2 тамыз АССИСИ-дің кешірілуі
1 тамызда түстен бастап 2 тамызда түн ортасына дейін «Ассисинин кешірімі» деп аталатын жалпыға бірдей дәрменсіздікке тек бір рет қол жеткізуге болады.
Қажетті шарттар:
1) приходқа немесе Францискалық шіркеуге бару және біздің Әкеміз бен Кредімізді еске алу
2) қасиетті мойындау;
3) Эхаристік бірлестік;
4) Қасиетті Әкенің ниеті бойынша дұға ету;
5) Күнәға деген барлық сүйіспеншілікті жоққа шығаратын дайындық.
Нозда көрсетілген жағдайлар. 2, 3 және 4 сонымен қатар шіркеудің келуінен немесе одан кейінгі күндерде орындалуы мүмкін. Алайда, сапар күні Қасиетті Әкеге арнап дұға ету ыңғайлы.
Толғақтықты тірілерге де, қайтыс болған адамның сайлау құқығында да қолдануға болады.
АССИСИ КЕШІНДІГІНІҢ КЕШІЛІКТІЛІГІНІҢ ТАРИХЫ
Әулие Бикешке өзінің ерекше сүйіспеншілігі үшін Сент-Френсис әрқашан Порсиункола деп аталатын С.Мария Дегли Ангелиге арналған Ассисиге жақын шағын шіркеуді ерекше қамқорлыққа алды. Міне, ол Римнен оралғаннан кейін 1209 жылы өз достарымен тұрақты тұруды алды, 1212 жылы Санта Чиарамен бірге екінші Франсискандар орденін құрды, мұнда ол өзінің өмірлік жолын 3 жылы 1226 қазанда аяқтады.
Дәстүр бойынша, Сент-Френсис тарихи Пленарлық толғануды (1216 ж.) Сол шіркеуде алды, оны Жоғарғы Папалар бекітіп, кейіннен бұйрық шіркеулеріне және басқа шіркеулерге таратылды.
Францискалық көздерден (ф.с.с. ФФ 33923399)
Лорд 1216 жылының бір түнінде, Френсис Ассидің жанындағы Порциункола шіркеуінде дұға мен ойға шомылдыру рәсімінен өтті, кенеттен шіркеуде өте жарық сәуле шашырады және Фрэнсис Мәсіхті құрбандық ошағының үстінде және оның Қасиетті Анасын көрді, көптеген періштелермен қоршалған. Фрэнсис Раббысына үнсіз жерге жүзімен тағзым етті!
Содан кейін олар одан жандарды құтқару үшін не сұрағанын сұрады. Фрэнсистің жауабы бірден болды: «Ең қасиетті Әке, мен азапты күнәкар болсам да, күнәларына өкініп, мойындағандардың бәрі осы шіркеуге келіп, оған күнәларының толық кешірілуімен, кең және жомарт кешірім беруін сұраймын». .
«Уа, Фрэнсис бауырлас, сенің сұрағаның өте жақсы, - деді Иеміз оған, бірақ сен одан да үлкен нәрсеге лайықсың және сенде одан да көп нәрсе болады. Сондықтан мен сіздің дұғаңызды құптаймын, бірақ менің жердегі менің Викарды сұрағанымыз үшін, мен үшін бұл рақым үшін ». Ал Фрэнсис дереу өзін сол күндері Перудияда болған Рим Папасы Хонориус III-ге ұсынды және оған көрген аянын айтып берді. Рим папасы оны мұқият тыңдады және біраз қиындықтардан кейін оны мақұлдады. Сонда ол: «Сіз бұл бейімділікті қанша жыл бойы қалайсыз?» Фрэнсис қаша жөнелді: «Қасиетті Әке, мен жылдар сұрамаймын, бірақ жандар». Ол қуанып, есікке кірді, бірақ Папа оны қайта шақырды: «Қалай, сен ешқандай құжатты қаламайсың ба?». Ал Фрэнсис: «Қасиетті Әке, маған сіздің сөзіңіз жеткілікті! Егер бұл немқұрайдылық Құдайдың ісі болса, онда ол өз жұмысын көрсету туралы ойланады; Маған ешқандай құжат қажет емес, бұл картада ең қасиетті Мария, Мәсіх нотариус және періштелер куәгерлер болуы керек «.
Бірнеше күн өткеннен кейін, Умбрия епископтарымен бірге Порзиунколаға жиналған адамдарға ол көз жасымен: «Бауырларым, мен сіздерді бәрін Аспанға жібергім келеді!» Деді.
