Сабырлы болуға көмектесетін Киелі кітаптың 20 күшті аяты
Христиан отбасыларында «шыдамдылық - ізгілік» деген мақал бар. Әдетте туындаған кезде, бұл сөйлем кез-келген түпнұсқа сөйлеушіге жатқызылмайды және шыдамдылықтың ізгілік болып табылатындығына түсінік берілмейді. Бұл ауызекі сөйлеу туралы көбінесе біреуді белгілі бір оқиғаны мәжбүрлеуге тырыспастан, қажетті нәтиже күтуге шақыру үшін айтады. Назар аударыңыз, сөйлемде: «күту - ізгілік» деп айтылмаған. Керісінше, күту мен шыдамдылықтың айырмашылығы бар.
Дәйексөздің авторы туралы болжам бар. Тарих пен әдебиетте жиі кездесетін болғандықтан, зерттеушілерде бірнеше күдіктілер бар, олардың арасында жазушы Като ақсақал, Прудентий және басқалары бар. Фразаның өзі Інжілге жатпаса да, тұжырымда библиялық шындық бар. Шыдамдылық махаббат қасиеттерінің бірі ретінде 13 Қорынттықтарға арналған 1-тарауда айтылған.
«Махаббат шыдамды, махаббат мейірімді. Махаббат қызғанбайды, мақтанбайды, тәкаппар болмайды. »(1 Қорынттықтарға 13: 4)
Осы аятта бүкіл тараудың егжей-тегжейімен бірге біз шыдамдылық тек күту емес, шағымсыз күту (өздігінен іздеу) деп тұжырымдай аламыз. Демек, шыдамдылық іс жүзінде ізгілік болып табылады және библиялық мағынаны білдіреді. Шыдамдылық туралы неғұрлым жақсы түсіну арқылы біз Киелі кітаптан мысалдар іздей бастаймыз және бұл ізгіліктің күтуге қатысы бар.
Киелі кітап шыдамдылық немесе Иемізді күту туралы не айтады?
Киелі кітапта Құдайды күткен көптеген ертегілер бар: бұл оқиғалар исраилдіктердің шөл даладағы XNUMX жылдық саяхатынан бастап, Исаға дейін, Кальварияда құрбандық шалуды күтеді.
«Бәрі үшін аспан астындағы барлық мақсаттың маусымы мен уақыты бар». (Екклесиаст 3: 1)
Жылдық мезгілдер сияқты, біз де өмірдің кейбір жақтарын көру үшін күтуіміз керек. Балалар өсуді күтеді. Ересектер қартайғанша күтеді. Адамдар жұмыс табуды немесе үйленуді күтуде. Көптеген жағдайларда күту біздің бақылауымыздан тыс қалады. Көптеген жағдайларда күту қажет емес. Лездік қанағаттану құбылысы бүгінде әлемді, әсіресе американдық қоғамды мазалайды. Ақпарат, интернет-дүкен және байланыс сіздің қолыңызда. Бақытымызға орай, Киелі кітап бұл ойдан шыдамдылық идеясынан асып түсті.
Киелі кітапта шыдамды күту күдікті күту туралы айтылғандықтан, Киелі кітапта күтудің қиын екені айқын көрсетілген. Забур кітабында Жаратқан Иеге шағымдану, өзгеріс туралы дұға ету - қараңғы мезгілді жарқын нәрсеге айналдыру туралы көптеген тармақтар бар. Дәуіт 3-ші Забурдан көрініп тұрғандай, ұлы Абессаломнан қашқанда, Құдай оны дұшпанның қолынан құтқарады деп толық сеніммен дұға еткен. Оның жазбалары әрдайым жағымды бола бермейтін. 13-ші Забур одан да көп үмітсіздікті бейнелейді, бірақ бәрібір Құдайға сенім артумен аяқталады, ал сенім күту шыдамдылыққа айналады.
Дәуіт Құдайға шағымдарын айту үшін дұғаны қолданды, бірақ мәселенің ешқашан Құдайды ұмытып кетуіне жол бермеді, өйткені бұл мәсіхшілердің есінде болуы керек. Өмір өте қиын болып көрінсе де, кейде үмітсіздікке жету үшін, Құдай уақытша шешім, дұға етеді. Ақыр соңында, ол қалған мәселелерді шешеді. Біз өзіміз үшін күресудің орнына Құдайды басқаруды таңдағанда, «менің еркім емес, сенің еркің орындалады» деген Лұғаны көрсете бастаймыз (Лұқа 22:42).
Бұл ізгілікті дамыту оңай емес, бірақ мүмкін. Сізге шыдамды болуға көмектесетін Киелі кітаптың 20 аяты берілген.
