі, аспан тіректері және жердегі шіркеудің негізі туралы есте сақтау болды. Мен оның шопансыз қойлар сияқты шашыраңқы болатынын көрдім және мен барлық азаптар мен шейіттерді білдім. олар мен үшін азап шегуі керек еді.

Сондықтан әке ешқашан балаларды, бауырларын, ағаларын немесе қожайындарын, шәкірттерін осындай жүрекпен сүймейтінін біліңіз, өйткені мен құтты апостолдарды, сүйікті балаларымды, бауырларымды және шәкірттерімді жақсы көрдім.

Мен барлық тіршілік иелерін әрдайым шексіз сүйетінмін, дегенмен менімен бірге өмір сүргендерге ерекше махаббат болды.

Нәтижесінде, менің жан дүниемде олар үшін ерекше ауырсыну сезіндім. Мен үшін олардан гөрі, мен бұл ащы сөзді: «менің жаным өлімге қайғырады» дедім, өйткені олардың мені, әкелерін және адал ұстаздарын менсіз қалдырғанымда қатты сезіндім. Бұл мені қатты мазалағаны соншалық, олардан бөлек болу маған екінші өлім сияқты көрінді.

Егер мен оларға айтқан соңғы сөзім туралы мұқият ойласаңыз, жүрегімнен шыққан, мен оларды әкелген махаббат үшін кеудеме жарылып кеткендей сезінетін жүрек сөздері жүрекке сіңбейді.

Мен өзімнің атымнан айқышқа шегеленетін, басын алдырған, тірі тері жамылған және кез-келген жағдайда менің сүйіспеншілігімді әртүрлі шейіттермен жауып тастайтындарды көрдім.

Бұл ауыртпалықтың мен үшін қаншалықты ауыр болғанын түсіну үшін келесі болжамды жасаңыз: егер сізде жақсы көретін адамыңыз болса, сіз үшін және сіз оны жақсы көретін болсаңыз, сізге дөрекі сөздер айтылады немесе өкінетін нәрсе жасалды, о, қалайсыз сіз оны қатты жақсы көргендіктен, сіз үшін осындай азаптың себепкері екендігіңіз шынымен ауырады! Оның орнына сіз оның арқасында сізде әрдайым тыныштық пен қуаныш болатынын қалайсыз және іздейсіз.

Қазір мен, менің балам, олар үшін қорлаушы сөздер үшін емес, өлім үшін болдым, бірақ біреу үшін емес, барлығым үшін. Мен олар үшін сезінген азапты сізге басқа мысал келтіре алмаймын: егер сіз маған мейірімділік танытуды қаласаңыз, онда айтқаныңыз жеткілікті ».

Мәсіхке батасын берген алтыншы ауырсыну сүйікті сатқын Яһуда Яһудаға ризашылық білдірмегені үшін оның жүрегінде пайда болды

Иса Яһуда Исқариотты он бір елшісімен бірге елші етіп таңдады, ол да оған керемет жасауды тапсырды және оған нақты тапсырмалар берді. Осыған қарамастан, ол сатқындықты жоспарлаған, ол бұған дейін де Құтқарушының жүрегін жаралайтын.

Варано терең эмоцияларға толы осы парақтарда жазғанына сәйкес, Яһуданың немқұрайлығы Раббысының азап шеккенін байқаған елші Жоханның сезімталдығымен салыстырылды.

«Тағы бір шығарылған және қатты ауырсыну мені үнемі жазалап, жүрегімді жаралады. Бұл үш өткір және улы нүктелері бар пышақ тәрізді, ол үнемі найзағайдай тесіліп, менің ащы жүрегімді мирра сияқты азаптады: яғни менің сүйікті шәкіртім Яһуда, әділетсіз сатқын, таңдаған және сүйікті адамдарымның қаттылығы мен бұрыс ниеттестігі. Иудаизм, болған және болатын барлық тіршілік иелерінің соқырлығы мен зұлымдықтары.

Алдымен, Яһуданың қаншалықты ризашылық білдірмегенін қарастырайық.

