Суицидке көмек: шіркеу не ойлайды

Бүгін біз мінсіз әлемде болмауы керек тақырып туралы сөйлескіміз келеді: the суицидке көмектесті. Бұл тақырып жанды жадыратып, «Өмірді аяқтау дұрыс па?» деген сұрақ әрқашан бірдей. Біз бұл туралы күндер мен апталар бойы сөйлесе аламыз, бірақ біздің ешқайсымыз іс жүзінде не істеу керек екенін және оны қандай параметрлер бойынша бағалау керектігін біле алмаймыз.

стетоскопия

тұрғысынан медициналық және құқықтық, құрметтеуге болатын параметрлер бар, бірақ адами тұрғыдан алғанда, қайғы-қасірет тудыруды жалғастыру дұрыс. басқа күндері садақа беріңіз Көздерін біржола жұмғысы келетіндей өмірді енді сезбейтіндерге?

Көмекпен суицид басқа ештеңе емесқасақана әрекет адамға өз өмірін аяқтауға көмектесу, көбінесе арқылы өлімге әкелетін заттарды енгізу. Кейбір юрисдикцияларда өзін-өзі өлтіруге көмектесу заңды болса, басқа көптеген елдерде бұл қылмыс болып саналады.

Бұл процедура халықты екіге бөледі. Кім а пайдасына Терминалды немесе ауыр аурулары бар адамдарда болуы керек деп санайды шешуге құқылы қашан және қалай өлу керек, осылайша азаптың ұзаруын болдырмайды.

мүсін

Екінші жағынан, қарсылар суицидке көмек көрсетуге ерекше көңіл бөледі этикалық және моральдық тәуекелдер. Мазасыздық потенциалға қатысты жүйені теріс пайдалану, адамдардың әртүрлі себептермен көмекші суицидті таңдауға мәжбүр болу мүмкіндігі және дәстүрлі түрде күтім мен өмірді сақтауға негізделген дәрігер мен пациент қарым-қатынасының салдары.

Бірақ шие ол туралы не ойлайсың? Әрине, шіркеудің бұл мәселедегі ойы оның пікірімен сәйкес келеді этикалық доктрина, ол астын сызады құрмет пен адам өмірінің қасиеттілігі. Католик шіркеуі Құдайдың заңына қайшы келетін суицидті және өзін-өзі өлтіруге көмектесуді айыптайды.

Шіркеу мұны үйретеді вита бұл а құдайдың сыйы және әрбір адам оны сақтауға және құрметтеуге міндетті. Демек, өз өмірін тоқтатудың ерікті әрекеті ретінде түсінілетін суицид деп саналады. моральдық тұрғыдан қате католик шіркеуінің көзқарасы бойынша.

Карло Касалоненің суицидке көмектесу туралы ойлары

Карло Касалоне, Папалық өмір академиясының ғылыми бөлімінің қызметкері және Папа Григориан университетінің моральдық теология профессоры мақала жариялады, онда ол Заң ұсынысы өткен желтоқсанда палатада мақұлданды және ақпан айында Сенатта талқылануда.

Бұл мақалада ол кейбіреулерге назар аударады критичности және өзгертулерді ұсынады. Казалон мұндай тәсілді қолдайды тәжірибеге қол жеткізуді шектейді, өмірдің соңында тозақтық жағдайдан аулақ болу басымдылығын атап өтті.

ұсынады шектеулер өмірлік маңызды емдеу әдістерін нақты анықтау және болашақта кеңейтуді болдырмау үшін заң тақырыбын өзгерту сияқты қатаңырақ. Казалоне сонымен бірге көшуді талап етеді консенсус – білім al консенсус-сенім, өзін-өзі анықтауды реляциялық перспективамен теңестіруге тырысады. Оның көзқарасы адамдарға деген алаңдаушылықты көрсетеді өмірді қорғау және ерікті жәрдем өліміне қол жеткізуді шектеу.