Сабыр туралы 20 библиялық өлеңдер
«Құдай адам емес, өтірік айтатын адам емес, тәубе етер адам баласы да емес, деді ол, солай емес пе? Немесе ол сөйледі ме, оны дұрыс жасамай ма? «(Руларды санау 23:19)
Құдай сөзі христиандарға пікірлер емес, шындықты ұсынады. Оның шындықтары мен мәсіхшілерді қолдауға уәде беретін барлық тәсілдерін қарастырған кезде, біз барлық күмән мен қорқыныштан бас тарта аламыз. Құдай өтірік айтпайды. Ол құтқаруды уәде еткенде, ол мұны білдіреді. Құдай бізге құтқаруды ұсынғанда, біз оған сене аламыз.
«Бірақ Иемізден үміттенетіндер күштерін жаңартады; олар бүркіт сияқты қанаттарымен көтеріледі; олар шаршамайды, жүгіреді; олар серуендейді және ештеңеден таймайды. »(Ишая 40:31)
Құдайдың біздің атымыздан әрекет етуін күтудің артықшылығы - жаңаруды уәде етеді. Біз өз жағдайымызға қанықпаймыз, керісінше осы процесте жақсы адамдар боламыз.
«Мен осы уақыттағы азапты бізге ашылуы керек даңқпен салыстыруға тұрарлық емес деп санаймын». (Римдіктерге 8:18)
Біздің барлық өткен, қазіргі және болашақтағы азаптарымыз бізді Исаға ұқсауға көмектеседі, ал біздің жағдайымыз қаншалықты қорқынышты болса да, келесі аспан - даңқ. Онда біз енді қиналмаймыз.
«Иеміз оны күткендерге, оны іздейтін жанмен жақсы». (Жоқтау 3:25)
Құдай сабырлы ойы бар адамды бағалайды. Ол бізге күтуді бұйырғанда Оның сөзін еститіндер.
«Мен сенің аспаныңды, саусақтарыңның жұмысын, сен олардың орнына орналастырған ай мен жұлдыздарды байқасам, оны еске алатын адам баласы, оған қамқорлық жасайтын адам баласы ма?». (Забур 8: 3-4)
Құдай күнді, айды, жұлдыздарды, ғаламшарларды, жерді, жануарларды, жерді және теңізді жұмсақ қамқорлығына алды. Біздің өмірімізбен бірдей мұқият күтімді көрсетіңіз. Құдай өз қарқынымен жұмыс істейді және біз Құдайды күтуіміз керек болғанымен, біз оның әрекет ететінін білеміз.
«Шын жүректен Иемізге сеніп, өзіңнің ақылыңа сүйенбе. Оны барлық жолдарыңмен таныңдар, сонда ол сенің жолдарыңды түзейді ». (Нақыл сөздер 3: 5-6)
Кейде азғыру бізді проблемаларымызды шешуге итермелейді. Кейде Құдай біздің өмірімізді жақсарту үшін бізден таңдау жасауды қалайды. Алайда өмірде біз басқара алмайтын көптеген нәрселер бар, сондықтан бірнеше рет біз өзіміздің емес, Құдайдың жүріс-тұрысына сенім артуымыз керек.
«Жаратқан Иені күтіп, оның жолымен жүр, сонда ол сені жерді мұрагер етіп көтереді; зұлымдардың қашан жойылатынын көресің ». (Забур 37:34)
Құдай өз ізбасарларына беретін ең үлкен мұра - құтқарылу. Бұл бәріне берілетін уәде емес.
«Ежелгі заманнан бері ешкім естімеген немесе құлақпен сезбейтін, сенен басқа ешкімді өзін күткендер үшін әрекет ететін Құдайды көрген емес». (Ишая 64: 4)
Құдай бізді оны түсінуден әлдеқайда жақсы түсінеді. Біз батаның өзін алғанға дейін Ол бізді қалай жарылқайтынын немесе бермейтінін болжаудың мүмкіндігі жоқ.
«Мен Иемді күтемін, менің жаным күтеді және оның сөзінде үміттенемін». (Забур 130: 5)
Күту қиын, бірақ Құдай сөзінде біз істегендей бейбітшілікке кепілдік беру мүмкіндігі бар.
«Сондықтан өз уақытында сені жоғарылату үшін Құдайдың құдіретті қолының астында кішіпейіл бол» (1 Петр 5: 6)
Құдайдың көмегінсіз өз өмірін басқаруға тырысатын адамдар оларға сүйіспеншілік, қамқорлық пен даналық ұсынуға мүмкіндік бермейді. Құдайдың көмегін алғымыз келсе, алдымен өзімізді кішіпейіл ұстауымыз керек.
«Сонымен, ертеңгі күн үшін алаңдамаңыз, өйткені ертең өзі үшін алаңдайды. Бір күн үшін оның проблемасы жеткілікті. »(Матай 6:34)
Құдай бізді күн өткен сайын қолдайды. Ол ертеңге жауапты болса, біз бүгінге жауаптымыз.