ПАЙДАЛАНУҒА ҚАТЫСТЫ МӘТІНДЕР
Апостолдың Қорынттықтарға жазған екінші хатынан (5, 1420)
Бауырлар, өйткені Мәсіхтің сүйіспеншілігі біз үшін бәрі өлді, сондықтан бәрі өлді деген ойға итермелейді. Ол бәрінің өмірін қиды, сондықтан бұдан былай өмір сүретіндер өздері үшін емес, олар үшін өліп, қайта тірілген адам үшін өмір сүрді. Сонымен, қазір ешкімді тәніміз бойынша білмейміз. Біз Мәсіхті адами болмысымызбен білсек те, оны бұдан былай білмейміз. Сондықтан Мәсіхте біреу болса, ол жаңа жаратылыс; ескі заттар жоғалып, жаңалары пайда болады. Мұның бәрі Құдайдан келеді, ол бізді Мәсіх арқылы Өзімен татуластырып, татуластыру қызметін сеніп тапсырды. шын мәнінде, Құдай Мәсіх арқылы әлемді Өзімен татуластырды, адамдарға өздерінің күнәларын есептемеді және бізге татуласу сөзін тапсырды. Құдай Мәсіхтің елшілері ретінде әрекет етеміз, өйткені Құдай біз арқылы насихаттағандай. Мәсіхтің атымен сізден өтінеміз: Құдаймен татуласыңыз.
103-ші Забурдан
Ием, Құдайды мадақта, оның қасиетті есімі қандай керемет.
Иемді мадақта, жаным, оның көптеген артықшылықтарын ұмытпа
Ол сіздің барлық кемшіліктеріңізді кешіреді, барлық ауруларыңызды емдейді;
өміріңізді шұңқырдан құтқарыңыз, сізге рақым мен мейірімділік сыйлаңыз.
Жаратқан Ие әділетті және әділетті және барлық қысым көргендерге қатысты әрекет етеді.
Ол Мұсаға өз жолдарын, шығармаларын Исраил халқына ашты.
Иеміз мейірімді және аянышты, ашулануға баяу және сүйіспеншілікке толы.
Ол біздің күнәларымызға қарай қарамайды, біздің күнәларымызға сәйкес өтемейді.
Жер бетінде аспан биік болғандықтан, Өзінен қорқатындарға оның мейірімі мейірімді;
ол батыстан шығыс болғандықтан, күнәларымызды бізден тазартады.
Әкесі өз балаларын қалай аяса, Иеміз одан қорқатындарды да солай істейді.
Біздің қандай екенімізді білетіндіктен, ол біздің топырақ екенімізді ұмытпайды.
Шөптер адамның күндері, даланың гүлі сияқты, сондықтан ол гүлдейді.
Жел оған соққы береді, ол енді жоқ және оның орны оны танымайды.
Бірақ Жаратқан Иенің рақымы әрқашан болды, ол Өзінен қорқатындарға мәңгі жасалады; оның балалары үшін, оның келісімін сақтап, оның өсиеттерін орындауды ұмытпағандар үшін оның әділеттілігі.
КҮШТІК
Шіркеудің жазасын өтеушілерге беретін кешірімділігі - бұл қасиетті әулиелер бірлестігінің көрінісі, бұл Мәсіхтің қайырымдылықтың жалғыз байланысы ретінде ең баталы Мария Мэри мен көктегі адал немесе жеңімпаздар қауымының құпия түрде біріктіретін, немесе жер бетіндегі қажылар.
Шын мәнінде, шіркеу арқылы берілген кешірімсіздік адамды азаптайды немесе толығымен болдырмайды, жазалау оны адаммен қандай да бір жолмен Құдаймен жақын қарым-қатынаста болуға кедергі келтіреді, сондықтан адал тәубеге келушілер бұған тиімді көмек табады. оны жасаған адамның бейнесіне сәйкес, ескі адамды қоюға және өзін даналықпен жаңартып жатқан жаңа адамды киюге мүмкіндік беру үшін шіркеудің қайырымдылықтың ерекше формасы (қ. Кол. 3,10:XNUMX).
[PAUL VI, 14 ж. 1966 шілдедегі «Sacrosanta Portiuncolae» апостолдық хаты]
ИМАН КӘСІБИ (Апостолдық Кред)
Мен құдіретті Әке Құдайға сенемін,
аспан мен жердің жаратушысы;
және Иса Мәсіхтің жалғыз Ұлы, біздің Иеміз,
Киелі Рухтан туылған
Понтий Пилаттың тұсында азап шеккен Мариядан туған,
айқышқа шегеленді, қайтыс болды және жерленді:
тозаққа түсті;
үшінші күні ол қайта тірілді;
көкке көтерілді,
Құдіретті Әке Құдайдың оң жағында отырады:
сол жерден ол тірілер мен өлілерді соттауға келеді.
Мен Киелі Рухқа сенемін,
қасиетті католик шіркеуі,
әулиелер бірлестігі,
күнәлардың кешірілуі,
қайта тірілу,
мәңгілік өмір. Аумин.