Пасха күнін жабу үшін Алғашқы өнім мейрамы туралы білуіңіз керек 7 нәрсе

Алғашқы өнім мейрамы қайдан келеді? Не болып қалды? Бүгінгі біз үшін бұл нені білдіреді? Мұнда білуге ​​және бөлісуге болатын 7 нәрсе ...



Алғашқы өнім мейрамының алғашқы күні шіркеу өмірінде маңызды оқиғаларды көрді.

Бірақ Елуінші күн мейрамы қайдан келеді?

Онда не болғанын қалай түсінуге болады?

Бүгінгі біз үшін бұл нені білдіреді?

Мұнда білуге ​​және бөлісуге болатын 7 нәрсе ...

1. «Алғашқы өнім мейрамы» дегеніміз не?

Ол гректің «елуінші» (елуінші) деген сөзінен шыққан. Себебі, Елуінші күн мейрамы - Пасха жексенбісінен кейін (христиан күнтізбесінде) елуінші күн (грекше Елуінші күнгі гемера).

Бұл ескі Ескі өсиеттің соңғы кезеңінде пайда болды және Жаңа өсиеттің авторларына мұра болды.

2. Бұл мереке тағы не деп аталады?

Ескі өсиетте бірнеше атпен көрсетілген:

Апталар фестивалі

Егін мерекесі

Алғашқы жемістердің күні

Бүгінде еврей орталарында бұл Шавуот (еврейше «апта») деп аталады.

Ол әр түрлі тілдерде әртүрлі атаулармен жүреді.

Англияда (және ағылшын тілінде) ол «Whitsunday» (ақ жексенбі) деген атпен танымал болды. Бұл есім жақында шомылдыру рәсімінен өткендердің ақ киімдерінен шыққан болса керек.

3. Ежелгі Алғашқы өнім мейрамы Ескі өсиетте қандай мейрам болды?

Бұл бидай жинаудың аяқталғанын білдіретін егін жинау фестивалі болатын. Заңның 16-бабында былай делінген:

Сіз жеті аптаны есептейсіз; сіз өзіңіздің скитті бірінші рет қойғаныңыздан бастап жеті апта санауды бастаңыз.

Содан кейін сіз өзіңіздің қолыңыздан ерікті құрбандықтармен бірге Құдайыңыз Жаратқан Иеге арнап апталар мейрамын өткізесіз. Сонда сендер Құдайларың Жаратқан Иенің алдында шаттанасыңдар (Заңды қайталау 16: 9-11а).

4. Елуінші күн мейрамы Жаңа өсиетте нені бейнелейді?

Лұқа жазған Ізгі хабардың аяғынан бастап Мәсіхтің уәдесінің орындалғанын көрсетеді:

Мәсіхтің азап шегіп, өлгеннен кейін үшінші күні қайта тірілуі және Иерусалимнен бастап барлық халықтарға оның өкімі мен күнәларының кешірілуі туралы уағыздалуы керек деп жазылған. Сіз бұған куә боласыз. Міне, мен сендерге Әкемнің уәдесін жіберемін; бірақ сен жоғарыдан қуат алғанша қалада бол ”(Лұқа 24: 46-49).

Бұл «күш киімі» Киелі Рухтың шіркеуге берген сыйымен бірге келеді.

5. Елуінші күн мейрамында Киелі Рух нені бейнелейді?

Елшілердің істері 2:

Елуінші күн мейрамы келгенде, барлығы бір жерде болды. Кенеттен аспаннан қатты желдің соққысы сияқты бір дыбыс естіліп, олар отырған бүкіл үйді толтырды. Оларға от тілдері көрініп, таратылып, әрқайсысының үстіне жатты. Олардың бәрі Киелі Рухқа кенеліп, басқа тілдерде сөйлей бастады, ал Рух оларға өз ойын білдіруге мүмкіндік берді.

Мұнда Киелі Рухтың және оның әрекетінің екі көрнекі нышаны бар: жел мен оттың элементтері.

Жел - бұл Киелі Рухтың негізгі белгісі, өйткені гректің «Рух» (Пневма) сөзі «жел» және «тыныс» дегенді де білдіреді.

Осы үзіндідегі «жел» үшін қолданылатын термин «пное» (пневмамен байланысты термин) дегенмен, оқырман күшті жел мен Киелі Рухтың байланысын түсінуге арналған.

От символына келетін болсақ, катехизм:

Су Киелі Рухта өмірдің пайда болуы мен жемістігін көрсетсе, от Қасиетті Рухтың әрекетін өзгертетін энергияны білдіреді.

Кармел тауындағы құрбандыққа аспаннан от түсіп, «от сияқты көтерілген» және «сөзі алау сияқты жанып тұрған» Ілияс пайғамбардың дұғасы.

Бұл оқиға Киелі Рухтың отының «бейнесі» болды, ол оған тиетін нәрсені өзгертті. Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия (Ілиястың рухымен және күшімен) «Мәсіхтің алдынан» өтіп, Мәсіхті «сендерді Киелі Рухпен және отпен шомылдыру рәсімінен өткіземін» деп жариялайды. Иса Рух туралы былай дейді: “Мен жерге от шашу үшін келдім; және оның болғанын қалаймын! «

«От тәрізді» тілдер түрінде Киелі Рух Елуінші күн мейрамында шәкірттерге сүйеніп, оларды өзіне толтырады. Рухани дәстүр оттың бұл символикасын Қасиетті Рухтың әрекеттерінің ең көрнекі бейнелерінің бірі ретінде сақтады. «Рухты өшірмеңдер» [CCC 696].

6. Осы үзіндідегі оттың «тілдері» мен басқа «тілдерде» сөйлеуінің арасында байланыс бар ма?

Ия, екі жағдайда да гректің «тілдер» сөзі бірдей (глоссай) және оқырман байланысын түсінуге арналған.

«Тіл» сөзі жеке жалынды да, жеке тілді де көрсету үшін қолданылады.

«Тілдер от сияқты» (яғни, жалындар) таратылып, шәкірттерге демалып, оларға «басқа тілдерде» (яғни тілдерде) ғажайып сөйлеуге мүмкіндік береді.

Бұл отпен көрсетілген Киелі Рухтың әрекетінің нәтижесі.

7. Алғашқы өнім мейрамы біз үшін нені білдіреді?

Шіркеудің күнтізбесіндегі маңызды салтанаттардың бірі бола отырып, оның мағынасы терең, бірақ 2012 жылы Рим Папасы Бенедикт оны қалай қорытындылады:

Бұл салтанат бізді Жоғарғы бөлмеде Мариямен бірге жиналған дұға еткен елшілер мен басқа шәкірттерге Киелі Рухтың құйылғанын есімізде сақтауға және еске түсіруге мәжбүр етеді (Елшілердің істері 2: 1-11). Иса аспанға көтеріліп, әрбір мәсіхші өзінің жеке өміріне қатысып, әлемде оның куәгері бола алуы үшін Рухын шіркеуге жіберді. Киелі Рух, тарихқа еніп, құрғақтықты жеңеді, жүрекке үміт сыйлайды, Құдаймен және көршімізбен қарым-қатынасымызда ішкі жетілуге ​​ықпал етеді.