«Бірақ біз көрмеген нәрсеге үміттенетін болсақ, оны шыдамдылықпен күтеміз». (Римдіктерге 8:25)
Үміт болашаққа қуанышты түрде жақсы мүмкіндіктер іздеуді қажет етеді. Шыдамсыз және күмәнді сана теріс мүмкіндіктерге жол береді.
«Үмітпен қуан, қиыншылыққа шыдамды бол, дұғада үнемі бол». (Римдіктерге 12:12)
Бұл өмірде кез-келген мәсіхші үшін азап шегуден аулақ бола алмаймыз, бірақ біздің күресімізге олар өткенге дейін шыдамдылықпен шыдай алатын қабілетіміз бар.
«Ал енді, о, Жаратқан Ие, мен не күтемін? Менің үмітім сенде. «(Забур 39: 7)
Құдайдың бізді қолдайтынын білгенде күту оңай.
«Ашуланған адам жанжалды қоздырады, бірақ ашуланған адам күресті тыныштандырады». (Нақыл сөздер 15:18)
Шиеленіс кезінде шыдамдылық бір-бірімізбен қарым-қатынасты дұрыс басқаруға көмектеседі.
«Мәселенің соңы оның басталуынан жақсы; менменшіл рухқа қарағанда шыдамдылық рухы жақсы » (Екклесиаст 7: 8)
Шыдамдылық кішіпейілділікті, ал тәкаппарлық рух тәкаппарлықты көрсетеді.
«Жаратқан Ие сен үшін күреседі, сен үндемеуің керек». (Мысырдан шығу 14:14)
Бізді қолдайтын Құдай туралы білім шыдамдылықты одан әрі арттырады.
«Бірақ алдымен Құдай Патшалығы мен оның әділдігін іздеңдер, осының бәрі саған қосылады». (Матай 6:33)
Құдай біздің жүрегіміздің қалауын біледі. Ол бізге ұнаған заттарды беруге тырысады, тіпті күтіп алуды күтуге тура келсе де. Алдымен біз өзімізді Құдаймен сәйкестендіру арқылы ғана аламыз.
«Біздің азаматтығымыз көкте, ал біз одан құтқарушыны, Иеміз Иса Мәсіхті күтеміз». (Філіпіліктерге 3:20)
Құтқарылу - бұл өлімнен кейін, адал өмір сүргеннен кейін пайда болатын тәжірибе. Біз мұндай жағдайды күтуіміз керек.
«Ал сен аздап азап шеккеннен кейін, сені Мәсіхте мәңгілік даңққа шақырған барлық рақымның Құдайы сені қалпына келтіреді, растайды, нығайтады және өзін орнықтырады». (1 Петір 5:10)
Құдай үшін уақыт бізге қарағанда басқаша жұмыс істейді. Ұзақ уақыт деп санайтынды Құдай қысқа деп санай алады. Алайда, ол біздің азабымызды түсінеді және егер біз оны үнемі және шыдамдылықпен іздесек, бізді қолдайды.
Неге мәсіхшілер шыдамды болуы керек?
“Мен саған тыныш болуың үшін мен бұны айттым. Сіз бұл дүниеде азап шегетін боласыз. Батыл болу! Мен әлемді бағындырдым. »(Жохан 16:33)
Иса сол кезде шәкірттеріне айтқан және бүгінде сенушілерге Киелі жазбалар арқылы хабарлауды жалғастыруда, өмірде біз қиындықтарға тап боламыз. Біз жанжалдан, азаптан немесе қиындықсыз өмірді таңдай алмаймыз. Өмір азап шегетін-кірмейтінін таңдай алмайтынымызға қарамастан, Иса позитивті ойлауға шақырады. Ол әлемді жеңіп, сенушілер үшін бейбітшілік мүмкін болатын шындықты жасады. Өмірдегі тыныштық уақытша болғанымен, көктегі тыныштық мәңгілік.
Киелі жазбаларда айтылғандай, бейбітшілік - бұл пациенттің менталитетінің бөлігі. Жаратқан Иені күтіп, Оған сенім арту кезінде азап шегетіндер қиыншылықтарға қарамастан күрт өзгермейтін өмірге ие болады. Керісінше, олардың жақсы және жаман кезеңдері әр түрлі болмайды, өйткені сенім оларды тұрақты ұстайды. Шыдамдылық христиандарға қиын кезеңдерді Құдайға күмәнданбай бастан өткізуге мүмкіндік береді, ал шыдамдылық христиандарға азапты жеңілдету үшін күнәлардың өміріне енуіне жол бермей, Құдайға сенім артуға мүмкіндік береді. Ең бастысы, шыдамдылық бізге Иса сияқты өмір сүруге мүмкіндік береді.
Келесі жолы біз забуршылар сияқты қиын жағдайларға тап болып, айқайласақ, олардың да Құдайға сенетіндіктерін, оның құтқарылуының кепілі және уақытында келетінін білгенімізді есімізге түсіреміз. Оларға бар болғаны, бізге күту ғана қалды.