Мен оны елшілердің қатарынан таңдадым, және оның барлық күнәларын кешірген соң, мен оны ғажайыптардың жетекшісі және маған берілгендердің әкімшісі етіп қойдым, және ол өзінің әділетсіз мақсатынан қайтуы үшін оған үнемі сүйіспеншіліктің үздіксіз белгілерін көрсеттім. Бірақ мен оған қаншалықты сүйіспеншілік көрсеттім, соғұрлым ол маған қарсы жаман істерді жоспарлады.

Менің ойымша, мен мұны және басқаларды жүрегімде қаншалықты аштым деп ойлайсыз?

Бірақ мен оның аяғын басқалармен бірге жуу туралы мейірімді де кішіпейіл қимылға келгенде, жүрегім ашуланған жылауға айналды. Шынында да оның көз алдында жас көздер пайда болды, ал жүрегімде:

'Уа, Яһуда, сен маған не істедің? О, бақытсыз шәкірт, мен бұл сізге көрсеткім келетін махаббаттың соңғы белгісі емес пе? Уа, апаттың ұлы, сен неге әкеңнен және мұғалімнен адасасың? Уа, Яһуда, егер сіз отыз динарий алғыңыз келсе, неге сіз мені осындай үлкен және қауіпті қауіптен құтқару үшін өзіңізді сатуға дайынсыз?

Уа, шүкір емес шәкірт, мен аяғыңды қатты сүйемін, ал сен опасыздықпен менің аузымды сүйесің бе? О, маған қандай жаман қайтарым бересіз! Мен сенің қайғы-қасіретіңді жоқтаймын, сүйікті және сүйікті ұлым, менің құмарлығым мен өлімім үшін емес, өйткені мен басқа себеппен келмеген едім.

Осы және басқа да ұқсас сөздерді мен оған жүрекпен айттым, аяғымды көзіме жас алдым.

Бірақ ол байқамады, өйткені мен оның алдында тізерлеп тұрып, басқалардың аяқтарын жуу қимылымен жүрдім, бірақ менің жуан ұзын шаштарым бетімді көз жасқа шомып тұрғандықтан.

Бірақ менің сүйікті шәкіртім Жақия, мен оған сол ауыр кешкі асқа менің құмарлығымның барлығын ашқандықтан, ол менің барлық қимылымды көріп, жазып алды; содан кейін ол менің Яһуданың аяғынан ащы дауысын байқады. Ол менің әрбір көз жасым жалғыз ұлына қызмет етіп, жүрегінде: “Балам, уайымдама, бұл соңғы мейірімділік қызметі”, - деп өлімге жақындаған әке сияқты нәзік махаббаттан басталатындығын білді және түсінді. Мен саған көмектесе аламын ». Мен Яһуда сияқты жасадым, мен оның аяқтарын жуып, сүйіп, оларды жақындатып, ең қасиетті бетіме қатты сығып жатқанда жасадым.

Менің осы ерекше ым-ишараларым мен тәсілдерімнің бәрі Евангелист Иоаннды, жоғары ұшуы бар нағыз бүркітті, таңқалдырудан және тірі қалудан гөрі өлген адамды байқады. Өте кішіпейіл жан болғандықтан, ол соңғы орынға отырды, сондықтан мен аяғымды жуу үшін тізе бүктім. Дәл осы сәтте ол енді өзін ұстай алмайтын болды, мен жерде отырдым және ол отырды, ол мені құшақтап алды және мені ұзақ жылап, қиналған адам сияқты қысып тастады. Ол менімен шын жүректен, үнсіз сөйледі және былай деді:

'Уа, қымбатты Ұстаз, ағам, әкем, Құдай және менің Раббым, сатқын иттің аяғын қарғыс атқан аяқты жууға және ең қасиетті аузыңмен сүюге саған қандай күш қуат берді? О, Иса, қымбатты Ұстазым, бізге керемет үлгі қалдыр. Бірақ біз сізсіз біздің бәріміздің жақсымыз екенімізді сенсіз жасай алатын кедей адамдармыз ба? Мен бұл кішіпейілділікті айтқан кезде, сіздің бақытсыз анаңыз не істейді? IS

енді, менің жүрегімді жарылқау үшін, сіз менің балшық пен шаңның иісті және лас аяқтарын жуып, аузыңызбен балдай тәтті еткіңіз келеді ме?

