2019 Санта Бернадеттаның жылы. Лурдес көрушінің өмірі мен құпиялары

Лурдтың аппараттары мен жолдауы туралы біз білетін барлық нәрсе Бернардетте. Тек сіз көрдіңіз, сондықтан бәрі сіздің айғақтарыңызға байланысты. Сонымен, Бернадетт кім? Оның өмірінде үш кезеңді бөлуге болады: балалық шақтың тыныш жылдары; аппараттар кезеңіндегі «қоғамдық» өмір; Неверстегі діни ретінде «жасырын» өмір.

Үнсіз жылдар
Аппараттар туралы айтқанда, Бернадетт көбінесе Качотта бақытсыздықта өмір сүрген кедей, ауру және надан қыз ретінде ұсынылады. Бұл дұрыс, бірақ ол әрқашан болған емес. Ол 7 жылы 1844 қаңтарда Боли диірменінде дүниеге келген кезде, ол шынайы махаббатқа үйленген Франческо Субирус пен Луиза Кастероттың үлкен қызы болды. Бернадетт біртұтас отбасында өседі, біз бірге сүйеміз және бірге дұға етеміз. Осылайша, 10 жылдық тыныштықты, балалық шақтың шешуші жылдарын өткізіңіз, бұл оған таңқаларлық тұрақтылық пен тепе-теңдік береді. Кейінгі бақытсыздық оның бойындағы адами байлықты өшірмейді. 14 жасында Бернадеттің бойының ұзындығы небары 1,40 метр болатын және астма дағдарысынан зардап шеккені де шындық. Бірақ ол тірі, стихиялы, тілекші, жомарт мінезге ие болды, өтірік айта алмады. Оның өзінің сүйіспеншілігі болды, ол Ваузудың анасын Неверске: «дөрекі, өте сезімтал мінез» деп айтуға мәжбүр етеді. Бернадетт өзінің кемшіліктері үшін өкініш білдірді, бірақ ол оларға адалдықпен күресті: қысқаша айтқанда, ол аздап өрескел болса да, мықты тұлға болды. Оның мектепке баруға мүмкіндігі болмады: ол Бернарде тәтенің мейрамханасында қызмет етуге немесе үйде көмектесуге мәжбүр болды. Кэтехизм жоқ: оның бүлікшіл жады дерексіз ұғымдарды игере алмады. 14 жасында оқуды немесе жазуды білмейтіндіктен, ол оқудан шығарылып, зардап шегеді. 1857 жылы қыркүйекте оны Бартеске жіберді. 21 жылы 1858 қаңтарда Бернадетт Лурдеске қайта оралады: ол бірінші қарым-қатынасты жасағысы келеді ... Ол оны 3 жылы 1858 маусымда жасайды.

«Қоғамдық» өмір
Бұл кезеңдер басталады. Құрғақ ағашты іздеу сияқты қарапайым өмірдің кәсібінің арасында жұмбақпен салыстырғанда Бернадетте де бар. Шу «желдің шуағындай», жарық, қатысу. Сіздің реакцияңыз қандай? Ақыл-парасаттылықты және қырағылық қабілетті бірден көрсетіңіз; ол дұрыс емес деп санай отырып, өзінің адами қабілеттерін қолданады: ол көрінеді, көздерін сүртеді, түсінуге тырысады .. Содан кейін ол өзінің әсеріне көз жеткізу үшін серіктеріне бұрылады: «Сіз бірдеңе көрдіңіз бе? ». Бірден ол Құдайға бет бұрады: дейді розмарин. Ол шіркеуге барады және Дон Помианға мойындау үшін кеңес сұрайды: «Мен ханымның пішініне ұқсас ақ түсті көрдім». Комиссар Якометтің сұрағына ол таңқаларлық қауіпсіздік, сақтық және білімсіз қызға сенімділікпен жауап береді: «Акверо ... Мен Мадонна деп айтпадым ... Мырза, ол бәрін өзгертті». Ол өзінің көргендерін бөліп, ерекше еркіндікпен айтады: «Мен саған сенуге мәжбүр етпеу туралы айтуға міндеттімін».

