Әулиелер өмірі: Сан-Биагио
3 ақпан -
Міндетті емес ескерткіш литургиялық түс:
жүн тарақтары мен тамақ ауруларымен ауыратын патрон
Тұңғыш шейіт-епископтың қара жады
Қараңғы тектес адам Сан-Биадио туралы естелік бүкіл христиан дініндегі тұрақты емдік дәстүрлердің бірінде жатыр. Блездің қасиетті есімінде екі шамды айқастырады, X пішінді және мойынға басады, жұлдыру ауруларын емдейді және емдейді. Май мен күл, шамдар мен жалындар, нан мен шарап, сөздер мен баталар. Құдайдың беті вулкан атқылауының күл бұлтында немесе кемпірқосақтың соңында алтын үйіндісінде көрінбейді. Христиандар Құдайдың құтқарушы және емдейтін күші оның Қасиетті Анасы, қасиетті адамдары және өз қолымен жасаған жаратылысы арқылы келеді деп санайды.
Сенуші сарбаз патриотизмді жақсы көретіндіктен сенімге сенбейді. Сарбаз өз елін, ал сенуші Құдайды жақсы көреді, ал сенуші Құдайды жақсы көретіндіктен, ол бір нәрсені емес, біреуді жақсы көреді және кезек күтіп, сол шамдарды ұстаған діни қызметкерге адымдап сүйрейді Х бүгінгі кеште. Сан-Бьадио, негізінен, салқын климаттың ауруын жоюға шақырылған «солтүстік» әулие. Әдетте, қыс мезгілі болғандықтан, сенетін адам курткасының жағасын реттейді, сүтті балауыз шамын нәзік тамағына қарсы сезіп, көзін жұмып, жөтелдің кетуін, дауысының күшті болып қалуын немесе әлсіз түйіннің орналасуын сұрайды. ештеңеге айналмайды.
Сан-Бьаджо өмірінің егжей-тегжейін тексеру қиын. Оның өмірінен бірнеше ғасыр бұрын қалыптасқан кейбір дәстүрлер оны қазіргі Түркияның шығысындағы Арменияда епископ болған деп мәлімдейді. Оның киелілікке деген беделі адамдарды аурудың емін іздейтін болды. Блезді христиандарға қарсы қудалау кезінде азаптап өлтірген деп айтады. Әрбір әулие, оның өмірі қаншалықты алыс болса да, тарихын жасырса да, біздің сеніміміздің шындықтарына жарық түсіреді. Сан-Биадионың өмірі және оны қоршап тұрған тамақ емдеу дәстүрі әлі күнге дейін қасиетті өмірдің күші бар екенін айтады. Оның өмірі бізге қасиетті адамдардың аз қасиетті адамдарға шапағат ететіндігін, ал күші аз, ақылдылығы аз және жақсылығы күштілерге, ақылдыларға және жақсыларға тәуелділік, надандық пен күнәнің күйін тастауға тәуелді екенін айтады. Құтқарылудың делдалдығы сияқты, емдеу де жүзеге асырылады. Хирургтың шебер қолымен, дәрі-дәрмектің химикаттарымен немесе әулиенің шапағатымен емделу келеді. Көптеген арналар бір көзден, яғни Құдайдан тарайды, біз өзімізді осал және қорыққан кезде, дәрігердің қабылдауында шыдамдылықпен біздің атымыздың аталуын күтеміз, дәріхананың рецептерінде дәрі-дәрмектердің толтырылуын немесе кезекке тұруды күтеміз. шамдар біздің сүйектерімізге жұмсақ тірелетін етіп шіркеу. Емдеу - бұл құрбандық, біз емделуге дайынбыз және кез-келген қасиетті араласу қайдан шыққанына қарамастан қабылданады. біздің дәрігердің қабылдауында шыдамдылықпен біздің атымыздың аталуын күтіңіз, дәріхананың рецептерінде рецепттер толтырылғанша күтіңіз немесе шіркеулерде шырақтар біздің сүйектерімізге ақырын тірелуі керек. Емдеу - бұл құрбандық, біз емдеуге дайынбыз және кез-келген қасиетті араласу қайдан шыққанына қарамастан қабылданады. есімімізді шақыру үшін дәрігер кабинетінде шыдамдылықпен отырыңыз, дәріхананың рецептерінде рецептер толтырылғанша күтіңіз немесе шіркеуде шырақтар біздің сүйектерімізге ақырын тұруы үшін кезекте тұрыңыз. Емдеу - бұл құрбандық, біз емдеуге дайынбыз және кез-келген қасиетті араласу қайдан шыққанына қарамастан қабылданады.
Сан-Бьадио, көптеген ғасырлар бұрын біз сіздермен бөлісетін сенім үшін азап шеккенсіздер. Біз сіздермен ортақ шіркеуде бір болайық және сіздің көктегі шапағатыңыз арқылы жұлдырудағы барлық аурулардан сауығып кетейік. .