О, Құдайым, махаббаттың бұл жаңа белгілері мен үшін ауыр азаптың сөзсіз көзі болып табылады.

Тас және жүректі жұмсартатын осы және басқа да ұқсас сөздерді айтқан соң, ол аяғын ұят пен қастерлілікпен жуып, өзін жуып жіберді.

Осының бәрін сізге сатқын Яһуданың мейірімсіздігі мен риясыздығы үшін менің жүрегімде сезінген азаптар туралы біраз хабар беру үшін айттым, ол мен оған сүйіспеншілік пен сүйіспеншіліктің белгілерін көрсеткенімен, мені мұңайтып жіберді. жаман надандық ».

Мәсіх өзінің сүйікті еврей халқының ризашылығы үшін жүрегіне жеткізген жетінші ауырсыну

Бұл азаптың жазбасы қысқа, бірақ ол адам табиғатын қабылдаған еврей халқы үшін Мәсіхтің ішкі жазасын сипаттауға жеткілікті. Әкелерге берілген ерекше артықшылықтардан кейін, Құдайдың жаратылған Ұлы өзінің жердегі өмірі кезінде адамдардың игілігі үшін барлық жақсылықтарды жасады, олар құмарлық сәтінде оны: «Өлім, өлім!» Деп айқайлады. Мен оның жүрегін оның құлағынан гөрі жыртып алдым.

«Біраз ойланып көрші (қызым) мені жебемен соққының қаншалықты күшті болғанын және мені еврей халқынан қорқатын, риза емес және ашуланшақ болды.

Мен оны қасиетті және діни қызметкер етіп, жер бетіндегі барлық халықтардан гөрі өзіме мұра етіп таңдадым.

Мен оны Мысырдың құлдығынан, перғауынның қолынан босатып, оны Қызыл теңіз арқылы құрғақ аяғымен алып шықтым, ол үшін күндіз-түні көлеңкелі баған болдым.

Мен оған қырық жыл манна тамақтандырдым, оған Синай тауындағы Заңды өз аузыммен айтып, жауларына қарсы көптеген жеңістер бердім.

Мен оның адамдық болмысын қабылдадым және өмір бойы мен онымен сөйлесіп, көкке жол көрсетті. Осы уақыт ішінде мен зағиптарға жарық беру, саңырау адамдарға құлақ асу, шалдарға арналған өмір, өлгендер үшін өмір сияқты көптеген пайдалы нәрселер жасадым.

Енді мен олардың Барабаны босатты деп айқайлап жатқанын естігенде, мен өлім жазасына кесіліп, айқышқа шегеленді, менің жүрегім жарылып кетті.

Менің қызым, ол мұны тек өз басынан кешкендерден басқа ештеңе түсінбейді, барлық жақсылықты қабылдаған адамдардан барлық жамандықты алу қандай ауыр!

Кінәсіздерге барлық адамдар: «Өліңіз! оған ұқсағандар, бірақ мың өлімге лайық адамдар: «Өмір сүріңдер! Viva! '.

Міне, ойланатын және айтпайтын нәрселер ».

Сегізінші ауырсыну Мәсіхке барлық жаратылыстардың ризашылығы үшін жүрегіне әкелді

Бұл тарауда Варанустың сан алуан илаһи артықшылықтарын мойындайтын ең әдемі беттері берілген: «Сіз, Ием, рақым арқылы менің жанымда дүниеге келдіңіз ... Әлемнің қараңғылығы мен қараңғысында сіз мені көруге, естуге, сөйлеуге, жүруге қабілеттілік жасадыңыз. , өйткені мен барлық рухани нәрселер үшін зағип, саңырау және мылқау едім; сен мені өзіңде көтердің, барлық тірі жанға өмір сыйлайтын шынайы өмір ... » Сонымен бірге ол өзінің ризашылығының ауырлығын сезінеді: «Мен жеңген сайын менің жеңісім тек сенен және сенен келді, ал мен жоғалтқан және жоғалтқан сайын ол болды және менің қасіретім мен кішкентай махаббатым үшін. сіз ». Құтқарушының шексіз сүйіспеншілігі мен сүйіспеншілігіне душар болған Благодать тіпті ең кішігірім күнәнің ауырлығын сезінеді, сондықтан ол өзін Исаны ұрып-соғып, айқышқа шегелеген адамдармен теңестіреді және барлық басқа күнәкарларды ұмыта отырып, өзін өзін барлық адамдардың ризашылығының синтезі деп санайды. тіршілік иелері.

