Тозақтағы күнә мен жазаның дәрежелері
Тозақта күнә мен жазаның дәрежелері бар ма?
Бұл күрделі сұрақ. Сенушілер үшін бұл Құдайдың табиғаты мен әділеттілігіне қатысты күмән туғызады, бірақ дәл сол себепті бұл өте маңызды мәселе. Сценарийдегі 10 жастағы бала жауапкершілік жасы деп аталатын тақырыпты көтереді, алайда біз оны басқа зерттеу үшін сақтаймыз. Киелі кітапта бізге аспан, тозақ және одан кейінгі өмір туралы шектеулі ақпарат ғана берілген. Мәңгіліктің кейбір аспектілері бар, біз оны ешқашан толық түсінбейміз, кем дегенде, аспанның осы жағында. Құдай бізге бәрін Жазбалар арқылы ашқан жоқ. Алайда, Киелі кітап жер бетінде істелген іс-әрекеттерге негізделген сенушілер үшін көктегі әр түрлі сыйақы туралы айтқаны сияқты, сенбейтіндерге тозақтағы әр түрлі жазаларды ұсынады.
Көктегі марапат дәрежелері
Көктегі сауап дәрежелерін көрсететін бірнеше аяттар.
Қудаланғандар үшін үлкен сый
Матай 5: 11-12: «Басқалар сені қорлап, қудалап, мен үшін жалған жала жауып жатса, сендер бақыттысыңдар. Қуанып, шаттаныңдар, өйткені көкте сенің үлкен сыйларың бар, өйткені сендерден бұрынғы пайғамбарлар осылай қудаланған болатын. «(ESV)
Лұқа 6: 22-24 «Адам Ұлының кесірінен сені жек көріп, сені жоққа шығарып, сені қорлап, атыңнан бас тартқан кезде сен бақыттысың! Сол күні қуанып, шаттанып секіріңдер, өйткені көкте сендердің үлкен сыйларың бар, өйткені олардың ата-бабалары да пайғамбарларға солай істеген ». (ESV)
Екіжүзділерге ешқандай сыйақы берілмейді
Матай 6: 1-2: «Басқа адамдарға көрінетіндей әділдігіңізді сақтаңыз, сонда көктегі Әкелеріңізден сый болмайды. Сондықтан мұқтаж жандарға бергенде, сіздің алдыңызда ешқандай керней дыбысы шықпайды, екіжүзділер басқалар мақтай алуы үшін синагогаларда және көшелерде жасағандай. Шындығын айтамын, олар өз сыйақыларын алды ». (ESV)
Заң актілері бойынша марапаттар
Матай 16:27 Себебі Адам Ұлы Әкесінің салтанатты ұлылығымен періштелерімен бірге келіп, әркімге істегеніне қарай сыйақы береді. (NIV)
Қорынттықтарға 1-хат 3: 12-15. Егер кімде-кім осы негізді алтын, күміс, қымбат тастар, ағаш, шөп немесе сабанмен тұрғызса, онда оның жұмысы оның пайдасы болады, өйткені күн оны жарыққа шығарады. Ол отпен ашылады және от әр адамның жұмысының сапасын тексереді. Егер салынған зат аман қалса, құрылысшы сыйақы алады. Егер ол өртеніп кетсе, құрылысшы шығынға ұшырайды, бірақ оттан бір-ақ рет қашып кетсе де, құтқарылады. (NIV)
Қорынттықт. 2-хат 5:10 Әркім денеде істеген ісінің жақсы немесе жаман болғаны үшін, оның бәрін алуға болатындай етіп, бәріміз Мәсіхтің сот отыратын орнында болуға тиіспіз. (ESV)
Петірдің 1-хаты 1:17 Егер сіз оны әрқайсысының іс-әрекеттері бойынша әділетті етіп бағалайтын Әкесі ретінде шақырсаңыз, қашқын кезіңізде өзіңізді қорқынышпен басқарыңыз ... (ESV)
Тозақтағы жазалау дәрежелері
Киелі кітапта адамның тозақтағы жазасы оның күнәларының ауырлығына негізделген деп нақты айтылмаған. Алайда идея бірнеше жерде айқын көрініс табады.
Исаны қабылдамағаны үшін үлкен жаза
Бұл аяттар (Иса айтқан алғашқы үш) Ескі өсиетте жасалған ең ауыр күнәға қарағанда, Иса Мәсіхті қабылдамағаны үшін жасалған күнә үшін аз төзімділік пен ауыр жазаны білдіреді.
