Әулие Павелдің қайырымдылық гимні, махаббат - ең жақсы жол

Қайырымдылық бұл махаббаттың діни термині. Бұл мақалада біз сізге махаббат гимнін қалдырғымыз келеді, бәлкім, ең танымал және ең керемет. Христиандық пайда болғанға дейін махаббаттың бірнеше жақтаушылары болды. Ең көрнектісі Платон болды, ол туралы толық трактат жазды.

Сол кезеңде,махаббат эрос деп аталды. Христиандық бұл ізденуге және қалауға деген құштарлық інжілдік тұжырымдаманың жаңалығын көрсету үшін жеткіліксіз деп есептеді. Сондықтан ол эрос терминінен аулақ болып, оны ауыстырған аджап, деп аударуға болады қуаныш немесе қайырымдылық.

Махаббаттың екі түрінің басты айырмашылығы мынада:тілекке деген сүйіспеншілік немесе эрос ол эксклюзивті және екі адам арасында тұтынылады. Осы тұрғыдан алғанда, үшінші адамның араласуы бұл махаббаттың, сатқындықтың аяқталуын білдіреді. Кейде тіпті келуі ұлы махаббаттың бұл түрін дағдарысқа ұшыратуы мүмкін. Керісінше,агапе барлығын қамтиды оның ішінде жау

Тағы бір айырмашылығы - бұлэротикалық махаббат немесе ғашық болу өзі ұзаққа созылмайды немесе объектілерді өзгерту арқылы ғана созылады, әр түрлі адамдарға дәйекті түрде ғашық болады. Дегенмен, қайырымдылық мәңгі қалады, тіпті қашан Fede және үміт үзілді.

Алайда, махаббаттың бұл екі түрінің арасында айқын ажырау емес, керісінше даму, өсу бар. Л'Эрос біз үшін бұл бастапқы нүкте, ал агапе - келу нүктесі. Екеуінің арасында сүйіспеншілікке және өсуге тәрбиелеу үшін барлық кеңістік бар.

Паоло жылы махаббат туралы әдемі трактат жазады Жаңа өсиет деп аталадықайырымдылық гимні” және біз оны осы мақалада сізге қалдырғымыз келеді.

Қайырымдылық гимні

Егер де Мен тілдерде сөйледім адамдар мен періштелердің, бірақ менде қайырымдылық болған жоқ, мен сияқтымын бронзо бұл резонанс немесе шылдырлаған цимбал.

Менде болса ше пайғамбарлық сый Егер мен барлық құпияларды және барлық білімді білсем және тауларды жылжытатындай толық сенімге ие болсам, бірақ қайырымдылық болмасам, мен ештеңе емеспін.

Ал егер де тарату Мен барлық заттарымды және мен денемді өртеу үшін бердім, бірақ менде қайырымдылық болмады, маған ештеңе көмектеспейді.

Қайырымдылық ол сабырлы және мейірімді. Қайырымдылық ол қызғанбайды. қайырымдылық, ол мақтанбайды, мақтанбайды, құрметтенбейді, өз мүддесін көздемейді, ашуланбайды, алған зиянын ескермейді, әділетсіздікке рахаттанбайды, бірақ ол риза шындықтан. Барлығын қамтиды, бәріне сенеді, бәріне үміт артады, бәріне шыдайды.

Қайырымдылық ол ешқашан бітпейді. Пайғамбарлықтар жойылады; тіл сыйы тоқтап, ғылым жойылады.
Біздің біліміміз кемелсіз, ал пайғамбарлығымыз кемелсіз. Бірақ кемелді нәрсе келгенде,
сол жетілмегендік жойылады.

Бала кезімде балаша сөйледім, Мен бала кезімде ойладым, Мен бала кезімде ойладым. Бірақ, ер жеткен соң, мен бала кезімнен бас тарттым. Енді біз айнадағыдай, шатастырып көреміз;
бірақ содан кейін бетпе-бет көреміз. Енді мен кемелсіз білемін, бірақ содан кейін мен жақсы білетін боламын,
өйткені мен де белгілімін. Сонымен, бұлар үш нәрсе қалғандары: сенім, үміт және қайырымдылық; бірақ ең үлкені – қайырымдылық!