Мәсіх жарықтандырған, әділдіктің күнімен, бұл бақытты жан бұл алғыссыздықты өзіне және барлық жаратылыстарға айтылған сөздер мен артықшылықтарға сілтеме жасай отырып ашады.

Шын мәнінде, ол өзінің жүрегінде соншалықты кішіпейілділік сезінгенін, ол Құдайға және бүкіл көктегі сотқа шын жүректен Құдайдан Яһудадан көптеген сыйлықтар мен артықшылықтар алғанын, тіпті барлық таңдаған адамдар жиналған және сатқындық жасаған адамдарға қарағанда өзінен көбірек алғанын айтты. Иса Яһудаға қарағанда әлдеқайда жаман және рақымсыз болды, ал ол ризашылық білдірмеген адамдарға қарағанда әлдеқайда жаман және қатал, ол оны өлімге кесіп, айқышқа шегелеген.

Осы қасиеттілікпен ол өзінің жанын қарғыс атқан және қарғыс алған Яһуданың аяғының астына қойып, сол тұңғиықтан көтерілген дауыстардан, айқай-шу мен сүйген Құдайына жылап жіберді, мысалы: «Қымбатты Ием, мен саған қалай ризамын? саған Яһудадан мың есе жаман қарым-қатынас жасаған мен үшін не істедің?

Сен оны менің қызың мен күйеуің етіп сайлаған кезіңде, сен оны шәкірт қылдың.

Сіз оған күнәларымды кешірдіңіз, маған да өз рақымыңыз бен рақымыңыз үшін кешірдіңіз, барлық күнәларды ешқашан жасамаған сияқты кешірдіңіз.

Сіз оған материалдық заттарды бөлу міндетін жүктедіңіз, сіз өзіңіздің рухани қазынаңыздың көптеген сыйлықтары мен мейірімдері үшін алғыс білдірдіңіз.

Сіз оған ғажайыптар жасау үшін рақым сыйладыңыз, сіз мені осы жерге және қасиетті өмірге ерікті түрде ертіп апарып, ғажайыптан да көп нәрсе жасадыңыз.

Уа, менің Иса, мен саған оны бір рет емес, мың және шексіз рет сатып жібердім. Құдайым, сен Яһудадан гөрі, мен сені сүйіспеншілікпен сатқанымды, тіпті рухани достықтың көрінісі кезінде де сені тастап, өлім тұзағына жақындағанымды білесің.

Егер таңдалған адамдардың ризашылығы сізді қатты мазаласа, менің ризашылығым қандай болмақ және ол сізге керек пе? Мен саған олардан гөрі жамандықпен қарадым, бірақ мен сенен әлдеқайда көп пайда көрдім, менің шынайы жақсылығым.

О, менің ең тәтті Тәңірім, шын жүректен алғысымды айтамын, Мысыр құлдығынан шыққан еврейлер сияқты, сен мені әлемнің құлдығынан, күнәлардан, қатыгез перғауынның қолынан тартып, жаныңды билеп-төстеп тұрған зұлым шайтан деген не? менің кедей затым.

Уа, Құдайым, құрғақ аяғымен дүниенің түкпір-түкпіріндегі теңіз суы арқылы жүрдім, сенің рақымыңмен мен қасиетті киелі діннің шөлінің жалғыздығына бардым, онда сен мені әр түрлі хош иістерге толы тәтті манналарыңмен тамақтандырдың. Шын мәнінде, мен сіздің әлемдегі барлық ләззаттар сіздің кішігірім рухани жұбанышыңыздың алдында тыныштандыратындығын сезіндім.

Раббыма және менің мейірімді Әкемге рақмет, сен Синай тауында бірнеше рет қасиетті дұғаларыңмен маған өзіңнің аяулы саусағыңмен менің қатты бүлікшіл жүрегімнің тас тақтасына жазылған аяулы саған жазылған қасиетті Сөзіңді берді.