Матай 10:15 «Сендерге өте маңызды шындықты айтамын, сот күні сол қаладан гөрі Содом мен Гоморра жеріне жеңілірек болады». (ESV)
Матай 11: 23–24 «Ал сен, Қапарнаум, жұмақта жоғары боласың ба? Сізді гадеске апарады. Егер сенде жасалған керемет істер Содомда жасалса, олар бүгінге дейін сақталады. Бірақ мен саған айтамын, қиямет күні сендерге қарағанда Содом жерінің жағдайы жеңілірек болады. «(ESV)
Лұқа 10: 13-14 «Хоразин, қасіретке қаласың! Бетсайда, сен қасіретке қаласың! Егер сенде жасалған керемет істер Тирде және Сидонда жасалған болса, олар бұрын-соңды азалы киім мен күлде отырғандарына өкінген болар еді. Бірақ сот үкімі сізге қарағанда Тир мен Сидонға жеңілірек болады ». (ESV)
Сіздің ойыңызша, Құдайдың Ұлын таптап, келісімнің қанын арамдаған және рақым Рухын ренжіткен адам бұдан да жаман жазаларға ие болады? (ESV)
Білім мен жауапкершілік сеніп тапсырылған адамдар үшін ең ауыр жаза
Келесі аяттар шындықты көбірек білетін адамдардың білмейтін немесе хабардар емес адамдарға қарағанда үлкен жауапкершілік алатынын және соған сәйкес қатаң жаза алатындығын көрсетеді:
Лұқа 12: 47-48 «Ал қожайын не қалайтынын білетін, бірақ дайын емес және бұл нұсқауларды орындамаған қызметші қатты жазаланады. Бірақ білмейтін адам, содан кейін дұрыс емес нәрсе жасаса, оны аздап жазалауға мәжбүр етеді. Біреуге көп нәрсе берілсе, оның орнына көп нәрсе талап етіледі; және біреуге көп нәрсе сеніп тапсырылғанда, одан көбірек сұралады ». (NLT)
Лұқа 20: 46-47 “Осы дін мұғалімдерінен сақтаныңдар! Себебі олар ағып жатқан киіммен шеруді ұнатады және базарларда серуендеп жүргенде құрметпен қарсы алуды ұнатады. Олар синагогаларда және дастархан басында отырған құрметті орындарды қалай жақсы көреді. Олар жесірлерді мүлкінен тыс жерде ұятсыз түрде алдап, көпшілік алдында ұзақ намаз оқу арқылы тақуалық болып көрінеді. Осы себепті олар қатты жазаланады ». (NLT)
Жақып 3: 1 Бауырластар, сендердің көпшілігің мұғалімдер болмауың керек, өйткені сендер тәлім берушілердің қатаң үкім шығарылатынын білесіңдер. (ESV)
Үлкен күнәлар
Иса Яһуда Исқариоттың күнәсін майор деп атады:
Жохан 19:11 Иса оған былай деп жауап берді: “Егер сенен жоғарыдан берілмесе, сен мені басқара алмас едің. Сондықтан мені сендерге тапсырған адам үлкен күнәға батады ». (NIV)
Әрекеттерге сәйкес жазалау
Аян кітабында “істегендері бойынша” құтқарылмағандығы туралы айтылады.
Аян 20: 12-13 аяғында мен тақтаның және кітаптардың ашылуының алдында тұрған үлкен мен кіші өлілерді көрдім. Тағы бір кітап ашылды, ол өмір кітабы. Өлген адамдар кітаптарда жазылғандай істеген істері бойынша сотталды. Теңіз ондағы өлілерден бас тартты, ал өлім мен гадес олардағы өлілерден бас тартты және әрқайсысы істеген істері бойынша үкім шығарды. (NIV) Тозақтағы жаза деңгейінің идеясы Ескі өсиет заңындағы қылмыстық әрекеттердің әртүрлі деңгейлері үшін айырмашылықтар мен әр түрлі санкциялар түрлерімен одан әрі күшейтіледі.
Мысырдан шығу 21: 23-25. Егер ауыр жарақаттар болса, өмірді қию керек, көзге көз, тіске тіс, қолға қол, аяққа аяқ, күйікке күйік, жараға жарақат, көгеруге көгеру керек. (NIV)
Заңды қайталау 25: 2 Егер кінәлі адамды ұруға лайық болса, судья оларды жатуға мәжбүрлеп, оның көз алдында қылмысқа лайықты кірпіктердің санымен қамшы салыуы керек ... (NIV)
Тозақтағы жаза туралы тұрақты сұрақтар
Тозақ туралы сұрақтармен күресетін сенушілер оны әділетсіз, әділетсіз және тіпті күнәкарлар мен құтқарылудан бас тартқандар үшін мәңгілік жазаның кез келген деңгейіне жол беруі үшін Құдайға ұнамсыз болып көрінуі мүмкін. Көптеген христиандар тозаққа деген сенімден толығымен бас тартады, өйткені олар сүйіспеншілікке толы және мейірімді Құдайды мәңгілікке лағнет ұғымдарымен байланыстыра алмайды. Басқалар үшін бұл сұрақтарды шешу өте қарапайым; бұл Құдайдың әділдігіне сенім мен сенім туралы мәселе (Жаратылыс 18:25; Римдіктерге 2: 5-11; Аян 19:11). Жазбаларда Құдайдың табиғаты мейірімді, мейірімді және сүйіспеншілікке толы екендігі айтылған, бірақ ең бастысы Құдайдың қасиетті екенін ұмытпау керек (Леуіліктер 19: 2; Петірдің 1-хаты 1:15). Ол күнәға төзбейді. Сонымен қатар, Құдай әр адамның жүрегін біледі (Забур 139: 23; Лұқа 16:15; Жохан 2:25; Еврейлерге 4:12) және әркімге өкініп, құтқарылу мүмкіндігін ұсынады (Елшілердің істері 17: 26- 27; Римдіктерге 1: 20). Қарапайым шындықты ескере отырып, Құдайдың әділетті және әділетті түрде көктегі мәңгілік сыйларды да, тозақтағы жазаларды да тағайындайтыны орынды және библиялық.