Аппаратты ешнәрсе қоспай немесе алып тастамай дәл сөйлеңіз. Бірде, реверстің дөрекілігінен қорқады. Пейрамале, сөз қосады: «Мырза шіркеу қызметкері, ханым әрқашан« кішкентай болса да »капелланы сұрайды» ». Архиепископ Лоуренс өзінің аппараттар туралы декларациясында: «бұл қыздың қарапайымдылығы, ашық мінезі, қарапайымдылығы ... ол барлығын ашулы болмай, жанаспайтындықпен айтады ... және көптеген сұрақтарға« нақты жауаптардан »тартынбастан жауап береді. дәл, берік сенімге негізделген ». Қатерлерге де, артықшылықтарға да мән бермейді, «Бернадеттің шынайылығы қол жетімді емес: ол ешкімді алдауды қаламады». Бірақ сіз өз-өзіңізді алдамайсыз ... сіз галлюцинация құрбаны болмайсыз ба? - деп сұрайды епископ? Содан кейін Бернадеттің сабырлылығы, оның жалпы мағынасы, қандай да бір көтерілудің болмауы, сонымен қатар Аппараттар Бернадетке тәуелді емес екенін есіңізде сақтаңыз: бұлар Бернадетт оларды күтпеген кезде және екі аптада, Бернадетте болған кезде пайда болады. ол Гротого барады, ханым ол жерде жоқ. Қорытындылай келе, Бернадетт қызығушылық танытқан адамдарға, журналистерге жауап беріп, азаматтық және діни тергеу комиссияларының алдына келуге мәжбүр болды. Міне, енді ол ешнәрседен арылып, қоғам қайраткері болады деп болжануда: «нағыз медиа дауылы» оны ұрады. Оның куәліктерінің түпнұсқалығын сақтап, сақтап қалу үшін көп шыдамдылық пен әзіл қажет болды. Ол ештеңе қабылдамайды: «Мен кедей болып қалғым келеді». Ол оларды ұсынған розмариндерге батасын бере бастайды: «Мен ұрлап жүрген жоқпын». Ол «Мен саудагер емеспін» медалімен сауда жасамайды, және олар оның портреті бар суреттерін көрсеткенде, ол: «он доллар, бұл маған керек!» »Мұндай жағдайда Качотта тұру мүмкін емес, Бернадеттен қорғалу керек. Шіркеу діни қызметкері Пейрамале мен мэр Лакаде келісімге келеді: Бернадеттті Неверстің әпкелері басқаратын хосписте «кедей тұрғындар» ретінде қарсы алады; ол ол жерге 15 жылдың 1860 шілдесінде келді. 16 жасында ол оқи және жаза бастады. Бартес шіркеуінде оның аукциондарын әлі де көруге болады. Кейін ол отбасына, сондай-ақ Рим Папасына хат жазады! Лурде тұрып, ол осы уақытта «әкелік үйге» көшіп келген отбасымен жиі кездеседі. Ол кейбір науқастарға көмектеседі, бірақ бәрінен бұрын өз жолын іздейді: садақсыз ештеңе жоқ, ол қалай дінге айналады? Ақырында ол Неверстің әпкелеріне қосыла алады, өйткені олар «мені мәжбүрлемеді». Осы сәттен бастап оның нақты идеясы бар: «Лурде менің миссиям аяқталды». Енді ол Марияға жол беру үшін бас тартуы керек.

Неверстегі жасырын маршрут
Оның өзі бұл өрнекті қолданған: «Мен мұнда жасыру үшін келдім». Лурде ол көрнекті Бернадетт болды. Неверсте ол әулие Мари Бернарда әпке болады. Көбінесе оған монахтардың қаталдығы туралы әңгімелер болған, бірақ Бернадеттің кездейсоқтық екенін дәл түсіну керек: оны қызығушылықтан арылту, оны қорғау, сонымен қатар қауымды қорғау керек болды. Бернадетт өзінің келу күнінен кейін жиналған монахтардың қауымының алдында Аппараттың тарихы туралы айтып береді; онда ол енді бұл туралы айтудың қажеті болмайды. Ол науқастарды күтуге тырысқан кезде оны Ана үйінде ұстайды. Мамандық күні ол үшін ешқандай кәсіп қарастырылмаған: содан кейін епископ оған «дұға ету міндетін» тағайындайды. «Күнәкарлар үшін дұға ету», - деді ханым және ол хабарға адал болады: «Менің қару-жарақтарым, сіз Рим папасына жазасыз, дұға және құрбандық шалу». Үздіксіз аурулар оны «аурудың тірегіне» айналдырады, содан кейін қонақ бөлмесінде шексіз сессиялар болады: «Бұл кедей епископтар үйінде болған дұрыс». Лурдес өте алыс ... Гротого оралу ешқашан болмайды! Бірақ күн сайын ол рухани түрде ол жаққа қажылыққа барады.

Ол Лурдес туралы айтпайды, ол солай өмір сүреді. «Сіз бұл хабарды бірінші болып өмір сүруіңіз керек», - деді П.Доус, оның мойындаушысы. Ал шын мәнінде, мейірбике көмекшісі болғаннан кейін, ол ауру шындыққа баяу енеді. Ол күнәкарлар үшін барлық айқыштарды қабылдай отырып, «өзінің кәсібін» жасайды: «Соңында олар біздің бауырларымыз». Ұзақ ұйқысыз түндерде, бүкіл әлемде танымал болған көпшілікке қосыла отырып, ол өзін «тірі крест» ретінде ұсынады, қараңғылық пен жарықтың күресінде, Мэримен, Құтқарылу құпиясымен, көзімен қарап тұрды. айқышқа шегеленді: «міне мен өз күшімді аламын». Ол 16 жылы 1879 сәуірде Неверсте 35 жасында қайтыс болды. Шіркеу оны қасиетті деп жариялады, оны 8 жылы 1933 желтоқсанда Аппарация ұнатпағаны үшін емес, оған қалай жауап бергені үшін жасады.