Менің ең қайырымды Құтқарушым, сен маған барлық жауларым үшін берген барлық жеңістерің үшін, өлімге душар болған күнәлар үшін алғыс айтамын: әр жеңген сайын менің жеңісім тек сенен және сен үшін болады ол жоғалды, мен жоғалтып аламын, бұл менің қаскүнемдіктен және менің сүйікті Құдайым саған алып келген сүйіспеншілігімнен.

Сіз, Ием, рақым арқылы сіз менің жанымда дүниеге келдіңіз және маған жол көрсетіп, сізге жету үшін шынайы жарық пен нұрды, нағыз жұмақ жасадыңыз. Әлемнің қараңғылығы мен қараңғысында сіз мені көруге, естуге, сөйлеуге, жүруге қабілеттілік жасадыңыз, өйткені мен барлық рухани нәрселер үшін соқыр, саңырау және мылқау едім; Сіз мені өзіңіздің бойыңызда тірілттіңіз, әр тірі жанға өмір сыйлайтын шынайы өмір.

Сені кім айқышқа шегеледі? .

Сені бағанға кім ұрды? Мен

Кім сені тікенмен тәж қылды? Мен

Сені сірке суы мен өтпен кім суарды? Мен ».

Осылайша ол Құдайдың берген рақымына сай, көз жасымен жылап, барлық ауыр сырларды ойлады.

Сөз соңында ол:

«Раббым, сен мұның бәрін саған жасағандығымды неге айтқанымды білесің бе? Сенің жарығыңда мен нұрды көрдім, яғни мен жасаған өлімге қатысты күнә жасағанымнан гөрі, олар сені азаптап, саған барлық физикалық азаптарды тигізген адамдарды ауыртты.

Құдайым, маған барлық жаратылыстардың сені білмейтін азабы туралы айтудың қажеті жоқ, өйткені сен маған мейірімділікті кем дегенде ішінара білсем де, енді мен әрдайым рақыммен бола аламын бұл мені барлық тіршілік иелері сізді қаншалықты қалыптастырғанын көрсетеді.

Бұл көріністе мен, менің Иса, сенің ризашылығыңды жаратқан жаратылыстарыңа деген үлкен қайырымдылығың мен шыдамдылығыңды оятып жатқандығына таң қалатындықтан, мен ешқашан барлық рухани, материалдық және уақытша қажеттіліктерімізді қамтамасыз етуді тоқтатпайсың.

Құдайым, сен білмесең, көктегі, жердегі, судағы, ауадағы жаратылыстарың үшін осы сансыз көп нәрселер үшін не істедің, соншалықты біздің ризашылығымызды түсіне алмаймыз.

Мен сол кезде мойындаймын және мен сенемін, менің Құдайым, уланған жебе сияқты сіздің жүрегіңізді қанша рет тесіп өткеніңізді және болғанды ​​білеміз, және әрқашан әрқашан және солай болады. олар мұндай ризашылықты жүзеге асырды.

Сондықтан мен өзім үшін және барлық жаратылыстар үшін осындай шындықты білемін және мәлімдеймін: бір сәт қазір де, күн де, ай да өтпейді, өйткені біз сіздің артықшылықтарыңызды толық пайдалана алмаймыз, сондықтан бір сәт те, бір күн де, күн де, ай да көптеген адамдарсыз өтпейді. және шексіз ризашылық.

Бұл жаман немқұрайлылық сіздің қасірет шеккен жанның ең ауыр азаптарының бірі болғанына сенемін және мойындаймын ».

(Соңғы жазылымдар)

Мен осы бірнеше сөздерді Иса Мәсіхтің ішкі мадақтары туралы мадақтаумен аяқтаймын, Иеміздің 12 жылдың 1488 қыркүйегі жұмасы. Аумин.

Мен монахтың маған айтқан басқа да көптеген нәрселерін оқырмандардың пайдасы мен жұбанышына байланыстыра аламын; бірақ мен ішкі сезімге қарамастан өзімді сақтықпен ұстайтынымды Құдай біледі, әсіресе бұл бақытты жан әлі де осы азапты өмірдің түрмесінде болғандықтан.

Болашақта тағы бір рет Құдай мені абайлап үндемейтін басқа сөздерін айтуға шабыттандырады.